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346 末日和避难所(2 / 3)


样性,很重要。”

“好吧。”

路明非恋恋不舍的看着熊猫,直到缆车远去,这种生物真是可爱啊,好想上手揉两把,手感一定很不错。

缆车没有停靠,他们走观光线路,绕避难所一圈。

昂热为路明非介绍前四纪的传说,四大君主的灭世,预言中的2012,审判日,应许之时,无论叫什么都好,钟声即将敲响,他们要迎来最后的时刻。

在他的叙述中,路明非再次思考起那个问题,假如末日将要到来,你会选择怎样面对?

有人说他会讲完最后一堂课,然后为学生们朗诵一首李白的诗,说这话的人大概已经浪漫到了骨子里,可以坦然且从容的面对一切,但这样的人实在是少数,所谓千古艰难唯一死,假如末日真的降临,可以预见的是,恐慌必定如瘟疫般蔓延,文明的秩序将以秒为单位崩塌。

正是在这样的背景下,出现了疯狂的十九世纪和二十世纪,纵观历史,人类从未有如此刻般快速且激烈地结合在一起,全世界的不同文明不同肤色不同国家的不同人民,迸发出灼目的光芒,科幻中往往以爆炸形容这一时期的成就,认为这是文明发展的偶然与必然共同作用的结果,但其实不是,若非是混血种们齐心协力,试图寻找他们的出路,又哪里有如此璀璨且热闹的百年。

上个百年热极一时的末日说不明飞行旗说外星生物说,在进入二十一世纪后快速冷却,老旧泛黄的科幻杂志上分明还有人类想象外形生物和飞行器的图片,如今却鲜少有人提起,人们只以为是一场闹剧的结束,文明的理性回归他本该有的位置,但这哪里是什么闹剧谢幕,分明是终局的开始。混血种们已经做出他们的选择,一部分人选择抗争到底,比如昂热为代表的坚定武斗派,一部分人选择保留火种,他们在世界各地选址建立避难所,如圣经里的诺亚方舟,试图在即将到来的末日中,保留人类文明存续的希望。

毫无疑问,主张建立避难所的人们是悲观的,但与固有印象不同的是,他们并不胆小。

昂热很认真的对路明非强调。

“虽然主张不同,但是,明非,你必须相信,你的父母都是英雄。”

“选择避难所,选择保留人类存续的希望,这丝毫不比死战到底来得轻松。”

路明非可以理解昂热的话。

正如罗曼罗兰曾经说的,世界上只有一种英雄主义,那就是在认识生活的真相后仍然热爱生活。

选择避难所的人不都是为了逃避,也有的是肩负文明存续的重担,很多选择这条道路的混血种都是资深学者,他们清楚的看到人类和龙类这两个种族间的巨大鸿沟,就算是最理想的假说,也即陆续醒来的四大君主只是孤家寡人,他们的臣属在漫长的沉睡中悉数死去,人类面对的只是君主,而不是一个完整的种族。

这已经是最理想的状态了,是基于必定发生的现实所能推衍的最理想状态。

但是结果仍然令人绝望。

混血种挖掘出许多来自前面四个世代的遗物,越是发掘就越是绝望,无论哪个世代都有着远超如今的文明成就,有学者这样形容。

“比起他们,我们的时代就像是个孩子。”

是大人与孩子的区别。

而那样强大的前代文明也在君主的威严下一一埋葬,混血种们无法想象龙王究竟有多么恐怖,但那些也只是序曲,所有的壁画所有的文本所有的预言都指出,第五世代就是最终世代,世界将迎来真正的毁灭,那是比钱四世代更加彻底的毁灭。

正是基于这一认知,避难所计划诞生了。

目的是度过末日,保留人类文明的火种,卡塞尔所在是一座,世界屋嵴的高原也有一座,至于其他,就连昂热也说不清。

避难所是此时代文明的最终结晶,保密程度自然也是最高,有几座就连昂热也拿不到具体地址,他唯一能告诉路明非是,他的父母在其中一座避难所承担着相当重要的工作。

乘坐缆车游览一圈避难所,这里真的很大,甚至有小山般的玛雅金字塔,昂热骄傲的给路明非介绍,他说这金字塔就是一比一的原版,混血种的考古学家在一座雨淋中发现,当地的原住民将之视作神明的居所,密党花了三年时间把金字塔完整的搬回来,连着金字塔周围的土壤和植物,他们给每一块塔石编号,复原工作持续了一年,精确到每一块塔石的刻痕。

有学者认为玛雅文明继承了一部分前世代的遗泽,他们有着与社会形态和铸造技术完全不匹配的天文学,发达到了令二十世纪的学者都瞠目结舌的程度,但一个连怎么烧玻璃都不知道的文明到底是怎么观测的星星,他们可没有天文望远镜。

或许也只能用继承遗泽的假说来解释。

混血种们一直对前四世代的遗产抱有极其浓厚的兴趣,至今仍有人频繁出没于四大洋,一次次的下潜,就是为了寻找到传说中沉入大海的城市,亚特兰蒂斯。

所以玛雅文明的金字塔自然拥有难以想象的价值,混血种渴望从中窥见前代文明的些许秘辛,而且这种承载文字的方式也给人很大启发,晶体管会老化,纸张和竹简会腐朽,人类把一整个图书馆的文字


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