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第 7 章(1 / 1)


距离英灵的不辞而别已过数日。

事实上如果可以,佐助也并不想离开鸣人的身边,圣杯战争的召唤犹如连锁,以身为“Saber”的他为开始,不同侧面不同职介的“宇智波佐助”都将陆续被召唤。

比起胡乱找人,储存魔力待在鸣人的身边保护他,同时等待其它职介的自己找上门来反而是一件轻松的事情。

因此佐助才打算在平常灵子化存储魔力,但他万万没想到在灵子化的瞬间。

一种直觉,降临了。

犹如轰雷劈下,不需要任何人解释,这份“灵基”,这个“灵魂”在提醒他——

某个存在,某个东西,某个让他浑身颤栗的不祥之物,被扭曲的自己(宇智波佐助)。

第二骑,Berserker(狂战士)——

■■助,降临了。

……

本来,从者之间是不应该知道被召唤的英灵的信息的,暴露真名和职介对于在历史上有名的英雄而言反而是一种麻烦,毕竟根据英灵的经历,对手完全可以在历史之中挖掘英灵的弱点。

诸如希腊神话之中的阿喀琉斯之踵,凯尔特神话中光之子库丘林与螺旋剑,以及尼伯龙根之歌中屠龙的大英雄唯一未曾沐浴龙血的后背等,无一例外都是真名暴露会带来的致命打击。

但是这场圣杯战争却不一样,这并不是真正的圣杯战争,只不过是模拟圣杯战争的一种“形式”而已。

借由“虚假的圣杯”而延续的,被人类历史,被阿赖耶识所否认的“未来”,在这个“未来”之中并不存在真正的未来,因为——

人类化身为诅咒,走向了终末。

阿赖耶识的话语回荡在佐助的脑中。

【被世界所否认,被人理所拒绝,被星球所诅咒。】

这就是这个特异点【怨咒轮回新东京——涉谷】的真相。

在这个被诅咒的世界之中,人类历史中的英灵无法被召唤,因此,阿赖耶识才会委托超越了自我的界限,打破了世界之壁的【宇智波佐助】,以上演一场滑稽的戏码回收虚假的圣杯。

而藉由那个圣杯的力量,漩涡鸣人的存在将在这个世界被固化,重新再现。

所以【宇智波佐助】才会选择接受分灵参加圣杯战争,对他而言无论是谁取得胜利都一样,因为无论是哪个“佐助”目的都是一样的。

如果不是遇上了“禅院鸣人”,佐助现在也是一样的想法。

但问题就在于佐助已经遇见了“禅院鸣人”,佐助(Saber)他的心中已经下定决心,无论是真实亦或是虚假,这场圣杯战争的胜利者只能有一人,他将只为“禅院鸣人”而战。

即便鸣人如今是“禅院”而非“漩涡”。

然而,佐助却无法确定,其它职介的自己是否也有同样的想法。

即便拥有本体【宇智波佐助】的记忆,即便是同样的经历也会诞生“不同的侧面”,有些甚至会被后世的认知所扭曲,所谓的从者(分灵)就是这么一回事。

因此,在灵子化感知到“那个”将要降临的瞬间,本能地感觉到了漆黑不详气息的佐助,立刻以超越一切的速度朝着Berserker的所在狂奔而去——

既然无法确定,那就先、下、手、为、强。

心中充斥着不安的佐助,甚至连鸣人都只能暂时放下,化作雷霆呼啸着奔驰而去。

只要在■■助彻底醒来之前,把他的御主解决掉!那么不仅能让最麻烦的Berserker退场还能吸收他的魔力,甚至凭借■■助的魔力,完全可以支持佐助在后续的战场之中解放宝具!!

因为鸣人魔力不足而被佐助主动封印的最强宝具——

宝具:

“心之剑”天沼矛——“灭绝之时已至,我已凌驾六道仙人!”

阶级:EX

最大捕捉:1人~∞

宝具类别:???【根据魔力解放】

(对人/对世界/对星/对概念/对时空宝具)

六道仙人之子,因陀罗的转世,十尾的人柱力,超越一切者,当其诀别半身之际,所领略的将“星之侵略者”(大筒木)灭绝的一击。

根据持有者的意志而变化的神器,只要身为持有者的“他”的心不会败北,甚至能够将星球本身乃至于“世界”都能一分为二。

超越因果,穿越时空,追溯纬度,斩断概念,乃是货真价实的最强一击。


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