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第十四章确定舍利子(1 / 2)


() 孟凡尘仔细回想着剧中的剧情,虽然舍利子是佛祖重回灵山所必须的,但照剧中来看,那些舍利子不像蟠桃、人参果那样,是不可能被消化的,还是可以被炼出来。

虽然他不像孙悟空拥有不死之身,不能像猴哥那样扔到八卦炉里炼出舍利子,但舍利子在他体内,只要不消化,凭借猴哥、镇元子他们的手段,相信在不伤害他性命的情况下,取出舍利子也不是难事。

所以他大可以将舍利子先行吞下,借助舍利子的能量拥有仙人之躯后,修练一段时间的“无上天鹏搏仙术”。

说不定他天赋异禀,能在短时间内成仙也未可知,那样即使后来失去舍利子,他也可以继续修练“无上天鹏搏仙术”了。

这样等到了决战的时候,再将舍利子还给孙悟空,相信以剧中猴子的为人,也不会怪罪他,而且有这个无私奉献与“从佛”之功,说不定如来佛祖还会给他个罗汉当当。

至于说是帮助无天煅杀灵童,孟凡尘是从来没想过。

一来是他总归是个人,还知道什么是正,什么是邪,虽然剧中的佛祖有时候表现的不够通情达理,有些瑕疵,可对三界众生来说,如来佛祖可比无天佛祖强多了。

至少如来佛祖的弟子不会无缘无故的屠杀普通凡人,可是无天佛祖座下的黑袍护法、巨蟹等却是作恶多端,手上沾满了无辜者的鲜血。

远的不说,未来五六年内,这凤头镇的人都得惨死在黑袍的手下。

更是还有三头犀牛精为了寻找舍利子,屠杀双塔郡全郡百姓的事,如果让无天掌管三界,那真的是三界的浩劫。

二来即使不论正邪,剧中都说的清清楚楚,三十三年前无天占据三界是定数,三十三年后如来佛祖回归也是定数。

他如果投靠无天,那就是逆天而行,绝对不会有好下场。

不管是如来佛祖现在的转世,还是无天最后的失败,都说明这两位三界的最强者,都没办法抗拒定数,就凭他一个小小的凡人,怎敢逆天而行?

总不能见了菩提祖师,不知天高地厚的问一句:“能打败如来吗?”

然后再空口白牙的喊一句:“如来必须败”,然后如来就败了?

那是意淫中才会出现的剧情,在这样神佛满天飞,妖魔遍地走,天数不可违的世界中,敢说出那样的话,那真是自取灭亡。

确定了大方向之后,孟凡尘仔细回想起了剧中舍利子的收藏之地。

记得原来的十六颗万佛之祖的舍利子,都是收藏在灵山燃灯佛祖的道场中,后来魔罗也就是无天出世以后,燃灯古佛就将这十六颗舍利子分别藏了起来。

一颗是燃灯佛祖自己的舍利,在燃灯古佛被无天杀死之后,遗落在灵山藏经阁燃灯道场,由燃灯古佛的弟子云居尊者带出交给了孙悟空。

三颗在天界斗牛宫中,三颗在蒙界的万佛塔中,由孙悟空变成的白象和黑袍一起到天界和蒙界分别取出。

本来蒙界是要经冥界进入,过奈何桥,渡黄泉,入轮回隧道才能到达蒙界的大门。

幸好在佛界大雪山顶佛祖修成金身的灵鹫洞中,有上古至宝乾坤图,可以通过乾坤图,直接进入蒙界。

另外三颗在万寿山五庄观镇元子的道场,还有四颗在花果山水帘洞斗战胜佛孙悟空的道场中。

这十四颗舍利子都不是现阶段孟凡尘能得到的,他唯一可能得到的也只有在凡间的这两颗了。

这两颗舍利子,一颗是在双塔寺的双塔中,一颗是在隐雾山龙光上古佛的道场龙光寺大殿下方的地宫中。

电视剧中,双塔寺的那颗舍利子,需要将两座塔连根拔起,才能显现出来,以大鹏借孟凡尘的那点法力,拔起一座塔比登天都难,更何况是同时拔起两座塔。

所以唯一有办法拿到的就只剩龙光寺中龙光上古佛的舍利子了,当时孙悟空和猪八戒刚好寻到那里,大雄宝殿就开了一个地洞,下方就是龙光上古佛的道场。

在那里还遇到了找舍利被困死在洞中的牛魔王的尸骨,同样也正是因为那里先有牛魔王找去,并且还找到了正确的出去方法,孟凡尘才有胆子去找那颗舍利,否则他怎敢去闯一个佛祖的道场。

孟凡尘来到这西游记后传的世界已经有十年了,他发现这个世界基本上是和西游记一脉相承的,也是分着东西南北四大部洲。

如此想来,这龙光上古佛道场所在的隐雾山,应该就是西游记中那个花皮豹子精“南山大王”所在的那个隐雾山。

豹子精是在西游记八十多回中出场的,已经是靠近西天灵山的所在了,照唐僧取经路上的行进路线来看,隐雾山的下一处就是凤仙郡,而凤仙郡则是天竺国的外郡。

所以照这样看来,隐雾山应该是在西牛贺洲的天竺国,而这凤头山就是在西牛贺洲。

因此他也不需要跋山涉水,远渡重洋到其他的大洲,只需要到达天竺国,找到凤仙郡,基本上就算是找到隐雾山了。

现在唯一的困难就是怎么能瞒的过大鹏,毕竟对方刚刚给自己传了仙法,还告诉了自己拥有仙人之躯的方法,如果就这样离开,一定会被怀疑的。

可是他却也不能耽


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