智之圣道”，威力倍增。
文章易写，兵书难得，圣元大陆的文兵书原作一共不到三十本，其余兵书都是别人学习原作后重新书写，其威力比原作差得远。
方运发现在瞒天过海这一计中，自己仅仅走到第四步，后面还需要两步才能写出来。
“仅仅是一个计策就这么麻烦，那后面三十五个计策怎么办？其他的兵书怎么办？”
“后世有那么多兵书，不能传播发扬光大实在可惜，关键是《三十六计》在高度上或许不如半圣们的兵书，但却更适合大儒之下的兵家人。若是我能把《三十六计》写成完整的兵书，我人族的力量必然会再次增长，绝对比《陋室铭》更加重要。”
方运思考完，继续研究瞒天过海之计。
在才气的支撑下，方运慢慢学习研究，很快才气耗尽，不得不再次睡觉。
又过了两个小时，方运醒过来，继续研究，最后终于完成第六步。
“可以书写兵书了！”
方运松了一口气，再一次提笔，慢慢书写瞒天过海之计。
方运写得非常认真，生怕有一点疏漏导致兵书失败写成普通文章。
很快，方运写完最后一个字，然后落笔写下最后一个句号。
但是，在毛笔碰触纸页的一瞬间，方运眼前一黑。
不知道过了多久，方运听到耳边传来嘈杂的声音。
“方将军！醒醒啊方将军！”
“我们不能没有你啊！”
“将军！”
方运感觉这些人在叫自己，可自己明明只是秀才，不可能当将军，很想开口问问情况，可头昏昏沉沉的，过了好一会儿才睁开眼。
这里是一处宽敞的行军帐篷，七八个身穿盔甲军服的军人正站在前方。
方运低头一看，自己盖着被躺在床上，双腿微疼，感觉不妙，急忙掀开被子，发现自己竟然失去了双腿，而且看样子是刚失去不久，不过似乎有人用医书治疗过自己。
方运一开始还以为自己在做梦，但发现自己头脑无比清楚，连奇书天地和许多事情都可以清晰记起来，不像做梦，随后仔细观察周围，又惊又喜。
“才气演武！这个武不是武斗武打，而是和文对应的军事战争，就是那些大儒半圣所说的兵书第七步！现在正通过消耗我的才气，在文宫中构建出一个演武幻境，以兵书的内容来考验我。只要我能用兵书的思想内容完成考验，那么这篇兵书不仅可以完成，还可以融入极为难得的智之圣道。”
“智之圣道非同小可！连那些兵家半圣世家的弟子，都会先去接受勇之圣道，至于能不能拥有智之圣道，完全不能强求。没想到，我刚刚摸到勇之圣道的边缘，竟然就有机会让自己的兵书融入智之圣道。不过，这一次的才气演武，我必输无疑。”
“那勇之圣道，不是我一天的积累。我以童生之身去杀妖，最后不怕死地透支才气射杀龟妖帅，是小勇；我进入书山后，在幻境中被人折磨得那么惨，却依然活下来，是大勇；后来在第五山的时候，明知道自己杀不死数百妖族，却先杀一妖将然后同归于尽，是小勇。而这次，明知道庆国是冲我而来，我挺身而出文斗，是大勇！经过这么多磨难，我才勉强摸到勇之圣道的边缘，这智之圣道绝不可能这么简单就融入兵书中。”
方运没有冒进和骄傲，迅速审视自己的实力，做出了最后的判断。
“这一次才气演武，我才气不多，恐怕不等我完成瞒天过海之计，就会结束。所以，我要做的就是多了解这个环境，为下一次才气演武做准备！”
(。)
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兵书类似文宝，但不是文宝。
兵书和文宝相似的地方是，都是实物，通过消耗才气激发其力量。
不同的是，普通文宝需要有人永久消耗自己的才气炼制，消耗的才气永远不会恢复，半圣文宝则需要靠圣道根基的力量：而兵书在书写的过程中不需要永久性消耗才气，只要能写出来，就可以使用。
但是，每个举人都可以消耗才气制作文宝，但不是人人都能写出兵书，哪怕照着《孙子兵法》写，写出来的也只是文章，算不得兵书。
方运心中决定，把下一步的目标放在兵书上。
“兵家主战，兵书自然拥有强大的力量。只不过，和诗词之力比，兵家的兵书在对个体的杀伤力远不如，更适合大规模的战斗，辅助力量也较多。比如上次杀那头伪龙血脉的龟妖帅，就没人用兵书。因为在个体实力无比强大的敌人面前，普通兵书毫无用处，除非是自己所著的兵书，或者是特别强大的兵书。”
“因为才高一斗的关系，我现在才气的量比初成举人的才气还要多一些，似乎可以运用兵书。后世的兵书多如牛毛，如《唐李问对》《守城录》《射经》《百战奇略》《纪效新书》等等，但这些兵书都有太多的考究，现在的我还不适合写，也可能写不出来。但是，有一本兵书绝对非常适合我！”
“《三十六计》此书是明清时期的人根据各种真实的军事实例总结的经验，并非像那些兵法家一样是总结自己的经验，而是一种整理归纳。这《三十六计》论深度高度自然是比不上那些