高歌在天界优哉游哉待了千年，才转到万寿山。
镇元子有些奇怪，参加钓鱼岛宴会才过去几万年，高歌又有什么重要事务要与自己相商？
对于镇元子这样的有道修士来说，几万年的时间，就像是刚在你家吃了顿饭，回到家打个盹的功夫，你又上门了。
两人关系极好，高歌也不客套，把对红云的安排说了一遍，说拜在截教门下，镇元子大喜，却也有些意外。
自从知道伏羲在人族转世之后，镇元子就极为关注人族和伏羲的发展，并听从高歌的建议，派遣弟子在人族也开创了几个门派。
对于伏羲所走的道路，镇元子也有几分猜测，想来，高歌给红云的安排，应该也差不太多。
但镇元子一直以为，高歌必定会安排红云拜入人教，让红云受人教的教诲，而自己也必定会和人教结下更深因果。
毕竟镇元子与高歌虽可以说得上交情深厚，但这种关系到教派教义的大事，高歌绝对不会含糊，何况高歌身后还有个太清圣人在，高歌即使一时间没有想透彻，或者不好意思开口，镇元子也会提醒他。
道友相交，贵乎于心，想要占便宜，不会有好结果，这样的道理，镇元子知之甚深。
可镇元子从来没想到，高歌居然会安排红云拜入截教。
全洪荒都知道自己和红云的关系，红云拜入了截教，自己可就和截教结下了一个大因果，甚至可以勉强说，双方已经有了盟友的关系。
反倒是人教这边，虽然有高歌交情和运筹安排，但生恩不如养恩，红云拜入截教，可就是截教的人了，对人教来说，这是比较吃亏了，付出和收获，有些不对等。
镇元子从来不妄自菲薄，他很清楚自己在洪荒中的实力和地位，论修为境界，一直是洪荒最顶尖的存在，特别是得到鲲鹏的惊神笔后，攻防兼备，弥补了攻击稍弱的缺点，圣人之下，镇元子真是谁也不惧了。
镇元子自和高歌合作，做掉鲲鹏，为自己苦命的兄弟报仇之后，修为境界慢慢增长，此时，已经触及了大道的门槛，一有机缘，即可证得混元，比之西王母不遑多让。
也因此加入了以高歌为核心的小圈子。
洪荒中有各种圈子，高歌经营的这个小圈子，人数虽少，只有镇元子、西王母、冥河、望舒等几人，却已经是洪荒最顶尖存在。
西王母经历与洪荒万族、妖族百十万年的厮杀考验，境界之高，杀伐手段之高，隐隐被镇元子还高出一线，比镇元子还要早些许触碰那个境界。
冥河不用说，跟着几个圣人立族、立教，差点就要成圣的人物，也是修炼到了顶端的存在。
只有望舒表面看起来稍微差了些许，因为她生性平和，没有轰轰烈烈的争斗例子给大家参考，但众人也不敢轻视她，太阴星可是盘古右眼所化，就孕育了她一个生灵出来，只这出生，就能让所有生灵都高看她一眼，如果不明白这样出生的牛逼之处，可参考太阳星孕育的帝俊和太一兄弟。
至于高歌，即使他现在修为才是大罗后期，但所有的人，都觉得，若单论杀伐实力，恐怕要数他第一，即使修炼杀伐之道的冥河，也承认不能胜过高歌。
五人一起，镇元子私下揣测，应该都可以和圣人斗一斗了，至不济，对上后土这个混元大罗金仙，应该不会败
镇元子对自己的实力有这种觉悟，他相信，高歌也必定能够看明白，但高歌依旧这样安排，这里面，可就有些说道了。
高歌虽然没有说，以后红云修炼得道，能得到部分通天圣人的权柄，但并不妨碍镇元子本能察觉里面的好处，
如果伏羲没有得到天大的好处，女娲绝对不可能放弃妖族，任由他们几人把妖族最后一面旗帜鲲鹏杀死。
伏羲得到的，红云也可能得到。
镇元子既派弟子入人族开创门派，传播道义，也是曾演算天机，知道人族应有三皇治世，而高歌这样安排，显然这三皇其中两个就是伏羲和红云，至于另外一个，几乎可以肯定是高歌的好兄弟，原妖族天庭勤政殿殿主高松了。
比起伏羲和红云跟脚，高松虽差了些，在洪荒天地的知名度也不高，听说修为也只是大罗初期，但曾担任天庭勤政殿殿主之职，统领兆亿妖族，千余妖族大罗都没有异议，想来也是天资卓越，冠绝一时的强横之辈。
否则，也不可能与高歌兄弟相称。
如此就有些明了了，伏羲因为女娲的关系，不能直接拜在人教门下，但他出生人教首阳殿紫阳阁阁主玉秦所创建的铁秦门，其实已经算是人教弟子了。
高松应该就会安排在阐教的门下，剩下红云，也就只能拜入截教了，如此三清才能平衡。
显然，高歌已经开始在谋划未来，人教独大的局面，会逐渐开始改善，阐教、截教，甚至万寿山、西昆仑、血海所属的教派，也开始迎来了大发展时期。
镇元子听了高歌所言，心思电转，瞬间就理清了所有脉络，虽有一些地方还不太清楚，但大致不会有差，对红云来说，这是最好的安排了。
红云从此有跟有脚，不再闲云野鹤一个，即使性子平和，不喜争斗，但背靠人族、截教这两