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第二十二章 如花似玉的女儿们,被弄哭了(2 / 4)


聚集的地方都没有……”

黄尚微微点头,开始发问:“老毛长确实不容易,我族现在的情况到底如何?”

他之前的层次不够,接触到的也都是中下的妖族,对于整个大局没有一个清晰的认识。

现在正好遇到了活了数千年的万岁狐王,这位是很有发言权的,自然要好好了解一下。

万岁狐王微微沉默了下,突然挥手,那土地神直接消失,一层隐秘的屏障升起,隔绝内外,摆出推心置腹的姿态:“老夫很想说,我族一切尚好,但却骗不了自己的心,我族已经从上古的天地霸主,到了如今苟延残喘的地步了!”

不出意料,是一出长长的回忆。

老人家嘛,本来就喜欢回忆往事,万岁狐王的往事又足够多,这一讲起来,真的就是下酒故事了。

黄尚细细聆听,收获颇丰。

仙剑世界至少还有妖界的存在,妖族可以聚集在里面生存,而西游大世界就是三界,天地人。

天界就是天庭所居,为三界之正统;

地界是幽冥地府的存在,为众生轮回之地;

人界则是四大部洲所在之处,里面生活的不仅是人族,还有仙、妖、佛、兽等等。

天在上,地在下,人界居于中央,是争夺最为惨烈的地方。

上古之时,天庭未立,妖族中尽是先天妖圣,强大无比,可以穿梭来去三界,是名副其实的天地主宰。

但随着这些妖圣无节制地挥霍,不知对天地反哺,反倒滥用天地赐予的力量,大肆破坏,以致于气数一降再降,一削再削,最终退出历史舞台。

其后,天庭立,天帝在道教的辅助下,执掌天地权柄,定三界之规。

再其后,地府立,塑轮回之道,令众生轮回往复。

然后,人族取代妖族,成为人界之主,三界之名也正式定为天地人,三才定位。

自然而然,曾经的主宰妖族,处境就十分不堪了。

不仅是上古妖圣的连连陨落,还有他们对于天地造成了很多损害,都报应到后代身上。

“所以四海龙宫才那么悲剧,那么多妖圣才沦为了神佛的坐骑……”

如果没有主神殿外敌入侵,黄尚觉得很公平。

得到的有恃无恐,那就让你们尝尝得不到的滋味。

但现在,他站在两方大局,考虑其中会不会被主神殿利用。

换位思考,这是一个很好的切入点,他是会好好利用一番的。

倒不是让妖族反抗,明眼人看得出来,妖族没有反抗希望的,却可以制造矛盾,挑动其他势力的争斗。

黄尚琢磨着,等到万岁狐王回忆告一段落了,又问道:“我族现在还有妖圣存世吗?”

“有的,他们……”

万岁狐王刚要举例,突然噎住。

黄尚知道,他不好意思说。

都在人家神仙菩萨身子底下呢!

照这么说,野生的妖圣,十之八九就是孙悟空和六个结拜兄弟了。

其中就有蛟魔王,覆海大圣。

七圣齐出,算是妖族最后的辉煌?

万岁狐王憋了半天,憋出了一口气来,喝了一口闷酒,突然看来:“你那天火变,从哪里领悟的?”

黄尚道:“西海岸往东北两万里,有一座火焰岭,我得西海龙王指引,去上面寻纯阳真火,机缘巧合下领悟了两门神通!”

“真是那里!”

万岁狐王道:“此事非同小可,你与那位,已经结下因果!”

黄尚眉头一扬:“谁?”

万岁狐王道:“上古妖圣金乌,后入佛教,为乌巢禅师,那火焰岭又有一名,为浮屠山!”

“原来是他!”

黄尚微微点头。

他那时就有猜测,只是不能肯定,现在则完全确定。

西游世界的乌巢禅师,有一说是封神中的陆压,按照洪荒流设定,还是上古妖庭帝俊之子。

但根据万岁狐王的讲述,这个世界的上古妖族,并没有成立所谓妖庭,一尊尊妖圣根本不可能服从统一的政权,它们纵横来去的野性,只会互相争斗,打得天崩地裂,真要统一起来,有了规矩,反倒不会灭了。

那么乌巢禅师就只是金乌所化,是为数不多从上古存活至今,又没有当坐骑的妖圣,万岁狐王有如今的基业,也有其指点,只是后来觉得那位不怀好意,才断了往来。

“这等大能,都是布局深远,从西海龙王的指点,到火焰岭的领悟,再到现在通过天火变换了天雷变,都有痕迹!”

黄尚念头一动,脑海中浮现出《波若心经》。

乌巢禅师在原剧情里传给唐僧的,正是《般若心经》。

途中悟空还提醒了唐僧好几次,让他遇到困难,要多念经书,才能保持住佛心,不惧艰险。

很是讽刺。

所以……

又一个“巧合”?

“看来六耳猕猴早已在局中了!”

“一尊妖圣算计,所图的也该是六耳猕猴的浓郁气数了!”

从万岁狐王获得了这些情报后,黄尚已经能够确定了许多猜测。

气数不可自查,但通过这次招婿,也能看出


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