黜龙
田地里，春耕已经进入后半段，但不代表就没了麻烦、
这三年，逃散人家太多，黜龙帮夺取两郡的时机又太巧，根本来不及重新授田的，即便是黜龙军组织了十来万屯田兵，也只能在长河、般县、平昌、乐陵这些遭遇过大规模战乱的地方进行大略的集中屯田，而且还因为田地纠纷诞生很多执行粗暴的事端……老百姓只认自己耕种了许多年的土地，但军队需要大面积连贯的土地。
这也是很多人越来越推崇窦夫人的缘故，她非常善于处理相关纠纷。
一开始她的那个多是随军家属的营只是帮忙管理安排般县大营的非军械物资转运分发，然后张行让她管着那些跟着军队的民间军市，后来将大营内组织特定正式军市的项目也交给了她。
这个时候大家虽然不说什么，但都知道，窦夫人或者说曹大嫂领着的这个河北军属组织已经承担了一定的切实工作，而且那群河北本地的义军军属确实在特定工作上是有别人起不到的效果的，也实际上有了一个“高鸡泊妇女营”的说法。
再后来，就是马脸河之后的进军了，这个时候，这个“营”又开始随着部队挺进负责起了城市的清理，然后理所当然的承担起了黜龙军跟河北本地人的纠纷处置。
流民折回城内，发现家中田宅被军队占据，田地不可能给你，只能按照人口在别处另划，但宅院却没理由不还……这是有背景的，诸如长河县这种遭遇了兵祸的地方，不说十室九空，三空四空还是有的，士兵和军官完全可以换一下，毫不费力……但依然有趁机勒索的情形，弄得民怨顿起。
事情折腾出来，张行当时的安排，就是派柳周臣去以军法巡视，但这只能治标，部分士卒欲求不满，将领也良莠不齐，很多军士私底下泄愤般搞破坏谁也没办法，结果就是两败俱伤。
而当时恰好因为长河过于荒废在长河的窦夫人就把这类事情处理的非常出色，她们是河北本地人，甚至高鸡泊里本来就有很多逃过去的长河人，还是军中家属，还是妇女，之前还给做饭送菜补衣服的，谁也很难跟她们为难置气，许多类似纠纷，包括调整田地的事情到了她们手里反而简单。
也正是因为如此，在单通海的要求下，她们很快又跟着部队往东走，参与到了渤海那边的接收工作去了，单通海后来为她们请功鸣不平也在此事。
张行也是为此下定决心要给这位窦夫人曹大嫂一个头领位置。
可是还没完，没等到整军完备开个会，到了春耕中后段，人家又开始主动帮忙调解春耕的细碎工作了。
之前说了，屯田兵占了大面积的成片闲地，可与此同时，很多地方小片空下来的的耕地却无人敢碰……一是因为种子宝贵，没人敢浪费；二是因为担心占了授田以外的田，到了秋天会被“黜龙官家”给整个拿走。
所以，河北老百姓宁可一遍遍的把自家的地再去些虫，再捡些石子，也不在春耕晚期碰那些就在旁边的闲地。
当此时，早就操作熟练，也有了些胆量的窦夫人主动提议，在明年秋后重新授田前，以官府的名义把这些地租给这些邻人，取一个稍高赋税的租赋便可……张行自然立即批准，于是这些人复又带着一些种子下地来寻这些闲地，请转业到地方乡里的黜龙军退伍士卒牵头，匆匆立了个一年的官府契约，无论如何让这些地给补种些东西。
崔二郎自然是不晓得此类细碎事情的，但是这日上午，当他骑着马，带着一种截然不同的心态，冒着晚春阴沉沉的天气，从平原郡再度来到清河后，却清晰的察觉到了两郡在春耕上的差异。
因为这个时候，最早耕作的春苗已经开始冒头了，视觉上就能察觉到这种差异。
清河是斑秃的，而平原是成片的，而且少数斑秃也在补种。
崔肃臣读书自然是多的，当然晓得无论是什么先贤都要强调农业的重要性，甚至视为根本，故此，当日唐皇继承祖帝遗志，年逾七十定业，终结了白帝以来百十年的乱战，史书末尾，只用了一句，“陇上复多苗矣”，便足以让人掩卷叹息了。
而今日今时呢？
按照曾经过自家的冯无佚所言，淮西大崩，淮南完全坞堡化；
按照谢鸣鹤所说，江东江西马上糜烂；
而白氏明显有布局，早早据有太原、襄阳两大天下要冲，并在东都、西都各有落子；
张氏稳坐河东；司马氏把控江都军政，并有徐州大营；
东都纷争不断，曹皇叔只能只手撑天；
幽州大营盘根错节，内外交纷，进取不足，自保过盛；
河间虽败犹据有河北数郡膏腴之地；
各州郡长官或有野心，或摇摆不定；
晋北、紫山、陇西皆有所谓义军割据；
北地七卫与七镇明显要借着乱势再大闹一场；
南岭那位圣母老夫人和冯氏什么心思谁也不知道；
巫族