徐博士向众人解释了天珠的由来，以及和天珠有关的传说。
但到目前为止，线索似乎依旧还不是很清晰，众人听得一阵云里雾里。
于是王儒涵便不由有些为难的道：“可是博士，这天珠的线索，实在也太宽泛了一些啊！”
他接着便继续问道：“它除了有可能是陨石做成的之外，和我们要找到的陨石线索以及香巴拉，还有其他什么更直接的关联吗？”
他最后说道：“不然关凭一个‘有可能是陨石做成的’，而且天珠的传说又这么广泛，我们还是不知道它具体指向的位置是哪里啊？”
而徐博士则回道：“其实这方面，我们也已经有线索了。”
“有线索了！”陈垣等人不由纷纷惊喜。
而徐博士则再次点头回道：“是的。”
他接着说道：“我们在查找和天珠有关的传说时，还找到了另外一个有趣的传说。是和桑耶寺有关的。”
“桑耶寺？”王儒涵道：“就是那座藏省最古老的佛教寺庙？”
“是的！”徐博士点点头，回道：“据说桑耶寺内目前就储存着一颗藏省地区最古老的象雄天珠。是当年主持建造桑耶寺的莲花生大师所使用的法器，具有非凡神力。”
但王儒涵却不由更加疑惑了，接着便问道：“可是博士，那座寺院不是唐代的时候才建的吗？距今最多也还不到2000年的历史！时间上和那位古代圣贤，以及香巴拉，好像搭不上关系啊！”
而徐博士则点点头回道：“的确，从时间上看，桑耶寺似乎的确应该和那位古代圣贤所留下的线索扯不上关系。但我们在研究桑耶寺的修建过程时，发现了一些疑点。”
“疑点？”秦城不由好奇的问道：“博士，什么疑点啊？”
徐博士想了想，回道：“关于疑点，目前我们其实也还无法完全确定。但是关于桑耶寺，确实有一处让我们感到很不解的地方。那就是当年执意要修建桑耶寺的赤松德赞和莲花生大师，为什么都一定要把桑耶寺建在桑耶镇这里！”
徐博士接着道：“要知道，当年藏省的行政中心其实是在拉市。就算是赤松德赞十分推崇佛教，想要推广佛法。那桑耶寺，这座藏省第一的佛教寺院，也应该是要建在拉市才对！这样更有利于推广佛法。又为什么舍近求远，要把桑耶寺建在距离拉市那么远的桑耶镇呢？甚至在建完桑耶寺后，还把这里的地名给改了！”
此时徐博士还在会议室的屏幕上放了一张地图。
地图上很清楚了标注出了桑耶寺和拉市的位置，两者之间的路程距离，就有150多公里远。
而且这还是在现代。
古代藏省这边的交通可没有现在这么好，又是公路、又是大桥、又是穿山隧道的。一路都是崇山峻岭。相距150公里的距离，已经算是非常远的了。
路上，最少也要花3到4天的时间。
建这么远，的确不符合常理。
于是王儒涵便不由问道：“博士，您的意思是说，当年赤松德赞和莲花生大师执意要把桑耶寺建在桑耶镇，是想要隐藏什么东西。就像……”王儒涵想了想道：“就像卡马谱曲的那座寺院一样？”
的确，卡马谱曲的那座佛教寺院，就是在过去雍仲本教的宗教寺院基础上建起来了。
时间上，也和古代圣贤所处的时期不同，差点就让陈垣他们错过了线索。
所以从这方面来看，有关陨石的线索，在桑耶寺，也不是完全没有可能。
不过，关于卡马谱曲的线索，那位古代圣贤是留下了明确线索的。所以陈垣他们才会直奔那里而去。
而这次的线索，则实在是有些牵强。
甚至徐博士在听到王儒涵的询问后，也没有进行正面回复。而是想了想，然后继续说道：“这样吧，我先把有关桑耶寺的传说跟大家介绍一遍。然后再说这个问题。”
“好啊！”陈垣等人都不由认同的点点头道：“博士，您说吧！”
的确，以徐博士等人严谨的工作作风，他们既然提到了桑耶寺，那肯定就不会是在无的放矢。
所以除了这个建寺地点的可疑之处外，这个有关桑耶寺的传说，就或许还会有其他什么古怪的地方！
总之，先听徐博士介绍完有关桑耶寺的整个故事，肯定不会错。
而徐博士此时也缓缓开口接续进行介绍道：“根据文献记载，桑耶寺又名存想寺、无边寺，全名是‘贝扎玛桑耶敏久伦吉白祖拉康’，藏文含义为‘吉祥红岩思量无际不变顿成神殿’。始建于公元8世纪吐蕃王朝时期，是藏省第一座剃度僧人出家的寺院。而他的修建者和第一任主持，则是有名的莲花生大师。”
“不过相传，当年最先奉赤松德赞的之命，开始建造桑耶寺的人，却是同为佛教僧人的寂护大师。”
“只是寂护在修建桑耶寺的过程中，却屡建屡垮。原因据说是因为此地妖气很盛，鬼魔横行。”
徐博士接着说道：“这其实也是疑点之一。既然这里‘妖气很盛，鬼魔横行，屡建屡垮’，那赤松德赞和寂护大师为什么，还非要在这里建寺呢？”
陈垣等人听到这里，不