这么大的灾情很快就惊动了京城，灾民都来到了大兴城门下。
太子杨昭焦头烂额地调集钱粮安置京城外的灾民，快马加鞭请求杨广赶紧回来主持大局。
杨广并未回来。
长孙晟训斥突厥可汗不够尊敬大隋皇帝，居然让突厥人举国就役，砍掉牧草，平整土地，从榆林到蓟（后世北京），开了一条宽百步、长二千里的御道供杨广车队通行。
杨广重赏了长孙晟，正是志得意满的时候。他自然不会“功亏一篑”，在最得意的时候提前返回，让这次北巡不圆满。
灾害年年都有，义仓早就建好了。救灾有官吏负责，这点小事难道还需要皇帝亲自主持吗？那皇帝还要不要做大事了？
杨昭无奈给父皇写信，义仓没有粮啊！没有父皇的允许，儿不敢开官仓！
高颎和宇弼总是会根据实事随时变更教内容的。他们此时正好给李世民和李玄霸讲解了义仓制度。
隋帝在民间建立义仓，让村人自己管理，丰年时往里面存粮，灾年时把存下的粮食取出来救灾。
结果当天灾发生，隋帝要求义仓救灾时发现，百姓根本不往义仓里放粮食，义仓无法赈济灾民。
于是隋帝震怒，认为百姓短视，应该得到教训，便要求官员不准开官仓赈济。
李玄霸知道这件事。
隋帝是一个很矛盾的人，他节俭又吝啬，有积极赈灾救济百姓的时候，也会偶尔脑袋一抽觉得百姓活该就不赈济的时候。
李玄霸道：“先帝或许是真的把百姓当亲生子，所以见到百姓没有远见，便想给百姓一个教训，让百姓会远见。”
李世民看向李玄霸：“阿玄，不要讽刺先帝。”
李玄霸正色道：“我是夸赞先帝圣明。”
李世民：“……哦。”
他挠挠头，道：“阿玄算术的时候，曾让娘亲带着我俩去庄园上询问管事佃农的亩产，计算每年的支出结余。即使是丰年，大多佃农到了粮食刚结穗还未成熟的时候，头一年的粮食就已经吃光了，需要向庄子借贷粮食，丰收后再偿还。”
此次授课是高颎和宇弼联合教授，他们一人坐在对面的坐榻上，温和地看着李世民，用眼神鼓励李世民继续说。
李世民又挠了挠头，道：“天灾之后，需要赈济的多是和我家佃农一样家境的百姓吧？他们是不可能有余粮存入义仓的；而每年的粮食吃不完的富户，他们遇到天灾也能吃自己存的粮食，应该用不上义仓，所以或许不会将余粮存入义仓的。”
高颎问道：“你是认为先帝的赈济政策不对吗？”
李世民道：“我不敢言先帝的不是。但我想先帝说得是对的，百姓并无远见。所以君王和朝堂诸公才要替百姓看到更远的地方。赈济应该是有远见的君王和朝堂诸公负责的事。”
高颎沉默不语。
宇弼叹了口气，眼眶微红，也只叹气不说话。
李世民垂着脑袋，不知道为何，胸口有些闷闷的。
他上次这样的时候，还是在龙舟上看到有人把吃不完的食物埋起来的时候。
李世民问道：“老师，当今陛下难道……难道也不会开仓赈灾吗？”
高颎和宇弼不语。
李世民看向李玄霸。
李玄霸道：“京中诸位贵人肯定会为灾民建佛寺祈福，”
李世民松了口气，道：“那真是太好了。”
李玄霸问道：“一哥，这真的太好了吗？建了佛寺，那些灾民就有粮吃，有房住，有地耕了吗？”
李世民愣住。
李玄霸道：“我一直不明白，为何诸公表示对百姓怜惜的时候，不肯直接去救助百姓，而是修筑富丽堂皇的寺庙，供养衣着华丽的僧尼日日诵经。百姓真的会为此感激涕零，知道有人为他们诵经之后，连肚子都不会饿了吗？”
李玄霸这问题，后世任何一个人都能回答。
但这时候，无论是年老的高颎宇弼，还是年幼的未来太宗皇帝李世民，他们都一时难以回答李玄霸的问题。就像是李玄霸抛出的问题有多么惊世骇俗似的。
李玄霸知道他们回答不出来。
就连后世公认能勉强让百姓进入自己视线的唐太宗李世民，在祈福的时候也是建寺庙，释放罪人。
为百姓祈福，钱粮进了寺庙；向百姓表达自己的仁善，把罪有应得的罪犯特赦回社会扰乱治安。
唐太宗也是封建帝王，也有封建帝王的局限性。不然他这个营销号靠什么吃饭？靠复读“太宗改史”吗？
高颎和宇弼正欲说什么，屋内响起了呜咽声。
高颎、宇弼和李玄霸赶紧看向李世民。
李世民先是呜咽，然后捂着双眼大哭。
“哥？你哭什么？”李玄霸吓了一跳，赶紧递帕子给一哥擦眼泪。
李世民哭着道：“我听到阿玄所说的话，想着百姓无以为食，贵人们却将钱财捐给寺庙还自以为对百姓好，就忍不住心酸难过，止不住眼泪。呜呜呜呜，为何会如此？为何阿玄说起此事前，我居然从未意识到这样不对，也想着要多捐寺庙？阿玄，这次我们和娘亲说，我们不捐寺庙好不好？”