书趣阁
  1. 书趣阁
  2. 其他类型
  3. 一代女仙
  4. 第二百七十二章 福禄寿
设置

第二百七十二章 福禄寿(1 / 2)


“竟然是!……”秦歌是真没想到,竟然会是这样!

瑞兽?三只瑞兽?福禄寿?福禄寿不应该是三位星君吗?

如果秦歌没记错的话,福禄寿不应该是民间信仰中所描绘出的三位神仙吗?他们分别象征幸福、财富、长寿。

在道教流传中,福禄寿三位星君,是天上的三位吉神。

其中福星,又称“福神”。形象多为头戴官帽、手捧小孩,寓意则为五福临门。天官赐福便是由此而来。在道教中,称其为“紫微大帝”。福星掌管人间福气的分配,在民间相当受尊崇。他的形象与财神赵公明有些像,是天庭饱满、地格方圆的富贵相。这位福神据说由唐代道州(今湖南道县)剌史阳城死后担任。

禄星,又称“文昌星”或“文昌帝君”。一般手捧如意,寓意高官厚禄。禄星是读书人的保护神,他掌管人间的功名利禄。自从有了科举制度后,禄星在民间开始备受尊崇。他的形象就像一位朝廷大员,高贵不凡。据说禄星是由“梓潼神”张亚子担任的。

寿星,又称“南极老人星”,是长寿之神。他留着白色的胡髭,手持龙头杖并手捧寿桃,寓意为长命百岁。人们大多认为,活了八百多岁的彭祖,死后成为了“寿星”。人们对“寿星”最直观的印象就是他有一个大额头,多数人认为这多半是古代养生术所营造的一种意象。例如,被古人视为长寿象征的丹顶鹤,头部便是髙高隆起的。此外,也有人认为那是一种返老还童的象征,因为婴儿的额头便大多是如此模样的。

这才是她印象中的福禄寿三星啊!他们跟天禄,又哪里有半毛钱的关系啊?秦歌的大脑,一时间就有些转不过来弯了似的。

可秦谷珏是这样说的没错啊?三瑞兽,天禄、麒麟、辟邪,代表福禄寿。那么岂不是说,这个世界的福禄寿三星,并不是那三位星君,而是由这三只瑞兽担任的?秦歌一时间还有些难以接受。

跟在自己身边的,竟然是福星?天禄这家伙,看起来就很不靠谱啊!它还是个话痨。可它竟然是福星?而除此之外,竟然麒麟是禄星?辟邪是寿星?这也太颠覆了吧!

也不知到底是这福禄寿三星的身份变得不一样了,所以秦歌才如此惊愕难以接受,还是因为这福禄寿中的福星是天禄这个家伙的事实,让秦歌实在消化不了。总之,当听到了秦谷珏的回答后,秦歌是真的觉得大脑瞬间就有些不够用了似的。

秦谷珏就这么微笑着看着秦歌的反应,就像是在看一场与自己无关紧要的戏。

缓冲了一会儿后,秦歌才渐渐的一点点的开始捋清楚了思路。

眼下是与从前完全不一样的世界,自然就是不一样的‘配置’了吧?秦歌心想。这个世界到底是不同于从前的那个世界了,再拿现今的一些人事物和从前那个世界的人事物去对照比较的话,就真的是愚昧了吧!

原以为自己已经彻底适应了,没想到,却还是不着痕迹的就发生了这样的类似于排异反应的事情来。原本的世界观,和现今这个世界的世界观又一次碰撞,让秦歌混乱恍惚了这么一下,可不就像是一种排异反应吗!

曾经的世界观人生观价值观,到底是已经在身心深处先入为主了。思及此,秦歌不由得反思了一会儿。

修真一途,既要修身,又要修心,而且从某种意义上来说,甚至修心的重要程度,还更胜于修身的。

而关于天禄是福星的这件看起来也并不十分紧要的事情,却在此时,给了秦歌当头一棒。

原来,她的修心,还是远远不够的啊!甚至可以说,因为重生,因为从前先入为主的三观,以至于现今的秦歌,在心境问题上,实际是存在着一个天然的、巨大的隐患漏洞的。

一般情况下,她是发现不了也注意不到的。所以从前她都不曾往这方面想过。而这一次,也真是万幸了,竟然在这样并不十分要紧的时刻,就提前给她提了个醒。要知道,若是让这个问题在她经历重大突破的时候再突然的爆发出来的话,那可是不得了的了。若是到那时,只怕这些碰撞就会演化成恐怖的心魔,继而成为她前进路上十分棘手的巨大阻碍。到时候,害的她突破不成,都还是轻的。那一个不慎,可就是爆体而亡的后果了啊!

看来在后头的修炼中,她真是要好好研究研究这个问题了啊!两个世界观不时的会发生碰撞,到底要怎么做,才能让它们,不在发生这样的碰撞摩擦呢?

秦歌忍不住就渐渐开始思考起这个问题来了。

秦谷珏见秦歌也没有再追问自己什么,更没有继续跟他赌气的意思,虽然也没有搭理他,但他也是乐的旁观,清闲自在。

而舒玉白金三两和殷昊,则早已经推杯走盏,畅饮无休了。话题更是从天南到地北的,热络无比的闲聊不断。

一夜就这样,慢慢就要到了头。

天渡山前山侧峰,秦治洞府,一道传讯符破空而来,被秦治一把抓在了手中。

他当即一看,神色顿时就不由得一变。

“拍卖会遇上宾为难,我秦家恐将有难!”传讯符中言简意赅的一句话,却是让秦治一看之下,顿觉手脚冰凉了。这封传讯符,正是秦家家主秦佑发来的


设置
字体格式: 字体颜色: 字体大小: 背景颜色:

回到顶部