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第637章:大明掌控了世界的舆论权(2 / 3)


r> 朱元章完全没有想到大孙是打这方面的主意,便问道:“大孙怎的突然想到这神话故事上了。”
对于玄学,阴阳学这些,朱元章是相信的,也相信命运的说法。
但是对于神话故事,在他看来不过是小说话本罢了。
“是因为孙儿的这趟倭国行,这才冒出来的想法。”朱英回道。
朱元章点点头:“详细说给咱听听。”
朱英继续道:“原本孙儿到倭国,也没想那么多,只是简单的去谈个盟约,倒是在分析一些关于倭国的情报里,发现了个很重要的事情。”
“那便是倭国自有史以来,一直都是倭王统治倭国,即便是说倭国的幕府将军掌控了兵权,但倭王的影响力从来就没有减弱过。”
“这么多年以来,倭国幕府是换了一茬又一茬,但倭王的传承却始终如一没有断绝过,这就让孙儿感觉到有些好奇了。”
“难道说这些曾经掌控兵权的幕府将军们,真的一个个就如此忠诚,从没想过颠覆倭王的统治?”
“这让孙儿觉得不可能,也不存在,一个两个或许真有,这里是换了多少代的幕府将军,从最初的大和国统一倭国到现在,也有上千年之久,怎么可能个个都这样。”
“唯一的解释就是这些掌控了实权的幕府将军们,并没有能力去推翻倭王室。”
“那么是怎样的原因,让倭王有着如此强大的影响力,这就是最让孙儿好奇的地方了。”
朱元章听到这里,顿时就来了非常大的兴趣。
本身朱元章是一个好学之人,从小就喜欢读书,学习。
能够在红巾军里被郭子兴看中,其中粗通文墨这个点很是重要,因为他将朱元章和普通的士兵分割开来。
读书人不管是在什么时候,哪怕是乱世之期,都很是珍贵。
毕竟这历来知识都被贵族门阀所垄断,普通人即便是想学,也耗费不起那买书的价格。
只是虽说读书多,但朱元章读的书自然都是中原历代王朝典籍,对于倭国这样的地方,自然没有了解可言,只是大概的知晓些模湖概念罢了。
“快说说,这倭王怎的是一直都能传承到现在的。”朱元章有些迫不及待的催促道。
对于现在的朱元章来说,自然是想要让自己开创的大明王朝长盛久治,千秋万代。
他本身制定的各方面制度,也是在传承的框架上。
心里很清楚,这天下就没有永恒不变的王朝。
可现在大孙却告诉他,倭国的王室自从一统成立后,传承就从未断绝过。
这可是戳到了朱元章的心窝里。
“大孙的意思是,因为倭国的神话体系?”
未等朱英回答,朱元章马上就意识到了这个点。
“没错。”朱英肯定的点头道:“就是倭国的神话体系,让倭王有了足够多的民间信仰,所以倭国不管是贵族,武士,士兵,百姓,都非常的相信这一点。”
“历来那些幕府将军们,虽然掌控了倭国的兵权,但他们不敢去动倭王,一旦倭王有失,他们自身的地位也很难不被动摇。”
“这就相当于倭王是倭国的水,幕府是水上的船,水若干了,船自然也就不能游摆。”
朱元章听完后,只是略微沉吟片刻,便就说道;“倭国可以这样,但是咱们大明不行。”
“虽说咱对于倭国了解不多,但也知晓倭国的情况和咱大明完全不同,或者说跟咱们中原王朝都不尽相同,若要类比的话,当是犹如周朝时期。”
“这倭国大大小小的城池,都有着君王的称呼,幕府将军看似是统管兵权,但实际下头全是诸侯国,并非是真正的大一统王朝。”
“大孙说的幕府将军之所以没有去动倭王位置,实际上是因为本身的权力还不够集中,过于分散导致。”
“想要把倭国的那套方式搬到咱大明来,是万万行不通的。”
朱元章本身就是个搞制度的好手,只是通过大孙的只言片语,基本上就猜测出了倭国的实情。
“爷爷果然厉害。”
朱英竖起大拇指,随后才道:“孙儿并非是想搬照倭国的方式来到大明,而是发现了这成熟的神话体系,对于百姓的影响力。”
“自三皇五帝到大秦一统天下,历时最久的王朝,却是看来有些四分五裂的周朝。”
“而能够维持如此之久的国祚,其中礼乐的开创影响很大,这一点跟倭国的神话体系有着异曲同工之妙。”
“在咱们大明内部来搞,是动乱的根基,但是如若是放在海外蛮夷呢。”
“除开那些曾经作为中原王朝附属的小国,像是占城,真腊,澜沧,爪哇等这些南洋小国,都非亲近中原之国。”
“我们的大军征服他们简单,但想要长久统治,乃至于真正化为我大明附属藩国,那就是个不容易的事情了。”
“这时倭国的神话体系,就出现了大的用处。”
“南洋西洋那边,最喜欢的就是什么神战圣战的,若是我们有完全的神话体系,宣扬他们的神本就是我中原神灵的附属,这些蛮夷百姓们,当然就心悦臣服起来。”
“即便是效果没有


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