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316【彼之奸臣,我之能臣】(为上仙齐天大佬加更)(1 / 2)


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南京,笪桥南市。

两个官差前来贴告示,数百上千人挤来围观。

“怎说的?怎说的?”

“前面能看到的快念,到底是个怎样章程?”

“有没有减税!”

“……”

官差贴完告示,其中一个转身喊道:“肃静,肃静,我来念……从八月初一起,城内外各商铺商号,当到所属县衙之工商所,办理营业执照。十月初一之前,全城商铺、商号皆不征税。自十月初一起,各行税务皆有减降,若无经营牌照者,从重罚款!”

“赵总镇万岁!”商贾们齐声大呼。

他们听到的关键字眼是“减税”,南京的工商税极重,而且开国以来只增不减。

即便是新皇登基,下令全国暂时减税,都会额外加上一句:“南北二京不在此例。”

官差又喊道:“从今往后,取消差办、征调、徭役。官府市勘,不定期随机检查,市勘间隔至少在一个月以上!”

此言一出,众商贾听得发愣,随即纷纷朝着告示下跪。

喊什么的都有,有让菩萨保佑赵瀚长命百岁的,有干脆就把赵瀚称为活菩萨的,还有痛哭流涕朝着告示疯狂磕头的。

差办、征调、徭役……这些内容,等于官府在明抢,能把商贾坑到破产。

市场勘察,三日一次。

初衷是好的,勘察物价,勘察秤、尺、斗等商业工具,避免商贾弄虚作假、哄抬物价。但执行起来纯属扯淡,相当于每隔三天时间,工商执法人员便来敲诈一回。

“砰砰砰砰!”

今日南京城的鞭炮销量奇佳,爆竹直接卖断货了,全体商户都在欢呼庆祝。

商户们非常清楚,整个天下,除了赵瀚,没有哪个能给出如此优待。

在赵瀚眼中,不胡乱盘剥商户,这属于理所当然。但在商户眼中,这是亘古未有的善政,赵瀚是帮着商户说话的自己人。

商户蜂拥前往县衙,办那什么工商执照,反正他们以前也是要登记的。

产业、人丁、经营状况都要写明白,根据行业、地段、店铺大小、营收情况,编为三等九则,每个等级征收不同税银。

古代的城市商户,很多都是工商一体。

即前店后坊。前面是店铺,负责销售;后院是作坊,负责制造。

天下财赋出江南,而金陵为其会也,南京是整个江南地区的商业中心。

至崇祯年间,仅内城就有数十万人。在官府登记的外城居民,又有九千多户,这些都是有户口的常住人口。另外,城外还有许多附城而居的。

明末南京人口总量,必然超过百万之数!

商户类型,有一百多种。每种商户,少则几十家,多则上百家。

仅当铺就有五百多家,徽商开当铺最厉害,其次则是闽商。

还有大小酒楼,六七百座;大小茶社,一千余处。

南京以服务业为主,货运次之。

侯方域穿行于街道上,听着各处商户的欢呼声,叹息一声走向自己经常光顾的茶社。

半路上,又有官差来贴告示,不多时便传来更加恐怖的欢呼。

这次是全城欢呼!

改革坊厢制,取消坊长、厢长。

取消火甲制。

无论哪里的户口,除了住客栈之外,其余都要办理户籍或临时户籍。

侯方域盯着告示看了一阵,慨然长叹道:“南京定矣!”

两张告示贴出,商户和民户从此变成赵瀚的死忠。就算朝廷大军反攻过来,赵瀚手里暂时缺兵,全城百姓都会自发帮着守城。

坊厢制,忽略其中差别,可视为城市的里甲制。

城内有坊,城外有厢,坊长和厢长要收税的。到了明末,坊长、厢长全变成地头蛇,不但盘剥百姓,而且豢养家奴打手。

更畸形的是,南京城内外,本地人口很少,外来人口要多出好几倍。

本地人少,要交税。

外地人多,不交税。

本地人很吃亏,时常搞出市民暴动。

同时双方都要编为字铺火甲,就是免费给官府当差。救火啊,疏通阴沟啊,打扫街道啊,有时候抓捕盗贼都得帮忙。这些事情,本该五城兵马司来做,但五城兵马司在免费给权贵和官员做事。

现在赵瀚一视同仁,设立各坊厢派出所,百姓每月交治安银子便可,其他事情都不用管的。

南京的治安银子,肯定收得比吉安高,因为这里的物价也更高。

外地人似乎要多交一笔治安费,但他们不用应乱七八糟的差役,其实过得比以前还轻松。

人人皆可受益。

这些利益,以前都被权贵、官员、吏员、坊厢地头蛇拿走了。

“抓得好!”

“砍头,抓去砍头!”

街尾又有百姓欢呼呐喊,侯方域转身望去,却是一个坊长,还有他的混混打手被抓。

畸形的城市基层统治生态,导致坊长必为地头蛇。一个坊长,就是一个帮会头目,城市越大,这种情况就越严重。

赵瀚亲自下令,抓住坊长、厢长,


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