这老者确实如扶阿猜测的一般，是一个狐妖。
但他们的家,并不想扶阿想象的那般简陋,没错，扶阿以为老者的家,或许跟普通狐狸洞可能差不多,，深山野林又能有什么,但事实上，那里虽不是富丽堂皇,处处精致华贵,但也颇有番山野风情。
李祁在写狐狸洞时，参考了不少现代的装修风格，当然，是那种山水简约派的装修。
什么一步一景简直是小儿科，整个狐狸家浑然天成,小山流水在其间，更有各珍奇草木点缀，大自然就是最美的景，何须金银来修饰。
扶阿流连其中,就像进了另一番天地,而寻常需要他自己控制的吐纳呼吸,竟然自行运转起来了。
老者不仅收留了扶阿，还给扶阿解答了许多疑惑，这个过程中,那只红狐狸也一直在旁跟随。
扶阿知道了原来他的呼吸吐纳叫做修炼，在很早的远古时期，也有人称为修仙，他们这些不断修炼以求成仙的人，被叫做修仙者，可是世间早就没有仙了，也没人再能成仙，于是后来又叫修道。
扶阿顿时更加疑惑了，既然都是修道的，之前那道士为何说他是妖人？连衙役都要抓他。
扶阿说到这难过极了，他从未主动害过他人，连偷他东西的人，也不过是吓一吓，谁知就平白被人污蔑，说他邪术害人，连小少爷数年前的事都推到他身上。
起初扶阿还只当是因为他在学习老道给的小册子，现在这老狐狸说他和那些道士是一样的存在，扶阿就更觉委屈了。
老者早就从先前的谈话中知道，这小子就是个小白，也没多惊讶，给扶阿讲了起来。
当年的仙人们，虽早已不见踪迹，但遗留的修炼法术还是能从古老的记载中寻找一二的，譬如，扶阿的剪纸成人。
而现在许多民间道士的修炼，早就不知改了多少回了，虽威力大减，但也更容易练成，而因为剪纸成人这种法术，实在太远古，兼之很难修炼，早就被遗弃了，普通的道士根本认不出来，自然会见扶阿的剪纸术当成邪术，而他也是因为家中有关于远古仙人的一二记载，才能勉强猜测。
据说以前的仙人能够万邪不入、尘埃不染，这可能也是那些小虫子会自动避开扶阿的原因。
老者说到这，很是惊异的对着扶阿上下打量一番，一双如墨的眼睛仿佛能看穿一切，让扶阿略有些不自在。
老者告诉扶阿，之所以大山深处修炼的效果更好，是因为大山里的清灵之气更多，而在人类多的地方，人气会冲淡清灵之气，而这清灵之气就是他们修道之人所需要的。
接着扶阿很是不好意思的问老者，为何人们总说妖是邪祟，会吃人，而他就得红狐狸和老者却都待他友善，扶阿问到这里时，老者怀中的红狐狸还生气的瞪了扶阿一眼。
老者爽朗一笑，并不在意扶阿的冒犯，而是说，人有好人与坏人，妖也有好妖与坏妖，有些妖确实要吃人，但有些妖修炼的也是清灵之气，走的是正道，不沾惹无辜生命。
扶阿在老者的讲解下，可以说是大开眼界，而且这个时候他才知道，原来妖不等于邪祟，但也包括害人的妖，主要是指失去理智，只会滥杀的鬼怪。
扶阿在狐狸家里住了好些天，也增加了不少知识，至少不再是之前的修炼小白了。
等到老者给扶阿讲解的差不多后，老者问扶阿之后打算去哪里。
扶阿其实自己也不知道，就只说想去大山深处看看。
因为老者之前告诉过扶阿，他们这里，依然算是大山的外围，再往里走，就是些大妖，这些大妖，食血肉修炼，不及他们有理智，能化为人形，但却十分凶恶，早上百年，他年轻时还能一搏，现在老了，不行了。
而且他还要照顾他孙女，就是那只红狐狸，红狐狸的父母就是死在了深山里，连尸骨都没找到。
所以老者劝扶阿修为深了再去，留在这，他们正好也可以讨论修行相关的问题，老者也没有隐瞒自己的渴求，他想借扶阿小册子一观，可以拿自己的修炼之法交换。
老者知道扶阿的册子指不定就是上古遗留的修仙之法，他的修炼之法定然不能与之相比，但愿意在其他方面弥补，扶阿犹豫一下，也答应了。
在老者这里，扶阿重新补充了自己的小纸人，现在扶阿剪纸成人，已经不再需要滴入自己的鲜血，只要将修炼的气息灌入其中就成，而且制成的纸人，时常有银光流转，就像藏了月光在其中似的。
并且老者交换的修炼法术，并不如老者自己说的那么不堪，至少在扶阿看来非常有意思，除去一门吐纳之术，另一个就是教人变幻之法。
难怪老者能修炼成人，据老者自己说，他们狐狸一族，天生擅长变幻之术，就连修炼成人，也比其他妖怪容易许多。
老者本还打算教导扶阿自己族群的法术，毕竟扶阿是个小白，但万万没想到的是，扶阿拿着老者给的变幻之术，没研究几天，就粗略掌握，能大致收敛自己的气息，不再将清灵之气外放。
是的，每个修行清灵之气的人，自身都会有所不同，普通人或许看不出来，但在同类眼中，确实格外醒目，比如那只红狐狸，就还不会收敛自