开篇写下来，这是一章闲白。
都是。
不喜欢可以直接跳过。
大概讲一下，江云初这本书的由来。
本来是留在最后一章讲的。
但是现在提前讲一下吧。
原因大家应该也都知道了。
这里就不多说。
本来我的想法就是，写完苏子阳吧，就拉到了，
后来好多朋友又留言说，看的不够尽兴。
或者看的过于专业了。
让人看起来，有那么一点点的不舒服，不舒爽。
这个真是让人难受。
而且我是从来没有想过的是，真的会有这么多人看中医类的小说。
我在里面看过几本中医比较火的小说。
但是都是带系统的。
讲究的是一夜成名。
卡的是人生的bug。
可是人生茫茫几十载。
哪里有这么多bug给人们好卡呢。
我还是想继续脚踏实地的再写一本，
而且我通过写苏子阳，也是在不断的学习。
隔行如隔山这句话不是随便说说的，我真的感觉到了隔行如隔山。
不行就是不行。
笔力差这种事情不是一天两天能够弥补的。
能够写到现在已经实属不易了。
所以还望轻喷。
毕竟读书的时候，也是个语文作文困难户。
江云初整本书的构架，就是属于稀释版本的苏子阳。
是属于，故事情节更多，但是知识水平不会下降。
干货是一直都在的。
只不过章节更加长了。
融合在各个环节之中了。
不会再出现那种，大篇幅的，大量的专业术语了。
我也在努力的避免各种专业的术语，尽可能真的让他小说话，娱乐化。
但是小说是不能代替正规的中医书籍的。
我写小说，只是给各位种个种子，引个兴趣，留个机缘而已。
至于说，以后能够搞成什么样子的话，还是要学习，还是要从经典之中学的。
不能跟我学。
我的学识也都是有限的。
是不究竟的，不完全的。
因为个人之力终究有限，并不能究竟一种学问。
我也是一直在不停的学习，不停的看书。
但是我们在学习的时候，必须要保持住一种谦虚谨慎的态度。
周易六十四卦。
唯有谦卦，爻爻都是好的。
初六。谦谦君子，用涉大川，吉。
象曰：谦谦君子，卑以自牧也。
谦卑使人进步。
这句话是永远没有错误的。
。
这里说到的是学习态度的问题。
还有一种就是学习内容的问题。
这个我在文中，多处已经三令五申的讲过许多了。
所以来说，也不知道说什么是好了。
就将大医习业再解释一下。
从圣贤的角度来分析一下，看看怎么学习，才能成为一代大医。
首先必须熟悉，熟读，熟练掌握《素问》、《针灸甲乙经》、《黄帝针经》。
针经，也就是《灵枢经》。
这里就是说，人想当医生，就首先得明白人的生理病理。
了解生理。
最好的方法就是学经络。
知道经络的关系，知道经络的运行。
学医不知经络，开口动手便错。
所以首先明经络，也就是后面说的。
“明堂流注，十二经脉，表里孔穴”
这些内容。
就是讲的人体的经脉流注问题。
就是说，有什么顺序，什么时辰走什么经。
十二经脉，这是是一个代表。
十二经脉不仅仅包含的是十二条正经，还包括奇经八脉，络脉，孙脉，浮脉，等等一系列的经络问题。
如果说，你真的经络学的够扎实，够细致的话，看一眼别人，就知道别人是什么病。
到那个时候，就真是神医了。
“三部九候，五脏六腑”
上部天：两额之动脉，以候头角之?。
上部地：两颊之动脉，以候?齿之?。
上部?：?前之动脉，以候??之?。
中部天：?太阴(??部)以候肺。
中部地：?阳明(合??)以候胸中?。
中部?：?少阴(神门?)以候?。
下部天：?厥阴(五?或太冲?)以候肝。
下部地：?少阴(太溪?)以候肾。
所以，天中有天，地中有地，三而三之，是阴阳之中又分阴阳，三才之中又分三才，五行之中又分五行。
其大无外，其小无内是也。
“本草药对”
这就是指的诸家本草之书。
以《神农本草经》为首，之后各家各有所发挥和解释。
比如后来的，《本草经集注》《新修本草》《本草纲目》等等一系列的东西。
张仲景，王叔和这个有文已经讲过，不再多说了。