在这边的，才对于岭南外的情况没什么感觉，觉得父兄就知道做白日梦。
如今，杨瑶不过是在一些宴会上表了态，又表示自己会亲自主持女学，即便是为了讨好李悦这个闽王，让自家的丈夫在接下来的考评中得到更好的评价，为早日离开岭南做出一定的努力，她们也是愿意将自家女儿送入女学之中来的。
对于官宦女子，李悦自然不会只想着教导什么自然科学，他这边其实不缺能教书育人的读书人，因此，也会教导这些女子这个时代所需要的学问，除了琴棋书画之类陶冶情操的课程之外，主要就是数学，还有一些基础的医学药学知识。孙思邈虽说还不知道有没有编撰出《千金方》，这位常年在外行医，四海云游，即便是皇家想要找到他也不容易。他是真正建立了中医体系伦理学的人，他自身也是贯彻了他所著的《大医精诚》，并不会为王公贵族停留，反而将大量的时间和精力用在了底层的平民身上。
不过，流行的饮子最初就是作为药用的，有病治病，没病强身，这个时代，医学其实已经有了相对完善的体系，基本的医理药理知识还是有的。李悦就藩，自然也带了不少大夫，他也不叫人搞什么阴阳辩证，而是将常见的病主要的症状给罗列了出来。普通人哪里搞得清楚什么脉象，但是，同样是伤寒，你不懂什么是风热和风寒，流清鼻涕还是浓鼻涕总该清楚的吧！虽说未必完全准确，但是只要大致上没什么问题，那么就能对症下药。甚至，比起民间那些庸医要强多了。这年头不像是后世，后世许多人简直是将医生当做是服务员，觉得我花了钱，你就得给我治好病，还得把我哄好了，要不然总有一帮脑子有坑的，怀着“总有刁民想要害朕”的心思，在医院里面觉得不满，就各种闹腾。现在呢，可没有庸医杀人这种说法，治病这种事情，就算是大夫开错了药，你也只能认命！当然，你要是王公贵族，那的确是有资格做医闹的。像是曹操，不就觉得华佗不靠谱，直接将华佗砍了嘛！至于寻常人家，那只能是生死有命富贵在天。所以，不管是男人还是女人，懂点医理药理，能够自个处理一些比较常见的毛病，那都是非常重要的。别的不说，不至于庸医拿着治风热的药给你治风寒的时候，你还茫然不知，直接一口蒙了。
搞清楚女学里面教什么之后，很多妇人就都心动了，她们很多出身其实并不算高，自个都没有接受过比较完善的教育，寻常小官人家，对于家里的女眷要求也不高，识文断字，会基本的算术，不至于看不懂帖子，看不懂账本就行。她们对自家女儿的教育也就是一样，毕竟，男人可以科举出仕，女人嘛，学太多其实没什么用处！不过，真要是能接受更好的教育，家里的女儿是不是能攀附更好的亲事呢？
所谓杀头的事情有人做，没好处的事情没人做。只要有相应的利益，而且又不需要付出太多的代价，反正官宦人家又不需要家里的女孩子跟平民女子一样出去做工挣钱，那么，去读书学习，多认识点姐妹，回头提升一下自身的素质，给自家结一门更好的亲家，这就非常划算了。
李悦横竖不指望这些女孩子一个个都喜欢科学，杨瑶也就是偶尔演示几个看上去比较有趣的科学实验而已，另外以实践的名义，让她们帮着做一些事情，比如说记账盘账之类的，当然，这是有偿的。
事实上，女学里面有意培养女子的经营能力，也会让她们学着用新式的纺织机练手，还带着她们去参观那些只招聘女工的作坊，这也是未雨绸缪，当官其实也是一件风险比较大的差事，在岭南这种地方做官的，说不定什么时候会遇上更倒霉的时候，或者说，就算是嫁人之后，也可能会遇上夫家败落之类的事情，到时候，掌握一技之长，起码能够保证基本的生存，之后才有资格图谋东山再起。
事实上，在学过这么多东西之后，又见识了那些女工的生活之后，即便没有跟她们灌输什么女性要独立之类的大道理，她们也能明白，自己其实未必需要依附于男性生活，将来，若是出现一个契机，她们自然会争取自己的权益。
老实说，李悦很怀疑，自个播下这颗种子之后，等到武后登基，会不会一大堆的女孩子跳出来，想要通过科举之类的途径入仕为官，到时候乐子可就大了。
男女平等这种事情，即便是后世也没能真的做到，李悦也没有解放妇女的大觉悟，无非就是希望自上而下来改革，让自己在这个人力比较匮乏的地方有足够的劳动力而已。横竖这年头又不需要什么五险一金，妇女生育成本李悦也不需要承担多少，在这样的情况下，自然是生得越多越好，人口素质越高越好，如此，他才能积累足够的工业人口，快步进入工业时代。
杨瑶却是自觉自己领悟到了李悦的意思，她将极大的热情投入到了女学教育还有对于化学的进一步学习之中，她觉得自己有望成为女子中的圣贤，能留名千古的人物，有兴趣作为驱动，理想作为目标，杨瑶几乎要废寝忘食起来。
换个人一心一意为了自己的未来996甚至是007，李悦那肯定是巴不得巴不得，不过，这样做的是自己的妻子，李悦就觉得有些愧疚起来了，自个是不是将媳妇逼得太狠了，不过，杨瑶自个乐在其中