大石城,
住在燕子山上的大石城里,早晚的时候还有点凉,但白天已经热起来了。
山下葫芦河畔平原上的麦子也即将成熟,万亩麦海随风波动,随着山势连绵起伏,那渐黄的麦子让人有着即将丰收的喜悦。
河滩、山坡,到处是青翠的绿草和缤纷的野花。
各路兵马都已经解散返回,
武怀玉带着一千牙兵还留在大石城等卢承庆,他给牙兵放了个小长假,轮休十天。
牙兵们卸下盔甲,换上轻便的夏装,可以在大石城这个热海道上的丝路城市放松放松,喝喝酒看看石国胡姬跳舞,听听龟兹乐伎弹琴,又或是看看吐火罗人的角斗,
在集市上购买些有特色的小玩意,将来带回家乡给妻儿。
也可以出城到山下河谷平原打打猎,
武怀玉也给自己放了个假,
白天去打猎,走马观花,晚上回城里享受难得悠闲时光,给中原的妻儿们写信。
他最近还趁着空闲时光,在写一本书。
书名暂定《西游记,不是孙猴子跟唐僧取经的那个西游记,而是历史上唐僧口述,辩机执笔的那本西域记。
历史上玄奘贞观初偷渡出关,前往西域取经,周游列国,最后东归长安,除了带回许多佛经,在长安翻译,后来也把自己西域的见闻经历口述,让弟子辩机记录成书。
但这个时空,因武怀玉和李世民在贞观初推行的抑汰佛道整肃非法的行动,使得三藏的人生轨迹被彻底改变了。
他虽然成功取得了僧牒,但由于朝廷管理的严格,他在洛阳寺庙出家,并没有前往西天取经。
他也没有因帮玄奘翻译经书和写大唐西域记名闻天下,因此被高阳公主看上,与之私通,也就不会有什么金枕头案了。
唐僧辩机版大唐西域记,大概率是不会再有了。
武怀玉觉得这有点可惜,这本书还是非常不错的,他来西域一年多,走过的地方很多,对西域的美景也是很喜欢的,这各国的风土人情也挺有意思。
他跟妻儿甚至是跟皇帝、太子、武媚他们写信的时候,也经常会提及。
现有在空,他就打算把这些单独编辑成书,到时不仅是可以分享给自己的妻妾儿女们,也可以给皇帝太子们看看,当然,也能做为历史人文的书籍让中原大唐的人了解西域。
因为写的是自己亲身经历的,因此下笔如有神,
好多内容之前也已经在给家人的信中写过,现在不过是重新整理一遍,山上天气凉爽,
写累了,还可以推开窗看看西面的雪岭。
又或是干脆出门到市场转转,在胡肆里喝上一杯酒,又或是在汉商开的茶馆里点上一壶茶,
听听歌看看舞,
感受着那浓浓的异域风情,还有那人间烟火气,其实也很好。
偶尔出城去打打猎,草场上跑跑马,
这样的日子,是真正的享受假期。
西游记稿子越写越多,跟唐僧的西域记是完全不同的,唐僧的西域记,文字简洁,记录的是他游历西域的所见所闻,综述各国的地理形势、气候、风俗、宗教等等,
更像是地方记,只是包括了两百多个国家和城邦。
资料还是很详实的,当成科普类书籍挺不错。
武怀玉的西游记,就是完全不同的风格了。
不仅仅是西域地方志,而是从他奉旨西征开始写,写远征行军,写路上见闻,写万里奔袭,写奇袭汗庭,写智擒可汗·····
这更应当叫西征记,
尤其是他不像唐僧那()
样用笔简洁,一个国家、城邦可能就一二百字写完了,武怀玉是通过西征把各地串连起来,
主线是西征,用的是小说的手法,有刻意制造的跌宕起伏的剧情,对于西域的风土人情,自然景色,也用词更多。
这书甚至都能看成武怀玉西征的自传,而且书里对西征军将士们,对西域的这些可汗、俟斤、国王们,也有很多细致的人物刻画,
他这本西游记,虽还只是部份草稿,
但连雄阔海罗成等这些牙兵读完后,都非常喜欢,觉得仿佛又经历了一遍奇妙的西征。
对于西域,武怀玉在书里还是尽量描绘的很好的,
这样写也有些目的,就是让中原内地的大唐百姓,不把西域当成是遥远的偏僻荒凉的边陲,不能一说西域,就想到万里黄沙,茫茫戈壁,想到冰川雪山,想到鸟不拉屎的荒原无人区。
得让大家通过西游记,了解到原来在天山东的伊西庭三州,那里绿洲成片,瓜果飘香,
在伊丽、碎叶河谷,更是千里连绵的肥沃河谷草原,宜耕宜牧,塞上江南。
而天南的诸都督府,更都是绿洲城市,有着繁华的丝路贸易等等,
要让大家改变对西域的刻板印象,
尤其是要让大家能够接受,甚至向往西域,
这样才能为以后朝廷大规模动员内地百姓迁移西域,充实边疆打下基础。
光有安西军的西域,大唐是无法长久统治的,
军事先行,安西军镇守,
但真正要把西域纳