乡亲们聚在院子里。 有的人说奉承话，有的问孟岩有没有女朋友，有的问孟岩的工作，七嘴八舌，好生热闹。 好一阵之后，人群才慢慢散去。 孟岩知道，他买车的事情明天就会在村里传开，然后成为村里人茶余饭后的谈资。 回到屋里，孟岩将礼物交给父母。 “你这孩子，回自己家还带什么礼物？浪费钱。”母亲嗔怪道。 孟岩笑道：“钱是王八蛋，没了咱再赚。” 母亲板着脸道：“你还没结婚，有钱也要省着花，攒点老婆本。” 孟父也连连附和道：“就是。听说现在娶媳妇，彩礼要不少呢。大手大脚的乱花钱可不行。” “妈，我饿了。”孟岩招架不住，只能转移话题。 “马上吃饭。”孟母连忙去厨房端菜。 孟岩将带回来的酒拧开，说道：“爸，咱们爷俩喝一顿。” “小岩出息了，爸很高兴。”孟父那张被烈阳灼烧得黝黑的脸颊上露出了满是皱纹的笑容。 他不善言辞，沉默木讷，说喝酒就喝酒，肚子里有一堆问题却不知道该怎么问，倒是孟母健谈一些，询问孟岩怎么赚到这么多钱。 孟岩没说实话，只说自己被公司器重，升职了，薪水也加了很多等等。 陪着父亲喝酒，陪着母亲拉家常，晚上十点多，孟岩回屋睡觉。 今夜是真正的睡觉，不是深度冥睡。 这里是他的家，他希望自己在家里好好睡一觉。 次日，清明。 全家人早早的起来。 吃了早饭之后，孟岩就开车将父母载到集市，购买了上坟扫墓用的香蜡纸钱，他还特意购置了几株塔柏，准备栽在祖坟前。 当地习俗，只要家里还有男丁，女人就不能扫墓。 这观念封建得很，但农村就是这样，孟家算是开明的，有些村民的观念更过分，都不许女人碰香蜡纸钱。 孟岩不喜欢这些观念，想带母亲一块去，可母亲不想听乡里乡亲说闲话，而且她还有点迷信，总觉得自己去了会妨碍孟家的运势，执意不去。 无奈，孟岩只能跟父亲两人去上坟。 父子俩带着锄头、砍刀、铲子，先去了孟岩的祖爷爷祖奶奶合葬的合棺坟。 合力将坟墓上的杂树砍掉，将坟前的杂草清理，点蜡燃香烧纸钱，再为旧坟铲土，并将纸钱压在坟头，表明这家坟茔还有后人祭拜。 最后，燃放鞭炮，通告祖先英灵及四方神灵。 上坟要按辈分次序。 祭拜了祖爷爷和祖奶奶后，就轮到孟岩的爷爷和奶奶。 二位老人家去世的早，在孟志松还很小的时候，他们就去世了。 祭拜了他们之后，父子俩就来到老道士的坟前。 老道士没有结婚，没有儿女，自称是孟岩的曾祖叔，辈分高的很。按辈分算的话，孟岩爷爷都得叫他一声爷爷。 至于孟家是不是真有这么个远房祖先，孟父其实也不清楚。 不过，孟父对老道士很尊重，因为他是个文化人，写的一手漂亮的毛笔字。以前印刷业不发达，老道士手写的春联很受欢迎。 除此之外，老道士还有一手算命本事，能看黄历。 红白喜事，村里人都找老道士看日期；迁坟修屋，也习惯找老道士看看。 老道士在世时守着一座没有神像的破庙，种着神庙周围的二亩地，后来，老道士死了，破庙也就塌了。 既然老道士说他是孟家人，且后事也是孟家办的，那么，孟家也就顺带祭拜一下，无非是多一份香蜡纸钱而已。 “爸，我记得老道士有不少的书，后来那些书去哪儿了？”孟岩小时候常去破庙玩，记得老道士的房间里有不少的书，全都是线装手抄本，而且是竖版排列。 当时，孟岩也就七八岁，识字不多，觉得那些书跟别的书不一样，就总是问那是什么书。老道士就说，那是神仙法术。 小孩子幻想力丰富，听闻是神仙法术，自然就嚷嚷着要学。 然后，老道士就摇头叹气，感慨的说：你小子福缘不够，差了一点，不然可以教你。 小时候的孟岩被弄得抓心挠肝的，非常想当神仙，甚至想着学了法术好飞上天找孙猴子看金箍棒。 又过了两三年，孟岩能认不少字时，却已经对那些书不感兴趣了。那时候的小学生都迷火影、海贼、圣斗士，孟岩尤其喜欢看美少女战士，已经不相信什么神仙法术了。 孟岩上初中那年，老道士走了，线装书的事也就彻底的抛到九霄云外。 今儿忽然想起这事，一方面是给老道士扫墓，勾起了他的童年记忆，另一方面也是因为玉佩，让他对那些神秘玄学比较在意。 “收在柜子里，都是些算命看相风水书。”孟志松也不是文盲，小学文化，字还是认得，不过，他看书就打瞌睡。 “回家找找。”孟岩说。 孟志松：“都是些封建迷信。” 孟岩笑道：“说不定就有古籍。你是不知道，孤本古籍现在蛮值钱的。万一有《红楼梦》的失传版本，咱家就发大财了。” “尽做美梦。”孟父并不觉得那些线装书能有多值钱。 祭奠结束后，父子俩回到家。 在孟岩的催促下，孟志松就翻箱倒柜的将那些线装书找出来。 总共有三十多本，说多不多，说少不少，另外还有一些零散的草书。 孟岩将它们一股脑儿的搬进卧室，分门别类查看。 《麻衣神相》、《冰鉴》、《柳庄相法》等等，这些是看相的。 《水口要诀》、《寻龙脉》等等，这些是风水。 《三命通会》、《滴天髓》等等，这些是算命的。 《易解》、《六爻》等等，这些是起卦的。 果然如父亲所说，的确都是些封建迷信。 孟岩对这些书籍没啥兴趣，他没有改行当神棍的