是卓格顿珠家族的压花纸，亦是卓格顿珠上师给他的“信物”，他是将信物和自己的僧衣袍子都放在一起，并且在藤箱上面也施展了密咒，但是无有想到，眼前这位神巫，竟然亦能看穿了这密咒，一眼洞穿了陆峰的“秘密”。
陆峰止当做自己无有察觉到对方的窥视，为眼前的施主念咒，祈福，未曾为这位神巫的整个家族祈福，因眼前金珠说的清楚，布施之人不是他前面絮絮叨叨说了诸多殊胜的家族，是他这个家族之中的贵子，金珠。
说出来那些话，止为了衬托自己的殊胜，这一点就算是卓格顿珠亦不可免俗，止接收布施，那就应是施主，陆峰潜心礼拜施主，也无甚稀奇的地方，不止是陆峰这样的单个的僧需要贵族或者领主的布施。
就算是寺庙，亦无有不同之处，寺庙更需要稳定的施主，因为一个稳定的施主，就代表着稳定的收入，每一年，地方大寺庙，乃至于更高级别的寺庙，都为了施主，能斗的面红耳赤，闹出诸多不愉快的事情出来，更何况是普通的僧呢？
念完了祈福咒语之后，陆峰提出他应穿上僧袍，以显得庄重，为金珠最后进行煨桑祈福，金珠点了点头，示意可以，陆峰用野牦牛遮住自己，穿上了藤箱里面的僧袍，在那衣裳里面找到用密咒保护的褡裢，在褡裢里面找到卓格顿珠上师给他的那张压花纸，放在了穿着的上师衣袍之中。
等待陆峰穿戴好衣物，他这才回过神来感谢施主，并且提出来请施主去日出寺喝茶——僧侣对于放出大布施者，自然也有殊胜优待，但这吉多嘉布家族的贵子，明显对于这些事情都无甚么兴趣，他只是目光再度“不经意”间扫过了陆峰的袍子，似看到了陆峰袍子里面的压花纸。
陆峰现在如何能不明白。
‘他能看到卓格顿珠上师的压花纸。’
最后为他祈福，陆峰得了四头驮马，还有三大捧金珠子，金珠贵子将金珠子都放进了牛皮大口袋里面，挂在了驮马之上。
那金珠贵子看着陆峰说道：“上师，上师，得了布施，你也应离去了，只是上师，今日之言，上师不得与别人说，可能持此密言？”
陆峰说道：“可持！”
在他说了可持之时，陆峰陡然觉得周围风急雪落，那遍布了周围的诸多“无形之手”忽然持住了陆峰的心脏，密密麻麻的大手宛若是抓住了陆峰的心脏，在他的心脏之上留下来了一个印记。
陆峰陡然之间汗毛耸立，那种带着血腥、残酷的，叫人嗅一下就浑身发寒，乃至于被血腥引诱的发狂的气息，转瞬即逝，但是陆峰还是敏锐的察觉到了，这就应是刚才这位神巫使用的手段，这位神巫信仰的神灵，又和明主大王并不一样，明主大王只是一种单纯的大恐怖，以一种诸多人无法理解的恐怖心摧毁佛性。
可是刚才的这气息，明显是压倒别人的“大血腥”，“大残忍”。
密咒已成，金珠就无再留陆峰之意了，带着驮马离开，等到陆峰走远了，他方才回去，回到了马车之上，传出来了“阿爸”的声音，他问道：“金珠，为何忽而起了布施的心思？你不应是去和这僧侣商议，按照你的对于僧侣之念头，我以为伱手中应再多一具嘎巴拉碗。”
金珠说道：“阿爸，我在他的藤箱里面，感受到了其余家族的气息，我说出来我们家族，他亦无甚么惊奇之处，他应也是一位大家族——甚至可能是我们‘巫教’大家族领主的僧侣，虽然不清楚他为何会在日出寺，但是那家族之中神灵的气息是骗不得人了。
阿爸，是不是此处其余的家族，亦想要插手这件事情——这对于我们并非是好事啊，阿爸，如若是被别的家族得了资粮，阿爸，我们应如何？
阿爸，扎举本寺对于我们这些‘巫教’的领主像是嗅到了母马屁股的公马一样，一直都围着我们打转，就连吹来的风里，都带着他们想要骑上我们的欲望，就算是再愚蠢的愚人都应能嗅到他们脏心烂肺发出的味道。
家里的僧侣都已经打卦了许多次，都说有一片乌云靠近，可是阿爸，乌云在哪里？哪里是乌云？
阿爸，我们应该如何去做？”
听到了儿子的说法，被叫做“阿爸”的男人缓缓说道：“金珠，勿要急躁，这不是正在做吗？
无要去想那么多的事情，你的叔叔，他已经在扎举本寺做捐做到了学院长老的位置，我们家族之中，你的二爸，三爸，九爸，都是僧侣，都进入了扎举本寺，你恐慌，害怕甚么？
扎举本寺想要我们，我们难道不想要扎举本寺？我们‘巫教’传承这么多年，亦无被这些僧侣们降服，难道现在，扎举本寺还能吃的了我们不成？
密法域，终究是我们的密法域。
安心，金珠，还有几位领主，也与我们有了约定，在那江畔的‘巫教’大寺庙，业已建起，我们几家都同意将自己的‘巫教’典籍放出，一同放入‘印经院’中，也学着那寺庙的意思，招收僧人。
‘巫教’不会出事，我们亦不会被吞没，你且放宽心，放宽心，我们已经和那些大神巫们做好了约定，轮流来尝试，若是谁能得到了这些传承，那便归于谁，无甚值得担心。”
“阿爸”幽幽说话