您说的太难了。”
如此十来日，风允不时与老先生交谈刑罚，一边寻这典籍宫之书来看，顺便研究从百越离开时，从巫一那得到的农咒，以此感悟学习，继续编撰农书。
“而让自己变成那样……同样很难，但自己力求这样做，这相比整个此世，和别人来说，容易许多，但因为此世和世人都没有改变，所以自己需要克服或是舍弃许多，才能真正的向死而生。”
不多时，一位急急忙忙，矮小精壮的老头快步踏入殿中。
“而王道，将德归于天，征战于野，天子代天而行礼，不管君王是否有德，也拜服于天，而尊天子。”
“允师，您说的，真的能做到吗？”
其上是桐国相印。
“如今的百越，国策新立，但少反对之声，遂应上严下松，个别之罪才可，以杀止之。”
管仲之声在风允耳边响起。
来之熟悉，下拜于殿中，还以为是桐国的士大夫。
可是……
但完整也是基于如今农产的完整，对于增加耕田产量，却无突破性的成效。
对于耕作之事，风允并未亲力亲为，只有笼统概括，只有待到归百越，去田间地头，亲自耕作一番，才能知晓其中细则。
风允笑笑。
风允对老先生道：“大德而松，大酷而严。”
“这刑典还有不足之处，明日若是老先生来，还需再论刑一番……”
“原是如此……”
“是这个意思。”
“叛国…”老先生不解：“风君啊，叛国、害民老夫明白，可不为人者为何啊？”
风允点头，让管仲离去。
“商人重眼前之利也。”
随着桐国大宰，风允只身前往桐宫。
这几日，管仲都在以刑填补自己的国策，其事态，怕是要寻一国，以证明自己的主张正确。
记录桐国的农书，风允收获不少。
风允道：“叛国、害民，不为人者，可杀之。”
桐君挥手，一旁的内侍就端来一个托盘。
“这确实是能富足一国的政策，而民的肉体之欲满足后，国家强大，其灵魂所需的安定也能满足，只是意志层面，怕是难了。”
风允淡笑。
如此，
将手中的刑典放下。
管仲道：“管仲准备北上，去东夷附近诸国，寻一出仕之机。”
“此中又含五行之变化，调动三妙，以成生灵。”
风允此时行自己的国策，就有了阻碍之感，观之多有不足，幸而百越荒芜，一切可从一而起，给了缓冲之机。
“所谓一道生阴阳二相，二相化万物三妙。”
反之，稳定这一切的掌权者才是最为辛劳的那一位。
“桐君欲请风君前往桐宫，商议扬粤之事。”
……
“就如同有瓣，蒂，蕊一般，肉体、灵魂、精神缺一不可，如此，人才真正的有了生气。”
“玄，众妙之门，观世之法也，其观前世为史，观今世为策，观后世为演。”
对其厌恶不喜也少了一些。
闻言，老先生一愣。
农书之上，隐隐文气，但还不足以成为异宝。
“风君请。”
“至于管仲之道，却不是这帝道，王道，而是霸道也。”
风允解释：“不为人者，是为无人性之人，此为底线，无人性之人，重惩，若其罪重或多者，避免继续行凶，可杀之。”
这差距也太大了。
“可皋陶之刑中，少死刑啊。”
不是要大德嘛，怎么又开口即杀？
“要让整个世界都变成那样，很难，我弱小时不会这样做，因为世人皆有七情六欲……”
“风君……”
当然，若是同道，其也会疏离风允。
邹衍眼中满是憧憬，如果真的有这样的世家的话，那是多么伟大的一件事啊。
因为断其民之意志思想，就是管仲之策的根本，若是开民智慧，就是断送之前的所有营造。
再结合天干地支，制定正常的耕作时间，这农书也越发完整。
“允已备好，还请大宰带路。”
“管仲以民来专注生活之需，确实能极大地富足一国之民，让一国强大。”
“诺！”
“也算是能安定一国之农事了。”
管仲之策，非乱世不可用，看来他也清楚。
这民……比之君王还要幸福。
风允道：“皋陶之刑为夏禹所用，传承良久，但为何被弃，其就是德有余而禁不足，这才让后面的商汤废其德，而行大止之刑。”
风允解释道：“帝道，犹如三皇五帝一般，归德于己，征战于天，为民请命，以自我德行吸引万民，让万民甘愿拜服。”
“这是礼，虽然夫子不拘束，但是衍尊敬您，您教导了衍许多。”
“管仲欲向风君请辞。”
“当然，每一朵都长得不同。”
“万物有序，阴阳相生，五行轮转，三妙之间也有联系。”
而是道：“余之前在桐城之中，闻其民对扬粤之事不甚在意，此