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第八十七章 女娲补天(1 / 2)


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!”弯刀刚至风允那缕青丝前,就被振飞出手。更新更快xs520.co记住全~本~520阅读

铛!”弯刀落地。

而还不等安风说异,其青丝飞涨,缠向其手腕青丝如针,刺入安风血肉。

“呢.”安风闷哼一声,咬牙望向青丝在自己的手腕上窜动,似在刻画。

“别动。”安风盯向风允。

而这时此番对视,风允恍若在安风眼中看见了一道道象形文字。

与篆文相似,但多有差异,风允却能看懂,毫无阻碍。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、土、癸!

子、丑、寅、卵、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥!

金、木、水、火、土、阴、阳这些篆文在其脑海照耀,勾连星海,穿越时间,让他一观远古之事一天倾西北,日月星移,大水倾倒,四方四李皆废除蛮荒之民生死难度,山野之兽再无安家之所。

天不兼复,地不周载;火炼炎而不灭,水浩洋而不息。

此时一位青衣女神乘之双灵兽而来。

其灵兽一为青黑之腾蛇,其一为白金之白曬。

腾蛇长有翼,白曬长有爪。

而那女神,虽不清其颜,但福灵心至,风允明其为女娲。【记住本站域名】

女娲落于荒野之地,南可见山脉绵延,北可望广无垠.

再观女娲之腹,似有星点灵光,犹如孕育,在其中闪烁,时时有异,不断变化。

当他赤足而落时,双足化蛇尾,身躯上神光阵阵,

而周围荒野之地,应其到来,焕发生机,转瞬间钟灵毓秀,祥和一片。

呦呦!”白狐踏来,神鹿飞至。

“咻咻!”凤凰鸣叫,鸾鸟回羽。

女娲围绕此地而栖。

日夜变换,春去秋来,时复一时,腹中一日七十之变,而灾难还在,女娲垂泪观天地。

大地之上,伏羲举《河图》,以《先天八卦》之术治理灾祸,为女娲争取时间。

此时,如有所感,女娲大喜而起。

只听:“吾观天地之变化,对照历法之规律,觉天时不足,遂至天塌地陷之劫,

今重立十天千、十二地支、五行之历法,以补天之所缺。“

此时,正是使用伏羲太阳历,一年十月,分金木水火土五季,共三百六十日。

可....日数与天时有差,天地运行出错,产生大灾之象。全??本????520.????

这也是女娲来此地观天星,查规律,重定历法的缘故,

女娲之声,传播寰宇。

“十天干为月,十二地支为日、为时,十二时归一日,十二日归一旬,三旬归月,一月有二节气,十月有二十节气。“

其夏至为小年,其后添二日为祭祀;其冬至为大年,其后添三日祭祀,此为一年之数,三百六十五日,其四年一闰,闰年小年添一日为祭祀,合三百六十六日...

随着新的历法出现,天地间出现女娲身影,而女娲之腹也孕育出一方星图虚影,

随即,腹中星图飞出十道光点,幻化十神人,承接女娲之力,飞向五方..….

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随看十神传播女娲历法,大地渐安,

而天之缺口,女娲以收集五方之石,化五彩神石,以之补天,以合新历中添加的五日。

至于闰年多一日..女娲只能感叹天地无圆满之态。

....

有神十人,名日女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处.

风允眼前微亮,四周已经来到一处山峰之上,山下虚幻,看不出任何事物就见一雕像,缠于山顶赤石之上。

当风允到来,雕像化作一青衣女子,薄纱遮面,蛇尾人身,其左手持青色杖,右手持赤蛇杖,注视着风允。

吾名女丑,乃四月之神。”女丑目光审视。

异道:“汝竟有河图?“

我女娲氏之法来自《洛书》,汝有《河图》,若能以《河图》相对,倒是好造化。”

”《洛书》?”风允不解,这洛书难道就是刚才女娲之腹所孕育的不成?

女丑见风允之态,眸光微动。

她轻笑道:“吾有读心之术,汝之所想,吾亦有感。“

读心?

风允收敛心神,也不知对这女丑有无作用女丑不作解释,其只说那女娲之腹与《洛书》。

羲皇以天之星河,参照大地,以作河图,创以先天八卦,开文明之序。“

后其又观天星,欲作《洛书》,其伏羲历法是其证道之所得,但伏羲历法有缺,天时不足,以至《洛书》崩毁,震撼天地。“

其灾难方才你也有观。“

而娲皇伴伏羲身侧,亦知晓洛书之事,后其也观天星,方才以自身之智,创造女娲历法,证之《洛书》。“

女娲以身补天,已成道矣,而其腹之《洛书》,化出十神,代表天干,吾正是四月丁夏之神-女丑。“

说毕,女丑双手握住的蛇杖上,青蛇与赤蛇之杖,蛇瞳微动风允紧盯着那青蛇之瞳。


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