食物，感恩食物的人，全世界也是很少。”
刚刚送了一筷子鲜虾馄饨进口的小顺治听得一愣，随即失笑，他把口中的馄饨慢慢咽下，笑着说道：“虔诚的基督徒和穆==斯林教徒都在饭前做感恩祈祷。虽然我不信任何宗教，但是‘歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，君子谓之善颂善祷’。”
“这好像是《周礼》中以歌唱、哀鸣的方式表达对皇天大地，名山大川、日月星辰、四方之神、宗庙社稷之灵进行的赞颂和祷告？”皇后娘娘表示自己还是记得这段文字的。
小顺治一脸赞叹地笑，“嘎尔迪说得对。登州一带的海岛就是秦汉时期帝王祭祀太阳神的地方，现在当地百姓还有很多信奉太阳神的。不论昼夜之更替，季节之变迁，人们对黑夜、雨雪的恐惧不安都会在太阳东升继续照耀大地的时候化为惊叹和感恩。”
“不过既然嘎尔迪如此称赞，有空的时候朕给嘎尔迪亲自下厨。”
嘎尔迪呆愣，“皇上还会下厨？”
“当然。”回答的话脱口而出，接着想起这辈子从没下过厨的“皇上”赶紧补充，“虽然……，但是要知道一道菜怎么吃，精华何在，必然要对做法了若指掌--各地美食的地理节令历史，处理食材、烹饪技巧、造型摆盘……各方面都要精通。”
“《礼记》说‘人莫不饮食也，鲜能知味也。’传统世人一般追求首茶饮，次酒饮，最后为肴馔进食的膳事。要我说膳事同样重要，吃喝不光是饱足和解渴，一辈子的大事儿，在食物的色、香、味、形上有独到的体悟才好。”
嘎尔迪笑着点头，“皇上说的对。我们就等着皇上的‘亲自下厨’。”
小顺治……，被媳妇儿反将一军的小顺治用完早膳洗漱后对着媳妇儿亲了一口脸蛋儿发现她脸颊升起红霞和外头的朝阳一样，浑身舒畅地去处理昨天遗留下来的政务。
被突然幼稚起来的皇上欺负了一下，嘎尔迪望着他轻快的背影笑着摇头。她来到寝殿里头一看，小宝宝一个个睡得像小猪仔一样香甜，亲额涅犹豫着要不要直接给他们穿衣服抱着他们出门，可是她又想到丝毫没有出门迹象的皇上。
“今天真的不带他们出门？”不忍心的亲额涅把自己上午要做的事儿快速地处理好，来到前舱给儿子们撞木钟。
“昨晚上闹着不肯睡，今天不肯起。”亲阿玛不打算纵容他们的任性，“九点再不起我们就直接出发。”
嘎尔迪掏出怀表看看，八点五十。转身回来寝殿发现他们都已经迷瞪着眼睛开始醒来，赶紧安排宫人手脚麻利地给他们穿衣服收拾妥当，再解决“吃喝拉撒”人生大事。
“你们阿玛说你们若是九点起来，就等半个小时。若是九点不起来，就不带你们出门。今天都乖乖的，知道不？以后不能闹着该睡觉的时候不睡觉。”
“啊啊啊、哇哇哇……”
小阿哥们一起努力表示自己会乖乖。嘎尔迪对着他们快乐精神的模样笑的慈爱。虽然不知道他们昨天为何大哭，但是情绪变化太大受不住想赖着父母撒娇很正常，只是不能惯成习惯。
亲阿玛也知道他们昨天晚上是被一家人宠着太开心导致睡不着想撒娇，是特殊情况偶尔一次，看到他们一个个因为下船来到陆上激动的挥舞着手脚表情兴奋的小样儿笑得纵容。
宽敞的大马车里，太后娘娘、皇后娘娘、苏茉儿姑姑在聊天，三位小阿哥则是眼巴巴地瞅着马车外头花花绿绿、五彩缤纷的春天景色不舍得移开视线。
苏茉儿姑姑给三位小阿哥擦擦口水，忍不住笑，“这才在船上呆了不到十天小阿哥们就知道想念陆上。”
“不说他们，我们三四天下一次船也想得慌。”太后娘娘表示她也喜欢脚踩在土地上的感觉，踏实。
嘎尔迪几乎天天下船做事儿也是不适应船上的生活，“所以那些一出海半年的船家特别让人钦佩。”
“都是辛苦钱。”太后娘娘感叹一声，发现大阿哥看向她，立即笑出来，拿过一个小布球逗他。
大阿哥在心里露出一个释然的笑，接过草莓形状的小布球耍着玩。
作者有话要说： 爷爷称萨格答玛法，大爷爷称阿姆巴爷爷，小爷爷称费安古爷爷。我们这里就用十五爷爷。
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