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第三百四十三章:你去阻拦释迦成道(求月票)(1 / 2)


“末那识”是六根中之第六根;八识中之第七识。

“末那”,为意,不同于第六识的意识,这意,是思量之义。

“末那识”与前六识不同,前六识是以外境为对象,它的作用是思量,即执着第八识,思量为自我。

第六识是要寂灭后天识神,第七识是要寂灭先天元神,亦是盘古真灵,自我存在。

申公豹证道金仙之时,就已经杀掉了自己,本性成空。

众生皆从盘古来,具备盘古真灵,是盘古的一部分,杀掉自己,杀掉盘古,从中跳了出来,便是开天劫起,盘古身陨。

盘古身陨,演化洪荒,是天地大宇宙,亦是人体小宇宙,待到无量量劫,一切成空,万物归墟,又有一个真灵浮现,顶替盘古,开天辟地,成为新盘古,新我。

这便是开天劫落,盘古再生。

前一个盘古是他人,后一个盘古是真我。

许多修行者,执着于放下与放不下,执念于我,便是一种着相,渡不过这一关。

殊不知,前一个我是受到盘古影响的我,是自我,而非真我。

只有盘古之我存在,就会一直受到天地的影响,劫起入劫,因果循环,因为开天而生,也会因为灭世而灭。

后天生灵因为力量弱小,这一点不太明显,而在先天神灵身上极为突出,例如水神与火神争斗,看上去是水火不容,实际上是盘古大道在作祟影响,不能秉持真我,而受到自我驱动。

只有斩去了执念,不受外道所摄,才能得到一個新我,一个真正属于自己的我。

此乃斩道见我吾非我!

一念至此,第七识末那识转为平等性智,得见众生平等,而生慈悲心。

余下只有第八识阿赖耶识尚未修成。

此识为宇宙万有之本,含藏万有,故称藏识。

又名如来藏。

当阿赖耶识摆脱了人、法二执,破除见思、尘沙、无明之惑后,就脱离一切虚妄而证得真如的不生不灭、不垢不染、无性无相的法性真实境界

修成此识,即为如来。

并且!

阿赖耶识是本性与妄心的和合体,一切善恶种子的寄托所在,它含藏着一切事物的种子,也是轮回的主体和解脱的依据。

犹如一个仓库,储存了所有记忆,轮回,转身,大道,思想,智慧……如此种种。

一旦,打开这个识,就能明悟前世今生,贯穿十万八千世轮回,取回累世修行,实现终极一跃!

这也是佛门为何在轮回时代兴旺的根本,一世世轮回,只为最后一刻花开绽放,摘取道果。

“只是,我乃穿越者,今生即是前世,前世即是今生,我真有十万八千次轮回吗?”

申公豹暗暗思索,摈弃妄念,如如不动,去打开那如来藏,见证自己的前世今生,一切种种。

哗啦啦,犹如时光长河扑面而来,汹涌澎湃,浩浩荡荡,如此种种,皆已得之。

在那前世的前世,还有前世!

地球的阿豹并非起点,亦是非终点。

阿豹是前世,亦是申公豹,是无数劫前,无数次开天辟地之前,无数纪元之前的申公豹,是那个被镇压北海归墟的申公豹!

阿豹的转世,亦是是申公豹,是这一劫,这一次开天辟地,这一纪元的申公豹。

“我就是我。”

“所以,无论前世今生未来,一直只有,且仅有一个申公豹!”

申公豹感应道心沧桑,品味十万八千次轮回,亿万年时光记忆,忽然肉身元神动了起来,恰如回光返照,又如活出了第二世,不再神枯体干,而是眼眸有光,精神饱满,站立在虚空之上。

忽然,他向四方行七步,举右手而唱咏:“天上天下惟我独尊,今兹而往生分已尽。”

并未有什么异象出现,也没有什么紫气金莲涌入归墟恭贺。

但,在无数开天众的惊恐目光中,申公豹捏花一笑,上前一步,口含道音,吐出三个字:“要有光!”

轰隆隆,犹如盘古破鸿蒙,一丝光明照耀进入了归墟之中,倒影出了一个身影。

“魔祖罗睺!!!”

无数开天辟地的金仙,太乙恐惧,纷纷逃离这一片归墟,生怕魔祖顺手给自己来一下。

魔祖罗睺神色平静,对开天众的逃离不以为意。

片刻之后,归墟中只剩下两人。

“三弟,许久未见,近来可好。”魔祖罗睺微微一笑道:“我魔道正缺你这种良才美玉啊!”

“魔祖谬赞了。”取回前世今生记忆的申公豹不敢托大,知晓自己拿了魔祖的恩惠,只怕是要拿命来偿还,只是苦笑道:“敢问贫道有什么能为魔祖效劳?”

“好说好说。”魔祖抚掌一笑,朗声道:“一件小事,我要你帮我杀一个人。”

“杀一个人。”申公豹暗暗松了一口气,随即问道:“杀谁?”

身为劫祖,他杀个人还不是手拿把掐,取回前世今生纪元后,便是大罗神仙他都可敢试一试。

无数次量劫前,大罗天仙赵公明就是栽在他手里面,

“好说,佛祖释迦摩尼。”魔祖罗睺笑道:“我要让你混入


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