陆皓明两头跑，一边学车，一边跑村上。
三个月之后，驾照到手，路也修通了。虽然只是一条砂石路，对小浒村村民来说，却是一条通往外面世界的康庄大道。
接下来，陆皓明要做一件事就是发展旅游。
一是造竹排，这个好说，小浒村人会造。这件事由二娃负责。二是探景点。三是排演一个旅游启动的“祭排神”仪式。
先探景点吧。陆皓明由李支书和家俊陪着，坐着竹排，顺流而下，把沿途的山水看了一遍。
景色确实不错，陆皓明感叹：“这些好山好水，确实是养在深闺无人识。”
他们一路漂流，一路给沿岸的地方命名，什么白鹭州、荷花滩、桃林洞、五马石、莲花岛……在陆皓明的嘴中一个个蹦出来。
家俊说：“还是要有文化。这些平常的山水，被你取个名字，越看越像。”
回到村里，又召开村支两委会，邀请宋爷和林桂海老师参加，看村上有什么古老的节目可以挖掘。
家俊先讲。
他说：“陆主任，在我们小浒村下游十里，有个叫谭家湾的地方，历史上十分开放。”
陆皓明说：“你说，我听听开放到什么地步。”
家俊说，一百多年前，谭家湾那地方的男人，要么就在是外面做生意，要么就是驾船，总之，大多数男人常年在外，女人们就成了留守大军。
没有男人的女人们太寂寞，与外面来村里走家串户的货郎，雇请打临时工的男子，午水河上的打鱼汉子等人，免不了偷情。
那时候的族规很严，发现了就要将女人沉河。但是，沉河也不管用，女人们总是前赴后继，干出偷人的勾当。
族长也没有办法，想想那些在外面做生意的男子，养个小妾，卖苦力的船工上岸逛逛窑子，也是常事。
让这帮女人在家守活寡也不符合人性，于是就睁一只眼闭一只眼，所以谭家湾一带就产生了“姑娘会”。
所谓“姑娘会”并不是姑娘聚会，而是已婚女子聚会。每个月允许初八，十八两天，外村的男子，卖货的货郎，打鱼的汉子等人参加。
来的男人每人发一块黑布，蒙住眼睛之后去摸女人，摸到谁就是谁。
家俊把这段历史讲完，大家都笑，说这百多年的事，没有什么参考价值了。有人打趣说，家俊是不是还想摸到谁就和谁睡。
陆皓明说：“这个好像挖掘不了什么旅游因素。大家接着想。”
宋爷说：“穿红铁鞋不知能不能改造一下。”
众人也知道一些，宋爷为主，其他人补充，就还原出历史上“穿红铁鞋”的故事。
故事是这样的，早在一百多年前，大浒小浒两村为主，沿途十里八乡的午水人在上州谋生，那时候做水路生意，必须有一个码头。
只有拥有了自己的码头，船才能及时靠岸，于是，争夺码头就成了各路商帮的重头戏。
那时抢占码头，基本上是靠谁的拳头硬。午水帮打架厉害，但毕竟是外来帮，而上州帮占据地理优势，人多势众。
午水帮年年要和上州帮干上一仗，每干一仗，总要死人。于是两个商帮之间纷争不断。
后来，午水帮就出了一个主意，叫穿红铁鞋。把烧红的两双铁鞋放在地上，午水帮，上州帮各派出一人，穿着鞋子，踩进烧红的铁鞋内，一步一步移动。
谁先坚持到最后，码头归谁。
因为午水帮最不怕死，上州帮也不得不同意，所以，午水帮中第一个穿红铁鞋的就是五猛子的太爷爷。
弄废了一双脚，却为午水帮争得了一处码头。
家俊听后，说：“穿烧红的铁鞋是不可能，我们可以制两双铁鞋，谁穿着它，比别人多走一步，我们就免收竹排费。
众人鼓掌，说这个项目好。
话题拉开，思路就受到启发，众人说角保的潜水工夫可以开发成一个节目。
陆皓明问角保是谁。
李支书说：“角保就是村上的打鱼人，天天摇一只小船，在河里放网捕鱼。因为这午水两岸，每年都有些想不开而跳河自杀的。角保的副业就是潜到水下捞尸。”
陆皓明问：“他能潜多久了呢？”
有的说半个小时，有的说二十分钟，只有宋爷比较客观，说最多六七分钟。
陆皓明说：“宋爷讲的应该是事实，太久了不符合科学。为什么大家觉得他在水下时间久呢。
因为他突然消失，人们在等待他冒出水面，这个等待是以自己能在水下闷多久为标准的。所以，他闷个五分钟，你们都觉得特别久。”
李支书说：“陆主任讲的有道理。”
陆皓明说：“那我们明天找找他，如果他愿意，这个也是一个好节目。”
家俊说：“别看我们这个小小的村子，奇人还挺多？”
陆皓明问：“还有哪些奇人？”
家俊笑道：“宋爷啊。宋爷会玩铁尺，会唤鱼。教几个徒弟，到时来个铁尺表演队，四五个人一起玩铁尺。会唤鱼，既是表演，又可以卖鱼。”
陆皓明说确实是个好主意。
妇女主任桂桂说：“小林老师山歌唱