用过早饭，南息便回了私塾，今早发生的那事也没有太放在心上。
今天上午是另一位夫子教的课，不过其余人并没有心思听课，嘀嘀咕咕在说些什么，“筑球”“下午”“比赛”等字眼。
私塾分为天地玄黄四个等级的班，南息所在的是最普通的黄班，她所在的班没有什么朋友，也不知发生了什么。
到了中午，南息到私塾的饭舍吃午饭，里边只有粥是免费的，南息照例先盛一碗粥，再去打一个肉菜和一个素菜。
打菜的大叔对她倒是印象挺好，分量都比寻常多一点，南息感激地对他笑笑。
拿完菜后，南息找了一个僻静的角落吃饭。
私塾里的学子们一般都在食舍里吃饭，那种有钱富裕的除外。
刘秀英进来后巡视了一遍食舍，果然在角落里看见南息，打完菜后立马就过过去，“南汐啊，在角落里吃饭呢？我瞅瞅，你这吃得是啥呀？我从来没这么吃过。”
刘秀英嫌弃地啧啧嘴。
南息碗里一个肉片炒白菜，一个素炒油菜花，而刘秀英打的是三菜一汤，里面还有猪蹄和鸡蛋。
刘秀英在南息旁边坐下，南息不应话她也自顾自地讲，在她印象里，这个捡来的丫头一直沉闷寡言，会答话那才怪了。
“别说我这个做姐姐的不照顾你，很久没尝过猪蹄味了吧？给你尝下味。”说着，从碗里夹了个猪蹄尖就要往南息碗里放，南息皱了皱眉，端起碗往旁边移，猪蹄一下子掉在桌上。
刘秀英一下子发大火，扬声道，“你这人怎么回事，好心给你肉你不吃是吧？”
周围人一下子被吸引住，集中注意力关注这边，读书人要面子，难得可以看好戏。
刘秀英的目的无非是想让她出丑，变得自卑沉默而已。原身确实如她所愿，可南息早已看透了她的把戏。
呵，戏真多。
南息不欲同她计较，吃完饭就打算走人。
过来找南息的柳渭雨却突然开口嘲笑道，“不会吧，就这么丁点肉，你还好意思让别人尝？别人还未必看得上呢。”
柳渭雨双手抱胸，翻了个白眼，“真是丑人多作怪。”
周围人哄堂大笑。
刘秀英要面子，此刻脸涨得通红，却说不出什么刻薄话来，但凡在这里读书的人，都知道柳渭雨什么身份，不敢得罪她，只得落荒而逃。
周围人不敢看柳大小姐的热闹，都各自干各自的事去了。
只剩她们两人，柳渭雨在南息旁边看着她碗里素淡的菜色，也嫌弃地撇撇嘴，但态度诚恳，一片赤诚，“你就吃这个啊，走啊，跟我一起吃去。”
柳渭雨自是不在食舍里吃，庄子上的人会单独给他们开小灶，吃的要比这边好的多。
“不用，找我什么事？”
“呵，瞧你话说的，没事就不能来找你啊？”
南息吃完，放下筷子，笑了笑，“无事不登三宝殿，若不是有事找我，怎敢劳动你柳大小姐的大驾。”
“行行行，别寒碜我了，我直说就是，今天下午有一场筑球比赛，玩吗？”
柳渭雨说起筑球来神采飞扬。
筑球是比较盛行的一种娱乐活动，南息穿书的这个时代果真毫无逻辑可言，南息也无力吐槽，反正一切都是为女猪脚服务就对了。
从原身的记忆里得知，时下的筑球就是宋朝用球门的蹴鞠活动，从军中之戏演变而来。在专门的竞赛场地——鞠城，中间树立三丈高竹竿，上有“风流眼”，双方队员隔竿站立，以破过门多者为胜。
蹴鞠也就相当于现代的足球。
书中的背景是一个全民皆兵的时代，人人尚武，反倒显得不值一提。原文女主是个读书人，人家的娱乐方式是琴棋书画，这样子的比赛也就从没出现过。
当代人的世界观是，会踢球不算厉害，会读书才是真牛逼。
南息不置可否，一边收拾碗筷一边摇摇头，“我不会。”
“没事，我教你，记得去啊。”柳渭雨满不在乎地应道，说着挥挥手先走了，“我还没吃饭呢，先走了啊。”
然而走了两步，又不放心地回头叮嘱道，“下午记得去啊!”
南息无奈地摆手应是。
……
下午的课是柳夫子的，她一进来出了道题目说写完策论就可以下学，题目是孔夫子的“用舍行藏”。
南息记得很清楚，这句话出自《论语·第七章·述而》，孔子对颜渊说，“用之则行，舍之则藏，唯吾与而有是夫。”
用来形容一个人的处世态度，当为世所用时，则积极努力地去做；当不被世俗所认可时，则退而隐居起来。
这类命题是最传统类型的命题，给一个立意，按照一般形式写一篇文章。南息在现代的时候听到类似这种立意的题目不知凡几，很快，洋洋洒洒地就写完了一篇。
南息所在的黄班，虽这些人天资一般，但大部分人求学若渴，认真写文章。然而当他们还在努力背诵四书五经的时候，南息已经记下的七七八八。
南息写完了就看其他书籍，等到有人陆续交卷，她才起身放上去。
南息对自己的文章很了