徐景行其实对道教的了解并不多，反倒是对道家的学说有所涉猎，尤其是《道德经》一书，更是能够倒背如流。
道家，跟道教是两个不同的概念，道家是一个学说流派，以老子《道德经》所提倡的清静无为道法自然上善若水等思想为宗旨；而道教则是在道家思想的基础上发展开来的一个宗教流派，根子跟道家思想有承接关系，但本质却是宗教。
对宗教这种存在，国内八零后九零后很少有什么好感，毕竟从小接受的就是现代化科学教育，根本不相信什么神啊仙的，再加上国内大环境对宗教活动的压制，宗教的存在感是非常低的。
不过近些年稍微有了些抬头的架势，尤其是随着网络时代的来临，和尚道士喇嘛们也紧跟时代的脚步，总有一些代表『性』的人物在网络上活跃，也算是另外一种传教手段了，虽然比较隐晦。
相对其他教派而言，道教给他的印象还不错，虽然社会上也多的是骗财骗『色』的假道士，但道教的总体思想跟道家是一脉相承的，那种相对超然、包容万象的指导思想和行事风格确实让人很难产生什么恶感。
不过他也明白“林子大了什么鸟都有”这个道理，道教总体上确实还算可以，但具体到每个道士，那可就难说了。
所以他对房间里这些道士既没有毕恭毕敬，也没有嗤之以鼻，就当这些都是普通人。
事实上，这些道士也确实是普通人，他们既没有什么高深的法术，也没有什么超凡的能力，甚至连“道家五术”中的那些实用『性』的技能也没掌握多少，甚至连一丁点的花架子拳脚功夫都不会，顶多掌握了一鳞半爪的道教科仪。
当然，也有一些道教门庭中的道士还有完整的医、武传承，这些年开武馆也赚了不少钱，比这些驱鬼请神看风水的要强的多。
所以，他进门以后朝两伙竞争者点点头，然后面向几个道士问：“哪位是玄阳法师？”
坐在沙发上的一个道士连忙站起来，“贫道玄阳，见过徐景行徐大师，请坐，”这道士竟然还挺年轻的，虽然蓄着胡须，也留着长发梳着发髻，穿着老气的蓝『色』布衫，可看面容，怎么都不像个超过三十岁的人。
难道说，这次行动的主持者就是这个年龄不超过三十岁的年轻法师？
心下狐疑，但表情却相当镇定，面对玄阳那一声“大师”的称呼，也没有解释什么，更没谦虚，这种场合里谁还玩什么谦虚啊？都是来赚钱的，目的就是这么的赤果果，根本用不着谦虚这种东西。而且想赚到这笔钱，除了本身实力以外，名气也是一个要考量的因素，在这种场合里谦虚，其实就是在自己削弱自己的气势。
他本来年轻人一个，又是孤身一人来的，要是面对玄阳道士的吹捧却一个劲儿的谦虚客气，那更会让人看轻。
相反，他这样大大咧咧的认下“大师”这个称呼，虽然也难免遭人腹诽，但在气势上却不落下风，尤其是这个大师的称呼不是他自己提出来的，而是这次的主顾玄阳法师提出来的，就算其他人再怎么听不惯，也不敢说三道四，除非不想接这个活儿了。
因此他客气的拱拱手，“徐景行见过玄阳法师，”然后反客为主的问道：“玄阳法师，面试已经开始了吗？这么说，是我来迟了？”
玄阳微笑着摇头，“几位施主也是刚来，贫道也没想到几位竟然如此默契，只是希望待会儿不管哪位施主当选，另外两位都不要生无名之火，毕竟这件事情里总有两位要落选。”
满屋子的人连忙点头称是，徐景行也不例外，因为在这场竞争中他本身就占据着一定的优势，中规中矩的进行竞争，他获胜的概率很高，根本不需要搞什么小手段，反倒是另外两伙人如果不搞点新鲜的玩意儿，可能就跟这个活儿无缘了。
寒暄几句后，玄阳道士朗声道：“几位施主的图稿贫道都看过了，说句实话，都不太满意，不是说不够精妙，而是不太符合我们的要求，而且几位也还没有看过那根巨型红木树桩，无法因材施图，这次请几位来这里，就是想带几位到现场看一看，结合我们的要求重做一份设计图。”
玄阳道士说完目光在三伙人身上慢慢扫过，见没有人说话，点点头，“既然几位施主都没意见，那咱们就出发吧，好在也不远，就在酒店后边的大成商城的一楼大厅里，麻烦几位移步。”
话一落，房间里的人哗啦啦的都站起来，三伙人泾渭分明的走出去，谁也不理谁，其中有些个人对这些道士也没什么好脸『色』，估计要不是这些道士是出钱一方，他们都懒得正眼看。
徐景行落后两步，跟玄阳道士并排走在一起，笑问：“玄阳法师，那红木是什么材质的？”
“楠木的，但并不是正材，而是一个硕大的楠木树桩子，半截木材半截根材，雕刻难度极大，”玄阳道士笑呵呵的回答到。
“尺寸呢？”
“总长6.8米，直径3.2米，总重10.8吨，”玄阳道士轻飘飘的说出这么一串数