崇祯皇帝这个人性格上有时刚愎自用，杀大臣收三饷什么的都是一力推行。 他要是能一直真的强硬到底也行，大不了硬碰硬大家一起完蛋。 可问题在于，崇祯在不那么刚愎自用的时候，就是优柔寡断的性格。 当断不断，重要关头总是掉链子。既想要面子又想要里子，可结果却是什么也没有落下。 此时的大明早已经病入膏肓，药石无用。 崇祯自己都知道，待在这京城之中不过是等着被李自成杀过来弄死而已。 仙子好不容易有了个自称是自己先祖的神仙下凡来相助，可他居然还在犹豫不决。 正常人都知道，这个时候就应该抱住仙人的大腿，人家说啥就是啥。只要能够保住皇位和大明，什么都无所谓。 可偏偏崇祯就是有些不正常，他居然为那些勋贵大臣士绅们担忧。 觉得没有了这些人，那大明也就不是大明了，国将不国啊。 崇祯纠结不已的时候，有关于仙人降世的消息，已经传遍了整个京城。 毕竟当时那么多的太监宫女还有大汉将军们，都亲眼目睹了王霄弥消风暴的神迹。而且皇宫历来都是情报筛子，各种消息传递的比风还快。 不过绝大部分人，都对此嗤之以鼻。 尤其是那些大头巾们，都认为崇祯已经失心疯了。 在这种众叛亲离，所有人都等着改朝换代的时候，居然想要依仗虚无缥缈的仙人传说来拉拢人心，简直就是可笑。难怪是个亡国之君。 至于说弥消风暴什么的，读书人们根本就不相信。 他们只相信那是风暴自行消散。 而百姓们更是对此漠不关心，他们心中想的只有今天到哪去吃饭，还有疫情何时才会结束？ 崇祯这个年号一共用了十七年，这十七年里爆发的各种天灾，是之前数十年的十倍以上！ 大旱，洪涝，地震，风沙，蝗灾。 大旱之下赤地千里，寸草不生。 因为更加可怕的人祸，导致水利设施被废弃，灾祸造成的后果极为惨烈。 洪涝一起就是溃堤再溃堤，淹没无数田土人口。洪水所过之处，全部化为一片汪洋之地。 地震就更不用多说了，地龙翻身之下，那都一城一地的一起完蛋。 风沙一起，遮天蔽日。 蝗灾爆发，更是导致本就不多的粮食作物被吃个干净，最后落个颗粒无收的下场。 连绵不绝的可怕天灾，激起了更加可怕的人祸。 没有粮食活不下去的灾民们，剥食树皮，吃观音土，最后甚至是易子而食。 天灾人祸之下，米粟价格飙升，甚至到一石好几两银子的程度。 贫苦小民之家，哪里来的好几两银子买米吃。 结果自然就是饿殍遍野。 有不愿意饿死的，自然就会揭竿而起，为了活下去什么事情都敢干。 而且关外野猪皮也是乘机起事，不断袭扰入侵，烧杀劫掠屠戮无数，比之蝗军更有过之而无不及。 也难怪几百年后他们会同流合污。 连年天灾人祸与杀戮，带来的结果就是大片土地荒芜，到处都是死人。 这种情况下，导致老鼠都活不下去了，跟着逃难的人群涌入城市，带来了可怕的瘟疫。 瘟疫严重到了直接导致京师瘫痪的程度。 朝廷早已经无力应对，所有人都在苟延残喘，都在等着闯王来拯救他们。 这个王朝末世，岂是一个惨字能够形容的了。 王霄默默的行走在大街上。 现代世界里，他在网上看过许多清末时期的所谓老照片。 照片里的人很凄惨，照片里的城市，也是烂的超出想象。那就是毫无道路可言的垃圾之城。 然而，在西方人所记载的游记之中，万历朝之前的华夏城市，可不是这个样子。 在那些游记的记载之中，华夏的城市非常干净，城市里有排水系统，有专门收集夜来香的行当，建筑漂亮，街道上也没有什么垃圾。 至于为何会变成后来的那副模样，那是因为万历朝开始，大头巾们的精力就用在了与皇帝斗智斗勇，与同僚们搞党争，与黔首百姓们争夺土地财货上。 做事的人越来越少，干活的人拿不到工钱甚至被干脆裁撤，自然也就没有人去清理城市卫生。 就像是王霄此时所见到的一样，京城的街道上污水横流，垃圾遍地。 到处都是瘦骨嶙峋，发髻上插着根稻草的饥民。 他们已经不知道该如何继续活下去了，把自己卖掉只为能够吃饭活下去，就成为了踏破尊严的最后出路。 如果这还不行的话，那就只剩下了一条路可以走。 那就是去抢，无论是抢别人的自己活下去，还是没抢到被打死饿死。都得去抢。 此时的大明也是如此，崇祯十七年的大明，想要活下去的话，只能是带着人数最多的平民黔首们，去抢那些勋贵大臣士绅们。 除此之外，别无他法。 哪怕王霄把鞑虏和流寇都给杀光，不解决根源矛盾，结果还是一样。 除非他把全天下