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第181章 少林与武当(1 / 2)


“老和尚曾说玄澄大师是少林两百年来, 习武悟性最高之人。以他的悟性,废去周身内力,从头开始修《九阳真经》5-10年便可大成。若再将佛法钻研透了, 不说学全了少林七十二绝技, 三十六绝技绝不再话下。”

灵门方丈无心思考扫地僧何时说的这番话,呼吸一促:“当真?”

这几年,江湖形势剧变的厉害, 众多江湖势力和宗师级高手的出现,让少林武林泰斗的地位已然名不符实。扫地僧厉害, 可他已然超脱外物,怕是不会在意少林寺的江湖地位。少林寺急需镇寺高手,以防备有人为了所谓武林泰斗之位打上门。

“《九阳真经》的玄妙之处就在于,学会了它,就等于为习七十二绝技都打好了地基, 其中玄妙方丈回去细看自然明白。”

灵门方丈自是欣喜之下,与夏祈音承诺道:“小施主之言老衲谨记,只小施主想要借阅佛经一事,老衲虽为方丈,却不好直接应允小施主。待老衲与寺中长老商议过后,明日予小施主答案。”

“好呀!”夏祈音笑着应了,忽然传音于灵门方丈道, “实话告诉方丈吧, 《九阳真经》并非达摩祖师所创, 应该是少林某位不具名的高僧假借达摩祖师之名所创。《九阳真经》文字精妙, 绝非达摩祖师这个天竺人能写出来。”

灵门方丈:……

夏祈音大笑三声, 与洪七下山去了。

次日, 寺中有慧字辈小僧下山转达灵门方丈之意。

经灵门方丈和寺中灵字辈高僧勘验, 《九阳真经》是否达摩祖师所创暂且不知,但对修习少林七十二绝技确有妙处。夏祈音送回寺中“失传”秘籍,诚意请求在寺中研习佛法,少林寺实难拒绝。

然藏经阁的孤本不可随意出借,外人不能进藏经阁的规矩更不能破。灵门方丈提出了一个折中之法,就是要夏祈音成为寺中记名弟子,方可入藏经阁研读佛经。

所谓记名弟子只是记名字,不用师父传艺。一些权贵、豪商就常为了名声或信仰之故,通过向寺庙捐献功德钱成为寺中高僧的记名弟子。

少林寺的这个要求并不过分,但哪怕是记名弟子,夏祈音也不乐意将就,选择灵门方丈或玄字辈僧人。记名师父那也是师父,多了一个名分有些事情就一荣俱荣一损俱损了。

莫看夏祈音的两位师父邀月、怜星在江湖上常被人视作魔女和妖女,实际上真没做过什么大奸大恶之事。大师父是个喜欢闭关的死宅,二师父是个温柔小仙女,反而是少林寺和尚让夏祈音不太放心,生怕其中还藏着玄慈这样将大戒都犯了一遍的大和尚。

可惜,扫地僧根本不愿暴露人前,并不适合做她的记名师父。

夏祈音将所有人都筛选了一遍,慎重道:“贵寺可有一位方证大师?”

方字辈原本是不该出现在此时,但天变后一切皆有可能。记忆修正的关系,非觉醒者不会觉得灵、玄、慧、虚中冒出什么方证之类有什么奇怪。既然有令狐冲,大概率少林寺会有一位方证大师。

果然夏祈音一问,寺中还真有此人。

如今少林寺处于灵、玄两代僧人权利交接时期,若非玄慈出事,近年就会接班灵门成为下一任方丈。现在的各堂首座基本都是玄字辈,即灵门方丈的弟子和师侄。方证比灵门一辈小,又比玄字辈年长,如今只是达摩堂中的一个小管事,在寺中并不显眼。

灵门方丈意外夏祈音会知道方证的存在,还是让人将方证请了过来。

见到方证,夏祈音双眼一亮,高声道:“若为少林记名弟子,我愿为方证大师的记名弟子。”

听说夏祈音请求成为他的记名弟子,方证惊讶之余,却是宠辱不惊,略问了夏祈音几个问题,就答应了。

方证这份气度让灵门惊觉方证大约也不是什么普通僧人,说不准就是另一个扫地僧。

方证和夏祈音甚合眼缘,记名弟子一事自然成了。灵门予夏祈音一面令牌,可以随时入藏经阁借阅佛经,但包括少林秘技。夏祈音主动要灵门大师安排两个慧字辈小僧,轮流陪她进出藏经阁。

知道夏祈音真要留在少林寺研究佛法,洪七略有些担心:“你该不会研究着研究着跑去出家吧?”

“怎么可能?是蹄髈不好吃,还是烤鱼不香?”夏祈音解释道,“前些日子在天山修行,有些小瓶颈,所以打算研究一下释儒道三家经义,待我在少林读够了佛经再去武当走访走访。”

“既如此,那我就不陪你了。无思不方便出入少林寺,你一人来回,小心一些。”少室山按理说是安全的,只夏祈音仇家满天下,还是谨慎为妙。

夏祈音年岁小,出入少林没有许多忌讳。只曲无思这样的妙龄少女日日出入少林寺多有不便,所以来少林时,曲无思就留在了少室山下,没有一起上山。

“放心,我心中有数。”夏祈音老神在在道。

洪七:你心中是有数了,但我心中是越发没数了。直觉告诉他,夏祈音留在少林寺绝不是研究佛法那么简单。

想了想洪七决议再吩咐附近的丐帮弟子弟子一番,让他们多多注意少室山的动静。要是夏祈音真在


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