陈牧思考了很久，这场讲道他要怎么去做。
要么就不答应，要是答应了下来，他就必须全力以赴，做到最好。
这是陈牧的原则。
他很清楚自己的缺点，那便是从小追随德阳子师父，却没有如宗门修士一样阅读经典，博览群书，甚至偶有听师门长辈高人开坛讲法的机会。
假如他能在上清宗听过一两次真人位阶以上的传道经历，所谓熟读诗经三百遍，不会作诗也会吟。
拿来应付这种筑基境和练气境级别的讲道，也绰绰有余了。
偏偏他陈牧是个例外，虽然同样在上清宗的道册玉璧上留了名，但却是野路子出家，从小漂泊流浪在外。
别人读经的时候，他在赶路。
别人听讲的时候，他在练剑。
别人探讨功法道行之时，他在提剑杀人！
所以你让陈牧和在场的所有人一对一进行试剑切磋，他没有问题，甚至能在试剑过程之中，给予对方在战斗一途上的许多指点教化。
但要让陈牧在法坛上，进行一对多的讲法传道，而且是非剑法类的，教人直指修行大道那种。
属实是让他感到为难。
陈牧本有意拒绝松崖子当初的请求，但面对众多炙热诚恳的眼神，带着哀求和向往，他心中一软，改了主意。
比起这些山野丛林之中成长起来的妖属精怪，完全靠天资吃饭，对前路感到迷茫彷徨。
他陈牧算是幸运的了。
至少他从小就有师父带着，虽然很多道理师父不曾明言，却也在一场场功课之中，教陈牧去切身体验及领悟。
平日里师父总能在山林深潭里，找到些奇奇怪怪的草药珍果，给他外敷内服，养身疗伤。
所以陈牧的根基打得极其扎实。
以至于在上清宗沉睡的时间，只有短短一年，就苏醒了过来，超出了许多真人的预料。
甚至打了景霄真人一个措手不及。
这都是拜师父德阳子平日那些古古怪怪，味道恶臭难闻的药水所致。
陈牧心里铭记这份恩情。
陈牧在面对松崖子请求时，暗自盘算了一番，把他自己都吓了一跳。
看看他现在都拥有什么吧。
龙渊、隋血刃、鸦九、疥痨、承影、纯钧、太阿、斩蛇、定光、昆吾、巨阙、镇岳尚方，十二柄千古名剑，随便拿一把出来，都是让全天下剑修为之艳羡的顶级宝剑！
剑匣【渊】，先天之灵，与剑童子是相同层次的存在，虽然现在还懵懵懂懂的，但将来注定不可限量。
灭劫八式，天下顶尖的杀伐剑法，上清宗灵剑峰的金字招牌，就连他前面入门的四位师兄，都不能得传此法，可想其珍贵。
雷箓，从一缕都天神雷之中感悟摘下，道蕴神通，哪怕修到真人境界，都大有用处，玄妙无穷。
《红尘玄功》，别的不用多说，单论一条，这是上清太上长老德阳子自创之功法，是他一生修道，最终集大成之结晶，是他仙逝之前，寄托成就大道巅峰的希望。
别管它到底有多少风险缺陷，试问天底下千千万想求长生而苦于无入门契机的年轻人，面对这么一门功法，会做何选择？
别说那些风险缺陷，修为越高才越发容易彰显。
哪怕明确告知，修行此功只有十年寿限，估计也会有无数人趋之若鹜。
十年的风光无限，够了！
就如那木槿花，朝开暮落，一生虽短暂，却在短暂的一生之中，艳压群芳！
生如夏花之绚烂！
陈牧扪心自问，他既同时身怀最上等的功法、最上等的剑法、最上等的宝剑、最上等的神通。
兼亲眼见识过了世上最上等的仙君渡劫风姿。
如此种种叠加，
难道他连给一众无有师承，自悟长生的山野土地神祇，进行一番浅显讲道的信心，都没有吗？
假若师父他老人家还在，看到自家徒弟如此胆怯无能，不知又会作何感想？
想到这里，陈牧心中已有一个大概的想法，便将松崖子的请求，答应了下来。
他用三天的时间，去将自己的想法，付诸实践，仔细打磨，最终才形成了今日众人所见的一幕！
剑演天地！
陈牧的想法很简单，既然他没有办法，将自己这些年所学的道理，将他对大道的见解，用言语讲述出来。
那他直接让众人亲自去感悟，不就好了？
至于具体方法，陈牧想起了天道峰太真殿外的十二根上清擎天玉柱，想起了玉柱顶端的小世界，想起了师姐梦云湄在渡劫时对他的言传身教。
他忽然有了个大胆的构思。
既然众神祇都是追求长生大道，是与天道争锋的逆天之举。
那只需要提前将天道到底是什么样的，告诉他们，不就可以起到高屋建瓴的效果了吗？
如果任何一个正常人，窥探到陈牧当时的想法，估计都会当他疯了。
天道是什么，岂是你一个小小的筑基境修士，所能了解？
多少金丹境修士，欲窥天道的一丝面貌，冲击元婴境界而不得入门。
多少阴神境仙君