“想当年卫皇后和卫太子什么也没干就被扣上了巫蛊的帽子, 现在许家自己将把柄授于旁人，自没人放过。赵飞燕知道这事后，立即将事情扩大化, 趁机告发许皇后、班婕妤以巫蛊诅咒后宫女子，魅惑皇帝。”
“不说巫蛊之祸这类冤案, 历史上凡涉巫蛊的案子，几乎没有不流血的。汉武帝时，陈皇后以巫蛊求恩宠和子嗣，汉武帝废后时诛杀了三百多人可说是血流成河。陈皇后还只是求子，而非害人，现在平安侯夫人许谒不仅诅咒后妃, 还诅咒太后倚重的兄弟，哪里能讨了好。”
王太后很生气，现在就恨不得废后。可最终也只是生气，相较于许家，现在王家才是众矢之的。
“当然了，许谒诅咒王凤和王家人也不是没原因的。汉成帝登基那几年, 大汉颇多灾祸。现代许多灾祸我们都能分析其成因, 但在古代天灾常被认为是上天降下的天罚。其实哪有那么多天罚, 真有天罚直接一道雷劈死昏君奸臣就好了，何必折腾普通百姓。权贵不会因天灾饥寒交迫地死去，百姓却会因天灾饿死、冻死。”
百姓们：豁然开朗！我们又没干坏事，天灾为什么不惩罚那些荒淫无度的权贵, 多是折腾他们。
“面对这种被认为是天罚的天灾，封建王朝通常会让皇帝出来认个错，或者随便撸掉一两个丞相之类的高官应付一下上天。当然了也会有汉文帝、汉宣帝这类遇到天灾不急着认错，而是下令招贤解决问题的明君。”
“汉成帝是个昏君, 但他又不认为自己是昏君，自然是找人背锅了。恰好公元前30年即建始三年起，连续三年出现月食。月食、日食在现代是天文爱好者喜欢观测的天象而已，但在古代常被认为是不吉的异象。”
“王氏外戚正如日中天，太后的哥哥王凤为大司马大将军，自然就是那个必要时给皇帝背锅的最优对象了。于是许多大臣进谏，认为天灾和‘异象’是因王凤德不配位。正常情况下，王凤需要引咎辞职，避避风头。”
“王凤将大司马大将军当做家族继承的东西，且自己上去没多久，自然不甘心就这么下来。且他现在要是引咎辞职，另推一个王家人上去，一旦再出现天灾，那就不是王凤一个人德不配位，而是王家德不配位了。”
“王家不愿意坐以待毙，将到手的权利拱手相让，于是他们想到了祸水东引。这个祸水东引的对象就是当时专宠的许皇后，王氏的党羽刘向、谷永等大臣出面弹劾，说是许皇后专宠后宫却没有子嗣才引来天罚。”
才上书弹劾许皇后的王氏的党羽刘向、谷永等大臣以及王氏外戚：这就很尴尬了！
“这也是封建王朝的传统技能了，朝廷昏聩，都是妖妃的错。古有妲己、褒姒，后有赵飞燕、杨玉环，反正昏君都是白莲花。”
“有趣的是这些被定义为祸国妖妃的女子是不是好人暂且不论，基本是福祸皆系于帝王不直接介入前朝没有实权的后妃。至于那些临朝称制，直接决策国家大事的女主因大多干得不错，任内总能完美过渡甚至让国家向更好的方向发展，不会成为‘祸国妖妃’。”
“有灾祸不寻思着赈灾救人，就急于将天灾归结于皇后专宠，纯粹是朝廷的大臣死不要脸，推卸责任。要是后宫妇人专宠就能引来天灾，那以后让太监当皇帝好了。太监当皇帝就不会宠爱后宫女子，不就没灾祸了。”
皇帝们，尤其是没有裤子的皇帝总觉得下身有点凉飕飕。
“王家将灾难归结于皇后专宠，不许帝后相见，加速了许皇后的失宠。其后，许皇后和平安侯夫人许谒的父亲许嘉也因王氏外戚的排挤抑郁而终。汉成帝见异思迁是一方面，但许家和许皇后的落魄更离不开王氏外戚的针对。”
“许家憎恨王氏外戚并不奇怪，只是将报仇寄托于虚无缥缈的诅咒太过愚蠢。诅咒之事被揭发后，太后王政君比汉成帝更愤怒。班婕妤没有参与巫蛊之事，与许谒又不相干，加上本身聪慧，应答得当得以从此案脱身。”
“许皇后因与行诅咒之事的许谒是姐妹，不管知情与否，都难以洗清嫌疑。王氏外戚与许氏外戚本有龃龉，许皇后没有成活的子嗣，王太后早就不喜这个儿媳希望儿子可以宠爱年轻其他嫔妃，加上汉成帝也有了新宠，许皇后是一点依仗都没了。”
“许皇后的近亲给出了这么大把柄，王太后和汉成帝自不会放过。此事的结局就是许谒等直接参与者被处死，许氏余族被遣回封邑山阳。许皇后被废，退居霍成君被废后曾居住的昭台宫，一年后又迁居长定宫，称长定贵人。”
“许皇后被废后，班婕妤感觉到了后宫斗争的危险，主动请求去长信宫伺候太后。班婕妤避居长信宫，就此跳出了后宫漩涡，汉成帝的后宫斗争再与她没有关系。去了长信宫后，班婕妤每天就是陪太后烧香礼拜，弄筝调笔，留下了《团扇诗》等许多诗篇。”
“汉成帝死后，班婕妤自请为汉成帝守灵，一年后就郁郁而终了。额~果然还是古代娱乐活动太少，虽不是宠妃了，但比之普通百姓也算是衣食无忧了，活着不好吗？”
“当然了，这个郁郁而终也可能是后世之人一厢情愿想要塑造一个有才有德又痴情的贤