书趣阁
  1. 书趣阁
  2. 其他类型
  3. 神雕里的东丈
  4. 第一百八二章 扬芙(先说后不乱)
设置

第一百八二章 扬芙(先说后不乱)(1 / 3)


古墓外,林中一棵大树上。

东丈头痛的看着身旁俏脸含霜的小龙女一脸无奈,诶,一会小遥挨打自己是睁一只眼闭一只眼呢还是睁一只眼闭一只眼呢。

低头看了看场中开始比试的两个小鬼,又转头看向俏脸越来越冷的小龙女,东丈暗暗嘀咕:场下那个可是你的原配啊,也不知道怎么这么大气性。

原著的神雕侠侣一书其实讲的就是爱而不得的故事, 神雕一书东丈自己也认真的看了看,陈默说,杨过爱郭芙,金庸说,陈默功夫深,这其实已经很直白了。

神雕在《明报》转载,金庸本是要把小龙女写死的,读者听说金庸会把龙女写死,因此抗议, 如果把龙女写死,就不买《明报》了。

金庸无奈,就想了个用白鱼、蜂蜜解毒的方法,这个解毒方法虽然很牵强,但终归还是让读者满意了,实际上,金庸还是坚持了自己的结局,只是没有明写出来。

金庸的设定是“除非神仙,谁都救不了”,后来用白鱼、蜂蜜解毒就显得太牵强,可能金庸也觉得牵强,就又加了小龙女连功,“少思、少欲”来压制毒素。

而且,神雕中也并没有明确写龙女的毒解了, 只是借小龙女的话:“已经五六年没发作了, 想来已经好了。”

如果小龙女离开谷底,离开白鱼, 加上心情变化, 金庸只要笔锋一转,就可以毒发。

君子剑、淑女剑被重铸,这是定情信物,小龙女自己一个人生活惯了,没有用佣人的习惯,但古墓中出现了侍女。

郭襄找杨过,一辈子没有找到,在神雕末,杨过明知郭襄对自己用情很深,但仍然表示,希望再次见到她,小龙女也心道:“无论什么事,总要帮助这个小妹子,让她高兴。”

金庸又刻意强调了,杨龙二人是希望再次见到郭襄的,但仅仅三年,在倚天里,郭襄再找杨过,杨过却避而不见。

那这三年里,发生了什么变故呢,金庸暗线告诉我们,耶律齐叛变了,耶律齐的爹在神雕故事结束后第三年被平反、封王。

而且,耶律齐叛变在书中是做了铺垫的,“第二十四回原文:忽必烈点头,低声道:「皇后信用奸邪,咱们须得事事小心。耶律宰相是大大的忠臣,一时受冤,日后必可平反……”想想,如果耶律齐不为蒙古效力,在那个封建社会,他爹能封王么。

倚天屠龙记黄衫女的来历,全套九阴真经,降龙十八掌,八个侍女,四黑四白,四阴四阳合八卦,来自桃花岛,丐帮有事找古墓,而不找峨眉。

找黄衫女时,外面有一片树林,人在外面喊却不进去,等里面人接应,即是桃花岛的八卦树阵,黄衫女处理倚天剑和屠龙刀时候的口气就像处理自己家的东西一样:“这刀剑就由张教主拿着吧。”峨眉是合法继承人也没反对。

小龙女故去的暗线:君子剑和淑女剑被献出,古墓出现侍女,萧短琴长的暗示。

金庸用“萧长琴短衣流黄”作为章回题目,一直想不通为什么“萧长琴短”,乐器定律和管长、弦长有关,怎能随便改变乐器大小呢?点儿怪!而且把“萧长琴短”作为章回题目,一定有其暗示,暗示什么呢?要知道,金庸写书,从来没有无用的笔墨。

黄老邪以玉箫为武器,碧海潮生曲是他的一个标志,小龙女怎样出场的呢?18岁生辰,小龙女弹琴答霍都,琴是小龙女的标志,桃花岛长,小龙女短,取长补短,就是续弦之意,用桃花岛的萧续小龙女的弦,书中明确交待了乐器的外形,萧比常规的萧长一半,琴比常规的琴短一半。

“萧长琴短衣流黄”,“衣流黄”是什么意思呢?衣服是流动的黄色吗?上网一查,“流黄”的确是一种颜色,指的是黄色与黑色掺合起来的那种颜色,是“褐色”,而书中交待,黄衫女穿的是淡黄色,因此,衣流黄指的不是衣服的颜色。

“流黄”一词出现在古词中:《别赋》:“慙幽闺之琴瑟,晦高台之流黄。《秋思》:燕帏缃绮被,赵带流黄裾。《独不见》谁为含愁独不见更教明月照流黄,均是指夫妻分离。

文人所做的暗示,总是让你猜不透,但各种猜测却指向一个目标。

郭襄四处游荡广结朋友,后来襄阳城破父母殉国,再几年后正式出家开创峨眉派。郭襄继承了剑。郭破虏继承了刀。郭芙继承了最直接的权力:丐帮实际控制权,并持续关注屠龙刀下落。黄衫不出江湖,却对江湖了如指掌,消息只能来源于丐帮。这样就解释了古墓为何出现侍女。

这样就解释了在新版倚天中,君子淑女剑被献出铸造了倚天屠龙。这样就解释了在倚天中,郭襄找遍大江南北而不得杨过踪迹。这样就解释了在倚天中,丐帮有事找古墓,而与峨眉不相往来。这样就解释了在倚天中,郭襄不提姐姐归宿。

这样就解释了在倚天中,黄衫女子有家传九阴真经,能识别降龙十八掌,侍女以八卦排列,她隐居的地方外周有八卦树阵。这样就解释了在倚天中,黄衫女子处理倚天剑和屠龙刀就像


设置
字体格式: 字体颜色: 字体大小: 背景颜色:

回到顶部