？仅仅是不作为那么简单吗？
闹事的刁民陈老汉一家被堆了肥，民不告官不究，没有了事主，案子自然了结了，五十亩的田也都归了闫氏，闫崇义还专门去了趟陈家村，把这五十亩地给了带头坑杀陈老汉一家的佃户，这佃户摇身一变，成了陈家村的恶霸。
闫有礼自然是游学归来，继续横行霸道，为祸乡里。
陈老汉有四个儿子，一家九口被堆肥这个案子没有结束。
陈家村有另外一户，一共三口人，老父亲久病，家里能卖的都卖光了，实在是饿急了，这家里的小儿子，就去这五十亩田里偷红薯，恶霸第一次抓到之后，将其吊起来打了一顿，说再偷就一并堆肥。
跟饿肚子的人讲礼义廉耻是一种十分无耻的行为，这一家老弱又去偷了红薯，恶霸把这一家三口也堆了肥。
恶霸也有话说：我话都放出去了，再偷红薯不堆肥，那日后十里八乡的穷人，都到他田里偷红薯怎么办？
后来这堆肥就成了祁州地面坑杀的代名词，蔚然成风。
去年闹了虫灾，高阳何氏不减租被灭了门，这闫氏就减租了吗？也没减租，灾年不减租，必起匪患，闫氏家大业大，地方的山匪无法攻破闫氏的圩寨。
整个保定府共有圩寨604处，圩就是用土石筑成的围绕村镇的墙。
林辅成说：自庚戌俺答入寇，京畿山匪横行，前抚臣仿坚壁清野法，使民筑土为圩，修兵器以自卫，数年，各处圩主抗钱粮，擅生杀，州县官禁令不行。
就是俺答汗入寇后，让百姓自己建立圩寨自卫，保定府地面建了604个圩寨，俺答汗已经死了，可是这圩寨还在保定府，这些个圩主带头抗朝廷钱粮税赋，还擅自杀人，衙门的政令根本无法通行，屡禁不止。
从陈老汉一家的惨案开始，从小到大，扩大到了保定府的‘圩寨’社会。
这就是闫有礼敢在新婚之夜把人新娘子直接弄死的背景，他们根本不怕什么公序良俗，也不怕律法，因为他们就是地方的公序良俗和律法。
如果说读书人满肚子的阴谋诡计，读书人无法反驳，但如果说读书人看不懂林辅成到底在说什么，那就不配叫读书人了。
整篇文章里，林辅成骂的只是祁州地面的州衙？保定府衙？他连带着朝廷一块骂了。
嘉靖二十九年的虏入，造成了保定地面普遍存在的‘圩寨’社会，也造成了成千上万个陈老汉一家的悲剧。
新政为什么出发？不就是西北虏变，东南倭患，把整个大明江山社稷折腾的千疮百孔吗？
所以，不必担心新政的成功让人们忘记维新的理由，因为大明的势要豪右总是用自己的下限，告诉天下人，当初为何要出发。
“这个林辅成不就是个笔正吗？他怎么知道这么多事儿的？”王家屏看完了逍遥逸闻，立刻有了疑问。
朱翊钧摇头说道：“保定地面就是借着林辅成的嘴，希望引起朝廷的重视，林辅成到了，当地想要进步的官员，那都是跟闻到腥味儿的猫一样，生扑了过去，恨不得把所有的事儿，都告诉林辅成，生怕林辅成知道的少了。”
林辅成进入保定地面，就有缇骑保护，缇骑没有隐藏身份，掏出了虎蹲炮剿匪的那一刻，整个保定地面的官员，都知道，这就是皇帝探闻民间的眼睛和耳朵。
林辅成都不知道黄公子的真实身份，因为林辅成没办法考功名，他不在这个体系内，对缇骑在朝堂的生态位没有一个很清楚的了解。
“以王巡抚看来，保定地面的事儿，该怎么处置？”朱翊钧询问王家屏的意见。
“拆圩寨，坑劣绅。”王家屏想了想更加准确的说道：“坑，就是堆肥，矛盾激化到了这个地步，不把这些个劣绅恶霸堆肥，是无法震慑的，乱世用重典，当地圩寨已经是谋反了，朝廷的政令无法通行，那不就等同于占地为王？”
劣绅，是王家屏的形容和定性，乡贤缙绅里不是没有好人，比如大明皇帝的农学老师徐贞明的老师马一龙，就是典型的好人，一辈子都在带着流民垦荒种田，当然他的努力成果，在他死后，很快就烟消云散了。
一直不对乡贤缙绅进行区分，这些好人也会变成坏人。
就是按照封建帝制的律法，闫崇义、闫有礼这些劣绅，被堆肥一百次都够了。
皇帝是天下最大的士绅，就是士绅头子，士绅头子制定的律法里，闫崇义和闫有礼也应该被坑杀堆肥，因为他们结圩寨对抗朝廷政令。
“保定地面官员也要被追责，尤其是祁州州衙，一体褫夺官身，流放绥远，戴罪立功，对于包庇纵容闫氏大逆者，一体坑杀堆肥。”王家屏进一步提出了处置意见，保定地面官员都要被普遍惩罚，祁州府衙要一锅端。
具体包庇案犯的祁州地方官，要同等处置，方才能够平息民愤，没有祁州州衙的包庇纵容，闫氏不可能如此的嚣张，徐阶都没敢这么恣意妄为。
王家屏的确很擅长装糊涂，但有些事他不会装糊涂，他顶着被弹劾的压力，也去看了范应期。
王家屏想到了一个人，正统年间的辅臣杨士奇，杨士奇的儿子就是如此在地方草菅人命，为祸乡里。
朱