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第四百六十四章 三角贸易的形成(4 / 4)


永乐年间用到现在,但火药的保质期,保存得当的情况下,最多也就是三年,保存不当,也就几个月的时间,就会受潮,无法击发。

烘干火药绝对不是个好主意。

火药是一种消耗品,而且极为昂贵。

织田信长在京都养了一批传教士,就是意图沟通传教士,从除大明之外的地方获得硝石,本来这条路是完全畅通无阻的,来自蒙兀儿、孟加拉的硝石,虽然价格昂贵,但足够织田信长使用了。

该死的马六甲海峡的战争,毁掉了这一切,因为战争,红毛番的船只根本无法顺利进入南洋,更遑论抵达倭国了,倭国的一切海贸,都被长崎总督府、琉球给控制住了,大明绝不会允许硝石进入倭国。

安土重迁,黎民之性,意思是,安于故土生活,不愿轻易迁居异地,是人之常情,这话自然对。

大明在河套攻伐,发现了雁行的现象,百姓们在冰还没有化的时候,前往河套,等到冬天的时候,焚烧秸秆回到关内;在吕宋、在琉球、在鸡笼、在婆罗洲、在旧港都发现了那些拜一拜妈祖就扬帆起航的大明人在迁徙;甚至在万历年间的墨西哥,在太阳城内,也有华人街的存在。

在殷正茂没有带着海寇林阿凤他们攻伐吕宋之前,每年六七月份,载满了来自大明货物的大帆船就会启航,这个时候,所有人都会到马尼拉大教堂祷告,希望获得此行顺利,一般情况下,1-3个月就可以抵达墨西哥的阿卡普尔科港口。

船长安东尼奥对这段航程的评价是:[这是当下世界上最漫长、最可怕也是获利最为丰厚的航程,从马尼拉出发后,一路北上,经过琉球,开始随波逐流,这三个月总是在顶风前行,完全依靠洋流,风暴、迷雾、滔天巨浪,总是一个接一个出现,海上时冷时热,人们很容易犯病。再加上食物缺乏,即使是铁打的人也要被击垮。]

太平洋并不太平,只是麦哲伦经过赤道无风带时,才感觉太平而已。

万历八年三月,大明探索船队抵达了阿卡普尔科港口,又抵达了太阳之城,在那里,徐九皋看到了太阳之城的汉人,大约有两百人,裁缝、鞋匠、屠夫、刺绣工和书记员等等,在嘈杂刺耳的喊声中,努力的活着,聚集地名叫巴利安(Parián),意为暂时休息的地方。

百姓为何要迁徙?就是再眷恋故土,当活不下去的时候,也得为自己的生命找到出路。

生产资料或者说财富的集中,不是当下大明生产力能够解决的问题,张居正的种种新政,只能做到缓解兼并,而不是根本上解决兼并,所以大明朝廷唯一能做的事,就是开拓、开拓、开拓。

大明海外宝钞的发行,已经完全定好了规章制度,虽然宝钞还没有在倭国流行起来,但倭国的大名们,已经发现了宝钞的用途,那就是向下朘剥。

只需要用七钱银子,就可以在长崎总督府兑换到价值一贯的宝钞,而后就可以用这一贯的宝钞,用于支付军费,或者其他必要的开支。

宝钞最大的面值是一贯,还有五百到一百文的小钞,倭国非常缺钱,倭国盗铸的永乐通宝,根本无法满足流通需求,相比较贝壳、米、绢、布、油这类不好衡量具体价值的商品货币,纸币也没有那么不可接受了。

这就十分清晰了,宝钞也是大明兜售的商品之一,而且是大名们向下朘剥的利器,是统治者的工具。

宝钞在倭国的流通,只是时间问题了。

因为大名们很快就会明白,七钱银换来的宝钞,可以向下收铸币税,这东西一旦沾上,想甩是甩不掉的,而且因为其难以仿造的特性,也有利于推广,在倭国,很难搞定油墨,也很难搞定棉纺纸。

徐渭曾经上书朝廷,询问陛下,在倭国要做到何种地步,得到的回复是,陛下不在乎。

不在乎倭国在大明种种政策之下,会变成何等的人间炼狱,也不在乎倭国是否还有未来,大明皇帝只在乎倭银入明的进程不会打断,只在乎这群该死的倭寇,不再成为威胁商舶的海寇。

一个可怕的邪恶三角贸易链正在缓慢形成,从松江府出发,载满了大明货物的商舶在长崎停留,换取大量的白银和倭奴之后,前往元绪群岛,将倭奴卖给开拓的商贾之后,携带元绪群岛的物产,回到大明,交还白银、黄铜、游女和种植园的橡胶、方糖、棉花、棕榈油、香料等等。

元绪群岛的开发,需要大量的人力,无论是伐木、刨根、清理碎石、翻土、疏浚河道、营造港口,都需要大量的人力。

大明皇帝的不在乎,对于倭国人而言是个灾难。

(本章完)


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