腊月二十三，也就是过小年，很多人会返乡，因为楚人有冬至大过年之说。静江府赶在此时设尾牙，在逍遥楼燕请全体官佐和府学滞留静江府的生员。 牙祭本是军中祭礼，尾牙是年终军祭。后来尾牙演变成年终宴。 黄文政致词：自南渡以后（宋人笔记中很少说靖康之变，以南渡指靖康之乱。至于为什么岳飞能在诗词中不避讳直呼靖康耻，在宋代几乎没有第二人，我见宋人最严厉的说法是靖康之乱。靖康耻是直接批判宋帝朝皇帝），广西楚风日盛，商业与农事日兴，也就在百年前周去非的笔记《岭外代答》所称，“广西土瘠民贫，並边多寇，朝庭岁赐湖北衣绢四万二千匹，湖南絁一万五千匹、绵一万两，广东米一万二千石、盐一千五百觔，韶州涔水场铜五十万觔，付本路铸钱十五万缗。总计诸处赡给广西凡一百一十余万缗。”可见当时之敝。今广右富庶超过任何时候，依赖全广官民之奋发。今日在此与诸君共襄静江府，也感谢诸君的努力。经广南西路经略安抚拿马塈将军提议，将给诸君诚意感谢，未必能有多少，代表全广人之感激之情。同时也希望明年诸君回来共同努力。 表了一番成绩,原来是为发利市铺垫，大家窃窃私语，喜色颜于表。宋代朝庭开始有年赐，岁赐，但这不是固有的收入，只在主政者心意。到元，岁赐只有王室。这是中国人发红包的来历。 用担子挑上来的银两照得人们眼睛放光，留在静江府过年，值守的官吏们均有岁赐，各司派人领了赏钱自相分配，连今天来参会的学子都有份。 接下来便是酒宴开席。数行酒后，先有歌舞伎献艺表演，又有俚獠献歌。苗猺歌舞。静江蕃汉七部各有一个献艺，气氛欢快。 表演完毕，撤下酒席，各桌上茶和点心，还有炒板栗、柑橘、柚子、水煮马蹄等。 千年前的桂北冬暖夏凉，当时有诗五岭皆炎热，宜人独桂林之说。这个冬天连续小雪后，此时冬天的太阳十分明媚。 邓子光与效用指挥公办们位置向靠边，并不引人注意。邓子荐、黄文政围在马塈旁说笑，有人要来笔纸，开始写诗填词，黄文政将诗看了后说：今天写诗有个赏格，奖励最好前三名，五到十五缗。 邓子光本不想参加，他觉得与各峒佬同席，没有必要过于文锋毕露。 同座见邓子光未有动笔意思，都连连催请邓子光起笔。邓子光因参加练兵而错失参加鹿鸣宴，有心在此时找补回来，便沉下心思构思起来。适逢黄文政说各路均有佳作上来，怎么不见效用、俚獠各部有大作呈来？ 邓子光周边的同事推举他去写一首，邓子光便离席去将构思好的词一挥而就。 他使用的是桂州最时兴的曲牌填写了一首应景之作： 《苏遮幕. 登桂州逍遥楼》 ? 信风时，艳阳天， ? 稻粟夹岸 ? 商旅古往今， ? 踏歌声和涧溪来， ? 万千百转，桂子满城香。 ? 舜华冢，湘君南（1）。 ? 从未相离（2）， ? 百粤共始安（3）， ? 抚蜼镇蚺英雄在（4）， ? 大河伏波，七星固尧山（5）。 《苏遮幕. 逍遥楼》注释 1、湘江源头汉代前名零陵，其实是指湘妃未在湘江源头找舜陵。 2、岭南汉代前属百越，百越之地包含吴越闽，班固为将岭南从百越中分出来称为百粤，简称粤。此处所引相离也暗指湘水漓水。 3、桂州汉代之后称始安，从此安宁之意。始安从楚共王猷征南海，抚有蛮夷始并入华夏，接受受湘楚文化和政治影响，唐代湖广道受湖南马氏土司管辖，宋代灭南汉后成为镇抚广南重镇. 4、蜼与蚺是宋代典藏《岭外代答》中记载的南粤异兽。 5、逍遥楼北侧是伏波山，对岸是大河乡。七星岩及尧山均在逍遥楼东。 黄文政看后笑呵呵地推荐给马塈，马塈指着诗道这一句尤其有立意，有品格。是哪一位写的？ 黄文政低声告诉他是你选拨出来的会元郎。我见前人说静江府民喜唱苏遮幕，此子用这个曲牌大概也是为了传唱。词作的是不错，应时应景也应人了。那大河伏波，有借马援将军之意。七星固尧山，也可说是苗瑶獠猗狸，效用，汉七部团结之意。 马塈：果然不负一省之会元之名。子荐，他如若与你一较于科场，怕是要在你之前了。 邓子荐这才注意到一自己有关，接过来一看，是邓子光的词，便道：全凭大帅与文政当时拔他于污泥，使得如今略有光泽。