这哪里是接内阁首辅的班啊？这分明就是接上头那位的班。 其次，插手朝政。收了皇长子做徒弟的宋谊明显是权势更盛了，朝臣们就淡定地等着明宗起疑心，君臣反目。可朝臣们等啊等，等来的就是明宗在朝堂上说一不二，宋谊跟在屁股后面加油助威，两人好得跟穿一条裤子似的。 宋谊这哪是揽权？这不就是单纯地要把公务全甩给明宗吗？ 最后，到了辞官了。宋谊潜心研究十几年，终于是有了自己的一套思想体系。在朝臣们诧异的眼光中，宋谊成功地成为了“当世圣人”。实现了自己雄心壮志的宋谊自然不会再留恋这小小的内阁首辅一职，人家头也不回地递了折子，只保留了礼部尚书衔，还是个挂名的。 到了这时候，朝臣们才看清，合着你宋谊压根儿就不稀罕权势地位，人家想要的是做圣人啊！来这朝堂走一遭，也不过是为了加点儿经验值罢了。 看着宋谊潇洒离去的背影，不少朝臣真是扼腕叹息，心灰意冷。 早知道宋谊能成圣，他们干啥还要孤立人家啊？但凡是个文人都希望自己能被后人知晓，要知道，偶遇先贤的两小儿都能被千秋万代吟诵，若是他们能跟宋谊搞好关系，那流芳百世不是手到擒来的吗？比起能够青史留名，谁还在乎手里那点子短暂的权势呢？ 朝臣们追悔莫及，尤其是在读了宋谊的书之后，更是痛心疾首，他们个个儿忙着去宋府递名帖，希望能蹭上一波热度。可惜吧，宋谊的书实在太过精彩，宋府门口的巷子早就被堵得水泄不通了。 宋谊到底是写了些啥才能让士林甚至是平民百姓那么追捧呢？ 当然是《科学论》。 宋谊这个人聪明，聪明到凡事他都想探究出原因。 比如，为什么有的星星比其他的要亮呢？是因为距离吗？就像离远了看不见屋中的烛火，只有靠近些才能感受到光亮一样。 比如，为什么有些商品的价格会在很长时间内保持相对稳定呢？就像黄金似的，如果北戎不打仗，那么金价既不会涨价涨到天边，又不会突然跌倒谷底。 再比如，烧开水的时候，那白汽能把壶盖顶开，那如果水汽多一些且持续不断，是不是也能把车轮子顶开？这样的话，是不是只需要烧火就能让驴车往前呢？ 这本《科学论》里，宋谊提出了很多很多的问题，涵盖了朝政，市场，天象，伦理，健康等等。有些问题，宋谊直接给出了答案，有些问题，他也只是写出了自己的思路，还有些问题，宋谊直言，自己还未曾想明白。 就是这样一本看似杂乱无章，如手札一般的《科学论》却从此改变了大楚的走向。一时间，科学和务实之风盛行，所有人开始思考是什么？为什么？怎么做？ 这种风气影响了大楚的各行各业。手艺人自是不说，就连文人们也开始辩证着去诵读经典。甚至是那些迂腐的老学究也不得不对《科学论》中的一些观点，拍手称赞。