拉格什的君王，古地亚受到了来自城邦战士的紧急汇报！ 一头从未见过的，长着四个翅膀，六只手臂，浑身肥胖如红色口袋一样的巨大神兽，降临在拉格什的城墙附近，在村落边上栖息，而这头神兽还带来了一头很像是天之公牛的神牛！ 城邦内弥漫着一阵较为惶恐的气氛，但也有一部分人精神亢奋，他们在大街上信誓旦旦，说自己看到了天之公牛的归来，自吉尔伽美什时代被杀死的天之公牛复活了，金牛星的光晕再一次照耀在拉格什的上空！ “那头神兽的身上，还有一个从未曾见过的人....” 苏美尔地区的人同样是黄皮肤黑头发，满脸大胡子，但是脸型和肤色相比东方山海的古人还是有很大的差别，即使大家都是黑发黑眸，但也同样可以轻易辨认出，对方并非来自他们已知的世界。 古地亚穿上芦苇与山羊毛制作的裙衣，披上征战用的皮革披风，上面镶嵌黄澄澄的铜钉；脱下自己戴着的无边羊皮小圆帽，转而戴上自己的铜头盔，古铜色且强壮的手臂握紧了自己的武器，那是一柄镀金的镰刀剑，背起弓箭，腰间抚摸着黄金制作的匕首，青金石所制成的匕首柄散发着深蓝色光泽。 他和侍卫们一同走出拉格什城的大门。 他身先士卒，所驾驭的战车行驶在众多战士的最前方，这种精神来源于拉格什过去的王者恩纳图姆，这位王者在战斗中身先士卒，在秃鹰碑文上记述他的功绩，在与乌玛城战斗的过程中，他被敌人的箭矢射中，拔掉箭矢之后依旧带头冲锋。 当然，拉着他们的战车的，并不是马匹。 而是四头驴子，并且脖子上还挂着鲜红的绳子与芦苇衣。 在此时代东方作为“奇兽”的驴子，在中亚和西亚地区普遍可见，并且作为上古时代的战车工具兽而受到重视，作用就和马是一样的。 而他们的战车，其形制相比于东方来说，也并没有多么的先进，轮子同样是实心的木轮，但是用了两根卡槽来进行加固，这样导致木轮不会轻易的开裂，这一点上比起丹朱的设计要好上许多，但是不如奚仲的设计，即使在正常的历史位面，奚仲所制作出来的拥有轮辐的车轱辘，同样比这个实心木轮要强的多了。 而这个战车本身更像是一个可以被拉着走的无盖大箱子，箱子的前面有一个和战车融为一体的高大盾牌，高高立起。 拉格什的君王，古地亚终于见到了在不远处平原上栖息的帝江。 巨大的霸主级异兽，是他没有看到过的东西，而那头神牛确实是很像天之公牛。 古地亚持着他的武器向前靠近，身边带着许多的随从，紧跟着，看到了正在绘制城邦地图的妘载。 对方的打扮确实是和拉格什的人完全不同，那身上的衣服并非是芦苇裙，而应该是麻布，但和本土的麻衣有所区别，是一层白色。 而在麻衣里面的那层服饰的材料，则完全看不出来是什么东西所制作，但非常的好看，玄青色的内衬，还刻画有一些奇怪的纹理，即使是远远看过去，也知道那种料子极为透气。 对方的下裳则是土黄色的，与上衣的颜色并不相同，并且服饰遮挡的部分接近膝盖，膝盖以下则是皮革，与下裳分开，在保护小腿，而小腿下面所穿的靴子也是皮革制作的，看起来十分厚重。 对方的头发是束起来的，脑袋上上顶着一只小黄鸡，不知道是什么特殊的风俗？ 手臂上的衣服外也有皮革保护着。同时，更是背着一个巨大的皮革包裹，看起来异常沉重。此人正站在平原上，目光眺望着拉格什的城邦，手中捧着一种奇怪的薄薄的物体，做出刻写的动作，对于自己这些军队的到来，似乎并不在意，也没有半点反应。 苏美尔地区的人并不知道纸的存在，事实上在久远的过去，古埃及人的莎草纸发明在公元前三千年，距离此时的年代，是八百年前，正好是神农氏王天下的时候。 不过莎草纸并非是真正的纸张，而且一种天然的简单加工的书写材料，好玩的是，莎草纸的制作来源只能是莎草，这玩意只大面积生长在尼罗河附近，于是当埃及地区的莎草绝迹之后，莎草纸的工艺也就失传了。 而它的制作方法也很简单，只是将莎草采摘、去皮，内芯削成薄片，交叉铺叠，压平晾干后，就变成莎草纸了。 书写的工具取决于可以找到的天然材料，埃及有莎草所以有莎草纸，东方没有莎草，于是有了竹帛，把文字写在竹简和白帛上，一样可以流传下去，而苏美尔地区则是用泥板，他们可以把文字写的很小，在小小的一块泥板上甚至可以写上千个字。 但现在妘载所捧在手里的，是真正的纸，当然东方现在用的都是竹纸，比起草纸来说便宜耐用而且生产快，竹子又能循环生长使用，所以竹纸造价低廉，附合市场大面积供应的需求。 而中亚和西亚地区没有竹子生长的环境，这种植物几乎在这里是看不到的。 古地亚看着妘载的打扮，再看看自己身上的打扮，简直是天差地别，他少见的感觉到一丝不好意思，因为对方的衣着服饰令人惊叹，而自己身上的服饰，则显得有些简陋简单了。