“就在这里葬下她了。” 妘载一行人将女丑之尸埋葬了，女仞的故乡早就已经灭亡了，就像是妘载他们曾经所想的那样，那个部落早已经连废墟都看不到了，原野上被植被覆盖，或许这就是大自然的伟力。 “再过一百年，这里什么痕迹都不会留下，再过一千年，故事便深埋在地下，再过三千年，四千年，或许会有人把这里的故事挖出来的....” “挖？为什么要挖？” 广成子摸了摸胡子，赤松子则是表示：“因为有一些后人会希望从前人的历史中，找回自己丢失的东西。” 广成子点了点头：“哦...是这样，也对，丢掉的东西就很难找回来啦！更何况几个千年过去呢！总会有东西遗失的，即使是自家的传承，从大父传到孙子，三代人也有丢失的可能，更何况在伟大的岁月之中呢....” 于是广成子灵机一动。 这么说来，为了让后世之人知道我烤鸡的手艺，必须要挖个坑然后把烤鸡的秘方记录下来..... 不不不，这样有毁高人形象，还是埋个剑吧，黄帝那老小子挖坟的时候就把自己的剑埋了不是么.... 广成子如此思考着，越想越觉得有道理。 很快一个小土堆就垒砌起来了，妘载使用灵阳的火德，在土堆上催生了许多的青草，于是这个地方就成了上古的青冢。 “等到春天到来的时候，灵阳的火德消散，这里会盛开很多的花朵....” 赤松子过来，对妘载道：“在最后的时候，她的心里应该已经没有怨恨了，她看清了你，黎明升起来了，她也成为神话中的古人，或许这就是英雄的归宿？” 众人唱诵起歌谣来，上古的歌谣中，少有赞颂英雄的章节，也或者说，那个时代的英雄人物，后来都成为帝或皇，所以自然也就成为赞颂帝王的音乐了。 赤松子哼唱起调子，他唱的是朱襄氏之乐，算是最接近寻常民众的歌谣了。 “朱襄氏王天下的时代，天地间充斥着风与烈日，那应该算是一个干旱季了，长久的看不到雨水，朱襄氏和部族的人们开拓水流，进行蓄水和引水的工作，于是朱襄氏的朋友‘士达’就制作了这首乐曲。” 妘载听了这个故事，思考了一会，认真道： “世间需要一些赞颂英雄的歌谣....过去的英雄们都成为了帝王，但是现在的英雄太多了，他们不可能是帝王，世间传颂他们的勇武，却没有他们的诗歌留下，这样不好。” 鸿超在一旁询问道：“这样不太好吧....如果把大羿、女仞等人的诗歌都提到古帝一样的位置，天帝肯定会生气的吧？” 妘载摇了摇头，对鸿超道：“人皇居方氏死后，提挺氏王天下，他们擅长制作兵器，跳一种战争的舞蹈，类似于干戚之舞；神农氏的时代，人们忙于劳作，跳一种农耕的舞蹈，修德行为主要而次作兵刃，斧燧氏的兵器卖出去因为质量太好而没有回头客，所以他们活不下去出去抢粮食，如果在提挺氏的时代，这种情况是不会发生的。” “为什么呢，是因为提挺氏忙与征战，武器会经常损坏，而神农氏的时代大家都去耕作，战争减少，狩猎活动也减少，所以武器就滞销，帮帮....” 妘载果断打住了自己要说骚话的势头，把话题扭转回来： “总之，伏羲氏的时代，用一根琴弦就能演奏《驾辩》的歌曲，但是想要唱诵神农氏的诗歌就需要五根琴弦，如果让伏羲来演奏，恐怕他只能瞪眼而无从下手吧，这就是时代的变化。” “今天如果只赞美干戚之舞而嘲笑锄锹之舞，这就好像只赞美牛而厌恶马一样，也像用徵音来取笑羽音一样，以一种呆板凝固的礼法来对待日益变化的社会，这才是可笑的。” “帝放勋是开明的人，重华是智慧的人，中原有很多圣人，他们可以制定出符合新时代的规矩，我认为我的提议是正确的，反对的话，可以到大会上一起讨论。” 鸿超摇了摇头，表示自己不操这个心，只是如果这个提议通过了，请务必帮自己写一首诗歌。 广成子听了，灵机一动，老人家道： “在西海附近，除去西海神，汗漫先生，若士先生等人，还有一位擅于歌唱的人，他叫做狐梁，如果我们有机会见到他的话，倒是可以请他来帮助制作诗歌。” 妘载记下了这个名字。 山海金嗓子是吧，连广成子这个装逼王都夸赞的人，那肯定很厉害了。 事情终了，就要和北海神谈一谈事情，北海神本人是不愿意离开这片地区的，但是广成子要和他讲道理，北海神表示不是道理不道理的问题，你先把剑放下来..... 但是妘载却表示，北海神是有大能耐的人！ 【领现金红包】看书即可领现金！关注微信.公众号【书友大本营】，现金/点币等你拿！ 毕竟这位可是一位风雪神啊！ 之前妘载想找风雪神，想的头大，现在北海神也算半个友人，妘载和他论亲戚，表示炎帝的孙女是黄帝的老婆，你是黄帝的孙子，我是炎帝的直系后裔，所以你我两家是远方亲戚。 “