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第十六步(1 / 3)


因为安娜借口应同乡客座教授的邀约,请假回了趟乌西克,所以他们的魔法学习课得等到安娜回来。

季少辞对此倒是无所谓,他说想学魔法不过是开开眼界和了解玫瑰花人与人类的不同,他没亲眼见过“魔法”,所以内心也没多大波动。恩佐很急,恨不得安娜可以当天来回。

但是她此行不是真的应邀,而是带着几人的血液回去拿设备检验。

乌西克作为联邦的财富之都,养了不少科学家和研究员,设备不比蔚蓝这边差,只要能经过乌西克的设备检查,通过联邦这边的检测就没多大问题。

至于恩佐不先学魔法的原因,是因为和安娜的赌约,两个人比赛玩某款由艾指定的体感游戏,最后恩佐不幸的输了。

所以两人约定同时开展课程。

安娜算是三个人里最不相信有类似魔法的存在,虽然历史和现实都证明,宇宙生物的力量总是会超乎人类的想象,但是像魔法这种完全存在于人类童话史诗中的神奇力量,她还是难免觉得自己的世界观破碎了。

不是手搓起火,不是水下呼吸,而是实实在在念咒施法,召唤自然的力量。

于是她给了自己一个缓冲的机会,一个三天的假期,她想自己也许会在透过星船的窗户看星空的时候想通并接受现实。

她还在路上纠结的时候,恩佐购入一条25%浓度的蓝石手环,季少辞购入了一枚同样浓度的戒指,两人都希望艾先展示力量。

艾没有那么高浓度的媒介,只有一个网购的大约2%上下的混合物水晶。

她思考了一下,去院子里挖了一捧土,在土里插了颗恩佐友情提供的玫瑰花种,又接了碗水放在茶几上。擦完手后,她跪坐到茶几前,混合水晶置于手心,一手虚虚盖住心脏,开始呢喃咒语。

玫瑰土语言的语音字节比较短促,连接也比较紧凑,对比人类通用语一句话的体量,克拉尔索伊文字是它的一半,通常它一个文字就有很多含义,需要通过语义和环境来判断意思,是一种复杂化程度不输人类古语的文字。

“她说的就是米亚迪尔皇帝笔记上的那种语言吧。”恩佐兴奋地小声对季少辞说。

季少辞没理他,因为这里只有三个人,即使很小声,只要一个人听到了,另一个人也能听到,没什么意义。

艾果然听到了,由于念的是三段式的实验性咒语,所以诵念的时候要全神贯注,不能被打断,一听到这碎碎念,艾不由自主地想到了同乡那上万块的吞金笔记,于是魔法前摇瞬间被打断。

恩佐以为是自己造成的,着急地想道歉,艾只说是因为该魔法的特殊性,是自己不够坚定。

趁她还没第二次开始,恩佐连忙问:“咒语的意思,我可以问吗?”他小心翼翼。

“当然。”艾没有拒绝,因为这是她会教给这三个人类的魔法,用来实验魔法、精神力和人类之间的关联,她接着说,“一共有三段。每一段都必须捂住心脏,表示以心脏作为契约的连接点,取得神国的允许。第一段是需要借用力量的对象的名,第二段是自己的名,第三段是所借之物以及原因,要说的简洁。”

恩佐点头记下知识点,季少辞也皱着眉思索。

“用通用语就是:

我在此诵念您的名,自然与血肉的母亲。

我是您的造物,永不枯萎的奇迹。

请赐我您的叹息,让玫瑰盛放,让水面沸腾。”

“名通常就是神职,不能念诵她神下之名,这是渎神,自己的名要根据请求的神对你的印象来决定,也就是说必须能让神认出你是谁,至于能不能得到回应要看他们的心情和对你的态度。”艾说,“因为人类世界没有本源的力量,所以,我只能教你们借神的力量来施展魔法,在玫瑰土我们很少用这些。”

恩佐明白了,神就是客户,这就是一个要约,请求客户帮帮忙给点东西,要说话好听一点,说自己的名字,是变相告诉对方“老板您记得我不,我就是那谁谁谁,啥啥公司的,我们在哪哪见过”这样,而且要直切重点,不能让客户听一耳朵废话,烦了就不给了。

“玫瑰土离这里太远了,我不能保证神国的诸位是否能听见我们的祈求。”艾继续说,“不过母神一定能听见,她是古神,权柄是他神无法企及的。”

“等等……”季少辞表情有些难看,微妙的语气也让恩佐看了过来,“这个世界有神?”

恩佐也好像才反应过来一样呆滞了。

艾不奇怪,人类没有信仰所以他们不会有神:“神国的诸位不靠你们的信仰而存在,不必觉得奇怪。”

“那他们是靠玫瑰花的人的信仰?”季少辞疑惑反问。


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