天元曾与两面宿傩有过一番对话。 然而，面对她“诸恶莫作，众善奉行”的请求，那名忌子只是嗤之以鼻道：“别拿这个要求我，我不是圣人，亦不会成佛。”① 他不会询问天元、为何不拿这些善行去要求藤原家，为何不用佛学去度化那些收钱杀人的术师放下屠刀，为何不亲身参与消除世间所有诅咒……那将毫无意义。 只指向了他自己，这本身就是一种答案。 因为他们配为人，所以他们为了自己的吃喝、自己的需求、自己的存续去作恶，因为配为人所以情有可原么？那么他一定要爬上比这群“人”、这群“奢靡之辈”更高处的地方。 不是为了证明自己、或是报复他人，只是意识到了曾经困惑过他的、所谓人与非人之别，其实……如他们所追求的荣华繁盛那般——甚是无趣。 【领域展开！伏魔御厨子】 必定命中的斩击向少女袭来，中断了重重交锋中走马灯式的心灵碰撞，也逐渐穿透了持有灵中将姬的当麻净土。 宿傩也不轻松，对手是驱使奇异力量的无咒力者，无法用过往经验对待的存在。反转术式最大功率地修复着阴面污秽残影对身体的啃噬，还要应对她阳面的净化之力对他负极能量放出的大削弱。 无妨，因为斩击过后还有火弓、雷击、冰刃……乃至足以上升到灵魂的诅咒。 数不清的杀意在喊出“开（赋格）”之后为他所取用——那是宿傩曾见识并解析过的、咒术间数不胜数的杀戮，在他自我消化后又再次施展了出来。 莲茎绘制的金刚不坏屏障终究还是被破除。 为了应对接下来的种种难题，神子毅然决然、向空中甩出象征不洁力量的狼面，握住超灵体的御神体之剑，带着狂乱的兴奋感迎头撞向多彩多样的夺命术。 别忘了、你身边有我的存在。那时，梦中的幼驯染（天之青龙）是这样提醒自己的。 因为是龙神神子，所以不去使用八叶之力来进行辅助、简直是在故意自断双臂一样愚蠢至极。 在这个重要关头—— 因为宿傩选择了认真展现自己的全部，所以少女也应该展现出对等的尊重，释放自己的内在。 神子曾通过持有灵释放出半成品的山神领域。那是一种强控类型的领域展开，领域内必中，领域内的人或咒灵会被镇压、无法动弹。 它源自最古老的泛灵论，山神信仰，诸如大和人对山的敬畏——迦具土（迦具土的尸体化为了众多山神），亦有对山林中未知迷雾的畏惧。但不管怎样，她不能忽视的是，对于古老的哦呀酱而言——后来那群令人生厌的家伙全是外来者、已不再是祂的神镜，也即是说、祂的力量并不单单指向主体大和人的恐惧。 狼面在空中闪耀着辉光。 “祸津迦具土！御岳山圣体！茅希利神威！”② 大和人对山岳的敬畏！琉球人对山岳的敬畏！阿依努（虾夷）人对山岳的敬畏！ 土地上所有子民、无论外来还是先至——他们的愿望与信仰（明镜之心）曾像一面镜子那样照耀出了神的倒影，但现在镜子早已蒙上了尘埃。 “三位一体的古老蛮荒啊，在我面前、降临吧！” 如今的神子正是一面没有染上尘埃的明镜，通灵人的心照出了山岳（大自然）的面影。 【领域展开！地久灭碎】 完成了。 黑龙神的力量响应着持有灵背后象征着的大自然，而白龙神的力量则呼应起了八叶，阴阳之间的配合堪称完美。 至于你问八叶在哪，旁边的观战路人羂索（地之朱雀）不就是嘛，还有对面打得正嗨的宿傩（地之玄武）——他们只要和神子存在于同一个场地、站在那里加BUFF就行了。 【气力上限增】增加最大能量。 【攻击力增】增加攻击力。 【舞】有一定概率出现两次连击。 【净化】治愈己方异常状态。 【镇魂】降低敌方能力。 【气力吸收】吸收敌人的能量，恢复自己的能量。 【混乱付与】攻击的敌人有一定概率会进入混乱状态。 【禁咒付与】攻击的敌人有一定概率会进入诅咒状态。 【隐形】增加己方的闪避几率。（宿傩） 【盾】在一回合内，拦截所有对己方的攻击。（宿傩）③ 【回复】己方能量全回复。（羂索） 【复活】己方一人从气绝状态中恢复。（羂索）④ ——这