得强求，诸位之家眷亦与阮某毫无关系，但在下希望诸位多为家人着想一番。若是忠良，又孤身一人，大丈夫死则死尔，无所牵挂。若是以贰臣之名死掉，有道是祖宗欠债，后代还！让世代子孙挖矿至死，恐不是诸位所愿吧？” 意志再坚强之人也会有弱点，或者在自己身上，或者在家人身上，阮大铖就是要旁敲侧击，找到那个弱点，让“听众们”投鼠忌器，最后不得不妥协。 七分道理，三分恐吓！ 这就是阮大铖的策略！ 因为有的人光听道理是无法被说服的，必须利用其弱点来拿捏一番。 隔壁没一个是孤家寡人，哪怕不是贰臣的侯恂，儿子侯方域都与阮大铖同处一室。 侯恂可能不为亲生儿子考虑未来么？ 显然不可能！ 侯恂都如此，其他人就更无需赘言了。 然而主动认罪仍旧需要天大的魄力，众人现在只是嫌犯，并非被定罪量刑。 由于还有看似很大的转圜余地，很多人心里都抱有侥幸，希望可以沉冤得雪。 天书本就是太子所制，其内容经不起推敲，至少在眼下如此。 时间长了，即便有所吻合，那是以后的事情。 若是既无须认罪，又可以尽快出狱，便是两全其美之法了。 但是上哪找这法子，就成了大问题…… 此番是崇祯皇帝派出厂卫来拿人，在没捞到足够的好处之前，崇祯是可定不会轻易放人的。 首辅瞿式耜虽说是东林人，可直到现在，众人也没弄清楚瞿式耜的态度如何，首辅要是袖手旁观，那便会让众人很是失望。 次辅高弘图是抨击过东林的，除了没投靠过九千岁之外，能干的坏事基本上都干了，很多人都盼着这老匹夫早点去死。 由于朝廷里能上殿的江南系（东林、复社）要员都被皇帝清理地差不多了，现在能指望上的也就是郑三俊、史可法、倪元璐、张慎言、姜曰广等人了。 这些人若是念及昔日情分，或许会在紧要关头伸出援手，进行搭救也说不定。 哪怕是出于良心，也不会眼睁睁地看着皇帝大肆迫害忠良与士子的。 “诸位可想有人来救？在下不知何人会施救？何人敢施救？何人能施救？” 阮大铖之所以打算认罪，就是因为已经看得通透了。 此时若不自救，必定牢底做穿，重则毙命，轻则挖矿，无可幸免。 “难道朝野上下，皆被天书所蛊惑？必有忠良之士，敢于挺身而出，死谏之！” 之前与阮大铖斗过嘴的李沾还不服气，更不相信满朝文臣会死心塌地为狗皇帝卖命。 “李兄所言有理，泱泱大明，朗朗乾坤，普天之下，士大夫断然不会皆被收买！” 唐世济是明确支持李沾的态度的，他就不相信没一个人敢站出来。 “死谏？说得好！敢问死谏之前提为何？” 阮大铖要听听对方可以拿出何等荒唐的理由来搪赛，不然这脑子真是“无人可及”了。 “必然是皇帝昏聩，不分是非，不变黑白，偏听偏信，以所谓天书为凭，妄抓忠良！” 李沾说了一个众人都认可的理由，也不算是他的主观臆断了。 “若天书有假，则谁为贰臣？谁又为忠良？若满朝文武皆为忠良，户部太仓焉能入不敷出？所谓忠良便是以反对皇帝，对抗朝廷为己任，致使岁入骤减，御敌困难，畿辅告急。东虏细作也比不过这等‘忠良‘对大明江山的威胁更大吧？武将以抗虏剿寇为忠良标准，文臣呢？莫非以反对陛下、对抗朝廷、勾结奸商为忠良标准？在下敢问诸位，谁敢说自己受了商贾的好处，乃是理所应当，即便是在太祖高皇帝陛下圣牌位面前，亦可理直气壮，声称收钱有理，乃是大势所趋。中饱私囊，乃是人心所向。勾结商贾，偷逃税款，定可气壮山河！诸位之中，有一人敢为之，在下立刻对该人行三跪九叩之大礼！想必在此时跃跃欲试，打算伸出援手之人，多半亦是收了商贾所送好处的吧？不等救诸位出去，此人便会被厂卫抓进来，与诸位相见了。敢问诸位昨晚都吃了甚子佳肴啊？有敢说的么？太子爷倡导勤俭节约，每餐仅用四菜，两荤两素足矣。诸位呢？难不成真应了那句话，前方吃紧，后方紧吃？莫非这是忠良所为？一边大排宴筵，风花雪月，勾结商贾，行为不法。一边宣称自己为忠良，所作所为皆是为了大明好！有人说在下厚颜无耻，在下亦不愿反驳。但这‘忠良’所为……呵呵！想必各自心中必有定论！‘好忠良’啊！先做大明‘忠良’，再做大清忠良！二朝皆为‘忠良’，前途不可限量啊！” 之前彭宾说的很好，阮大铖认为其所言极为妥贴。 此“忠良”非