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第五百七十三章 献祭!八岐大蛇(3)(1 / 2)


突如其来的连环惨叫,以及突然自行脱离内空间的草薙剑,不仅让远在横滨的安倍柔美当场愣住,就连身处牌匾内空间的赵飞也感到有些意外。

虽说当前局面已经算是被控制在自己手里,可是赵飞也容不得有任何意外情况发生。

心中所思,赵飞的目光顿时投向了尚未有所动静的八咫镜。

既然草薙剑“天之丛云”已经飞走了,那么赵飞也绝不允许另一件神器脱离自己的掌控。

随着赵飞的意念一动,“灰藤祖”立即活动起来,无数藤蔓生长而出,一层一层地重重叠加,就像是在黑暗的大地之中,突然隆起了一个墨绿色的“坟包”。

然而,控制住了八咫镜,并不能阻止异变的发生,因为异变的源头,在于草薙剑“天之丛云”里面。

牌匾之外,自行飞出内世界的草薙剑,并没有立即去解救安倍十兵卫,而是悬浮在半空,像是在等待着什么。

随着那些凄厉无比的连环惨叫声逐渐消失,一枚枚灵力形成的小珠,从四方八面汇聚而来,鱼贯而入,融进草薙剑那古朴的剑身之上。

这些小小的灵力之珠,正是在不久之前,安倍十兵卫从牌匾的内空间回到外界,暂避赵飞的凌厉攻势时,从草薙剑“天之丛云”中释放出去的,总共有24枚。

现在,这24枚灵力之珠已经回归;而且,它们也不能再被称之为“灵力之珠”,而应该被称之为“魂力之珠”更为合适一些。

因为在这些小珠子里面,支撑其存在的是灵魂之力,而不是单纯的灵力或法力。

24枚灵力之珠,对应的是24条人命。

不久之前,赵飞闯入剑道训练场时,有24名剑道学徒对赵飞进行拦截。

实际上,这24个年轻人,并不只是剑道学徒,他们都是阴阳师学徒,是安倍十兵卫的得意门生。

通过覆盖在整座道场里的阵法与禁制,安倍十兵卫不断对这24名学徒进行强化,让他们在一次次被赵飞打倒之后,又能一次次地站起来,从而以更强大的状.态与赵飞交战,阻挡赵飞前进的脚步。

每一次强化的时候,道场里的阵法与禁制,都会让这些学徒在之前的战斗中受的伤势消失,令他们以最完美的身体与赵飞交手;然而,实际上他们身上的伤并没有得到任何治疗。

他们的老师——安倍十兵卫,只是将他们的伤势暂时储存起来而已。

一旦强化效果消失,之前所受的伤就会重新出现,从而对他们产生极度难以忍受的痛楚。

但是,这还不是最可怕的。

既然安倍十兵卫有能力通过禁制来强化这些学徒的战斗力,那么他也有能力直接剥夺这些学徒的性命。

并不只是单纯的剥夺他们的性命而已,安倍十兵卫还无情地剥夺了自己这些学徒的灵魂,用来进行某种献祭仪式。

而献祭的对象,就是隐藏在草薙剑“天之丛云”之内,某只上古凶兽的残魂!

“嗷……”

来自草薙剑内部的一声咆哮,震得整座阴阳寮,不,整座道场都在震颤。

束缚着安倍十兵卫的实体化“缚神枷锁”,也在这一声咆哮之中颤抖起来。

虽然不至于彻底分崩离析,但其支撑结构已经受到了冲击。

一个怪异至极的怪兽魂影,开始在草薙剑“天之丛云”之中凝结而出。

整个天地,都随着那一道怪兽魂影的浮现,而开始哀鸣起来。

仿佛有什么恐怖的不详之物,要将这个世界毁灭一般。

“不好!是八岐大蛇!”

安倍柔美有些发颤的声音,从千纸鹤之中传了出来。

“八岐大蛇?”

牌匾内空间里面的赵飞,听到了安倍柔美的话,不由得眉头一皱。

世界上很多历史古老的文明,都流传着多个脑袋的蛇类怪物的传说。

古希腊传说中有九头蛇“海德拉”、古印度传说中有蛇神“那伽”、中国神话中也有“九婴”和“相柳”的记载。

而到了日本,这个关于多头蛇怪的传说,就由所谓的“八岐大蛇”来承载。

据记载,远古时代,八岐大蛇每年都要吃生人作为祭品。远古神祗之一、伊邪那歧和伊邪那美的儿子须佐之男,决心降伏大蛇、为民除害。他设计用酒灌醉了八岐大蛇之后,掏出随身佩剑“十拳剑”杀死了八岐大蛇。而在切到已死八歧大蛇的尾巴时,十拳剑的剑刃被敲崩了,将尾巴剖开,须佐之男才发现,里面藏着一把坚硬而锋利的宝剑,正是草薙剑“天之丛云”。

关于日本八岐大蛇的传说,赵飞自然听过,但是他并不清楚,这个从远古时代流传至今的传说,跟现在的局势变化有什么关系?

未等安倍柔美作出解释,又是传来“嗷”的一声咆哮,然后,就看到草薙剑“天之丛云”,带着那虚浮不定的怪兽魂兽,狂暴地冲进了牌匾的内空间。

至于作为其施法者的安倍十兵卫本人,则被留在了原地等死。

内空间。

看着突然出现并悬浮在自己面前的草薙剑“天之丛云”,赵飞的脸色变得凝重了起来。

那种感觉,仿佛在自己对面的,并不


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