望着眼前原本不苟言笑的大贤良师陷入兴奋狂喜的状态，陈皓心思百转。 历史上，张角是一个复杂的人物，对他的评价向来是两极分化。 当然，这也是大部分历史人物的宿命。 厌恶他的人，认为他是乱世巨寇，裹挟平民，掀起了乱世，冲击了固有的统治秩序，导致民不聊生，生灵涂炭。 而追崇他的人，却认为他是政治领袖、军事英雄、农民运动的领导人。 但在陈皓看来，他倾向于第二种说法，但又不完全赞同。 首先，在东汉末年那个历史背景下，还需要黄巾军来造就民不聊生的局面？ 朝堂腐朽，宦官乱权，诸侯割据，豪族林立，上有天灾，下有人祸……都这样了，还要百姓怎么聊生？完全没得聊嘛！ 即便没有张角，一样会有李角，王角；即便没有黄巾军，一样会有绿林军、赤眉军…… 乱世，是必然的结果。 但一定说张角是领袖、是英雄、是领导人，那又有点过分拔高了。 原因无他，黄巾军并没有什么拿得出手的战果，也没有改变任何固有的阶级，到后期树倒猢狲散，好好的起义军，被打成了流寇。 仅仅一年，就被平定了下去。 这样的军事和政治水平，实在谈不上领袖和英雄。 但对于历史来说，黄巾军起义的意义又是重大的。 因为那句起事的口号—— “苍天已死，黄天当立！” 如果说当年陈胜吴广在大泽乡发出“王侯将相，宁有种乎”的怒吼，是打破了自上古先秦以来名门世家代代相传的阶级潜规则，是歌颂个人奋斗的最强音，那么“苍天已死，黄天当立”则是炎夏历史上，第一个以宗教形式，提出政治纲领的农民起义！ 张角提出，要建立一个没有阶级压迫、没有病痛饥寒的黄天世界，提出了“致太平”的思想。 他是想建立一个“大同”世界！ 要知道，天公将军只是他军中的名号，而他真正的身份，是大贤良师啊。 陈皓收回飘远的思绪，重新看向依然兴奋的张角，轻声唤了一句：“师父……” 不管对方是什么形式的存在，但先有太平剑术的授业之恩，后又助他提前链接文物，陈皓这一声“师父”倒是喊得真心实意。 听到陈皓的唤声，张角也反应过来，这才收敛情绪，重新恢复了世外高人的姿态。 “弟子叩谢恩师传道受业，不知有何吩咐需要弟子去办？”陈皓继续问道。 张角闻言，轻轻颔首，道：“昔年吾欲致太平，然，天命不在吾。” “汝之仙基，乃传国玉玺，上受天命，气运加身。” “吾无他愿，惟愿汝行太平事，他日再立黄天，汝可应否？” 陈皓一怔。 就这？ 随即陈皓明白过来，张角的记忆应当还是停留在自己死亡的时候。 只是，大汉亡了啊！ 自己还立什么黄天？ 出去造反？ 第一个按死自己的就是岐王宅。 陈皓刚要解释，但转念一想，又将话咽了下去。 这有什么好解释的，又怎么解释得清楚？ 跟他说传国玉玺都丢了上千年了，这玩意就是个象征，跟气运天命没关系？ 还是跟他说大汉之后，这天都换了好几种颜色了？ 再说了，他所处的炎夏，不正是走在致太平的路上吗？ 算了，哄老人开开心得了。 这怎么哄，就要讲究方式方法了。 于是，陈皓连忙躬身一拜，道：“弟子谨遵老师教诲。” “弟子在此立誓！” “为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万世开太平！” 哼哼，我用宋朝的话，来哄你汉朝的人，逻辑上很合理吧？ 果然，听到陈皓的话，张角当即就愣在了原地。 此子，好……好大的志向！ 直到陈皓再三呼唤，张角才重新反应过来，此时再看向陈皓的眼神中，已满是欣赏与喜爱。 “好！好！好！” “惜哉。汝未与吾生于同一时代，不然吾必将汝带于身侧，言传身教。” 陈皓：(*???*||) 谢谢您嘞，幸好没有同时代，不然活不长啊！ 不过面上陈皓还是笑着躬身道：“师父过誉，能跨越千年，于历史倒影之中与恩师结下如此一段师徒