圣人不仁，以百生为刍狗，这也是一个真理啊。
只要你是政治家，那么，不管你的品格如何，你要想有所成就，就必须遵循这一条。
每一个鲜活的人，在政治家眼里，都是一个个冰冷的数字，就如现在的郑勇，他在搅风搅雨，为的就是让人们无所依从，有更多的人上了他的贼船。
是真的让贼船，说是去山东的，可是，却去了大员，当然，也不全都是去大员的，比如那些有头有脸的，便都去了山东，而那些底层的，大部分都去了大员。
一船一船的人，一船一船的粮食，都被运往大员北方，以淡水河流域为主，开始大规模开展，在一场荒原上开展，必然要付出代价，当然会有很多人死去，不过，如果不这样，就没有办法把这里开发出来，而只要开发出来了，一切便都会好起来的。
就比如，浙江福建湖广一切，曾经都是一片荒原，多少汉人一拨一拨的南下，死了多少人？最终还不是被开发成了鱼米之乡了吗？在汉代的时候，文化中心经济中心都是在山东的，而之后就开始南移，到了宋时这两个中心已经稳固在了江浙了，也叫江南。
大员也是这样，而东南亚还是这样，只要你下狠心驱赶着人们去开发，早晚都是一个个天堂，人啊，只有享不了的福，没有受不了罪。
什么叫牧民？就是驱赶！
把他们驱赶到需要的地方或者行业，这就是政治。
现在郑勇就感觉自己已经成了一条牧羊犬，不，是一条牧羊狼，他驱赶着那些无助的人们，去为他的目的，去拼生拼死，这要死多少人？谁也不知道，可是，他不驱赶就不死人了吗？不，一样会死人，而且，还会更多，同时，死的还没有任何的价值。
比如李自成与张献忠，两个人搞死了多少人，数以千万计了吧！
那么这么多死了之后又产生出什么样的价值呢？其实，没有任何的价值，他们的死就是为了单纯的减少人口基数，对此，郑勇当然不允许，他要以百姓为刍狗！要让他们的生命拥有价值，而不是为了死而去死！
开发大员意义重大，必须去做，那么，就驱赶着他们去做好了，而留在江南让他们被清军杀着玩吗？这样太没有意义了。
所以，他就大造舆论，然后一船一船的运人，于是，大员的人口开始膨胀起来。
大明有这么多人，为什么不用？为什么要被一次又一次的改朝换代来白白的浪费掉！
李自成，张献忠，还有满清，他们这三个混蛋已经杀了多少人了？这些人死得有什么意义？难道不仅仅只是为了改朝换代吗？而如果把这些人驱赶到大员，驱赶到东南亚，奥洲呢？当然都会死人，可是，意义就不一样了，价值就不一样了。
只要你能让人不白死，那你就是最好的政治家！
这就是郑勇此时此刻的信条，因此，他一点心里负担都没有，他要把一百万人送到大员去，山东上海的很多工厂都在为开发大员而加班加点的日夜生产着，各种工具，生活必须品，也被一船一船的送到了大员，开发的前期投入必然是很大规模的，而且，还没有多少回报，可是，这却又是必须做的，为了一个更加长远的成果，而去牺牲眼前的利益，郑勇看得清清楚楚。
一百万人看着不少，可是真的不多，相对于两亿人的大明来说，就是九牛一毛的事情，李自成与张献忠加上满清，他们最终搞死了多少人？一个亿！而些这人死了也只是为了改换一个政权，可是，整个中国的基本盘却并没有任何的变化，这难道不是在胡闹吗？然而，这样的胡闹在中国已经上千年了。
这种投入与产出比，让郑勇就不好意思直视，所以，他真的一点心理负担都没有，他才搞死了多少？而他又给这个社会，这个国家，这个民族做出了多少贡献？自己是在做事的，而且是在正确的，有意义的事情，不像他们，都是在胡闹，包括那个崇祯。
郑勇怎么可能允许自己的胡闹呢，他又不是傻子，他又不是瞎子，所以，他就在大干快上，轰轰烈烈。
就在郑勇忙得快认不出自己的时候，济尔哈朗的婚礼送来了，十万两白银，一万匹各种布料，而古董字画等等，还有一万石粮食。
上海的人都惊呆了，这大手笔，大的都离了谱，也可以说这个济尔哈朗为了他的战略，也是下足了血本，而且，他还派来了一个高级代表团，要与郑勇他们进行谈判，签署一个大清与郑勇集团之间的互不侵犯条约。
大清承认郑勇对山东以及上海的管辖，并允许他称帝建国，双方以平等的关系相处，成为兄弟之邦的典范。
郑勇真的没有想到济尔哈朗会来这么一手，他没有什么准备，这一次他被打得有点措手不及，立即召开了紧急中高层扩大会议，来讨论这一件事情。
会议一开始，郑勇做开场白就虽然严肃的道：“可能你们都听了，甚至是看到了，大清这一手玩得很漂亮，出乎了我们的意料，而我们这一段时间也一直在忙着大员开发的事