输粮食，或者运送税款时才用一用。
郑勇上了船，这船也不大，也就能载三四十个的样子。
郑勇看了看自己的二十多护卫道：“留下一半保护夫人。”
好吧，这小夫人在自己家里，而她家是县衙，还保护个屁？他们看出来，是因为人太多，所以才让他们留下来的。
于是，郑勇和十几个护卫，以及四个操船水手行了出去，先是用船杆撑出了小码头，然后就开始起帆摇橹，两个人摇橹，两个人操帆，船很快就行驶了出去。
在水上比骑马还要快，可能是顺风的原因吧，不管怎么说，郑勇感觉很不错，特别是橹这种推进装置，别的民族都没有，他们只有桨，桨不存在发明，而橹却是一大发明。
郑勇看着这橹，这相当于后螺旋桨，其实应该叫螺旋撸才对。因为，桨用在船的两边，而用在船后面的是撸。
龙江造船厂距离上海并不远，所以，很快就到了，也就一个半小时的样子，郑勇从水路上了岸，就直接进了船厂，到处都是斑驳，一处一处的绿草长得比人都高，偶尔能看到放置的几根木料，有的甚至很粗大，可是，却已经有些腐朽了，也不知道被扔在这露天之中被风吹雨淋了多少年，放眼望去，能看到几座巨大的船坞，却看不到一个人影子。
郑勇叹了口，这可曾经是世界最大的造船厂啊，就这么荒废了，他一阵子心疼，唉，这个文化的基因是一个很有意思的东西啊，我们的文化基因，特别是周朝开始，只重道德礼仪而不重工商业，别忘了，中国有一个非常非常有名的朝代叫商朝啊，这说明什么？我们曾经也是非常重视工商业的，并没有什么所谓的士农工商这样的排名，而是同样的重视。
但是，社会发展起来，道德也就发展起来，组织却是严密的社会，组织越是稳定的社会，越是和谐的社会，其实就会越是注重道德。道德是一个社会的基石，如果没有了道德，社会是肯定不会稳定的，无论你有再守备并严格执行的法律也毫无用处。
中国自古以来就是轻个体，重集体，也就是说，中国天生就是搞社会主义的，而这一方面儒家就是一个最明显的代表，对，儒家就是在搞社会主义，否则，他们就不会提出世界大同这样的理想社会蓝图。
然而，有得就会有失，注重了道德之后，对于工商，特别是商业就会朝廷限制，为什么？因为，工业是以技术为重的，而不是以人文人情为重；商业更是唯利是图，这直接就和道德站在对立面上。
所以，才有人说，上帝在给你关闭一扇门时，必定会给你打开一扇窗户；同理，老天爷在给你打开一扇门时，也会同时给你关闭另一扇门的。
道德社会没落于工商文明是必然的，道德的没落又会影响到社会的稳定，也就是说，一个工商越发达的文明，它的社会也就越不稳定。
每一种存在，天道都会给他预留下了毁灭的结局。
当然，郑勇现在所面临的问题，还没有那么严重，他不可能去创造一个纯粹的工商帝国，而是要建立一个复合型的社会，道德一定会存在，儒家文明也一定会继续得到认可，只有有了道德的认可的工商业，才是可以可持续的工商业，这一点并不是所有人都能够理解的。
郑勇一边思想着，一边向前走，在上海县官船水手的带路下，郑勇来到了龙江造船厂的厂长办公室。
郑勇进去看到一个老者，约七十岁，面容消瘦，须发皆白，眼窝深陷。
郑勇拱手道：“本官前来公干，却不知道大人是？”
那老者看到郑勇的飞鱼服吓了一跳道：“本官是船厂留守，未知大人是何职务，有何公干？”
郑勇道：“本官上海千户所指挥使，来此借调船厂工匠若干。”
老者一听立即拱手道：“原来是指挥使大人，下官有礼，不知道可有批文？”
郑勇拿出了魏国公的批条。
老者接过来认真的看了两遍，点点头，之后抬头眼睛竟然有热切的光芒道：“不知大人需要多少工匠，以及何种工匠？”
郑勇一听有点傻，自己来得时候也只是想到要工匠，可是，工匠只是一统称，而每一种不同工种的工匠，必定是不同的，可是，自己对此却是一无所知。于是有些为难道：“这个，本官也不甚了解，只是本官的千户所已经获批要建一座造船所，不知留守可帮我参谋一二？”
老者听了笑道：“虽然只是一座造船所，可是，麻雀虽小却五脏俱全，所以，也是要配套齐全的。未知大人那里已经都有些什么工匠了？”
郑勇道：“并无一人。”
老者一听眼睛更亮了道：“那不知这造船所要建造多大和多少数量的船呢？”
郑勇想了想道：“自然是越大越好，越多越好了。”
老者哈哈大笑道：“可对工匠的人数有所限定？”
郑勇再想了想道：“多多亦善吧。”
老者大喜道：“如