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第65章 有一个道人(1 / 2)


要不是认识巴音很多年,知道他样貌上是个传统蒙古大汉,性格上就喜欢不着调说话,不然早就向上举报这个“不靠谱”的守陵人,大汗被这样的人守卫,估计睡不着。

“协会没来人?”

听到巴音问协会的人,胡为善脸色顿时不好了,“打官腔,说人手紧张,还说这里是密宗的地盘,要协商。”

巴音诧异地看着胡为善,“你们这么好说话的?他们敢这么说话?”

胡为善不耐烦的说道:“管他们干嘛,这些有上面的人烦神,咱俩还是考虑一下这个血棺怎么处理吧,就咱俩虽然实力还凑合,进去了估计也是下酒菜,民宗局的人在路上了,还有一波异能者也快到了,到时再说吧。”

巴音取笑道:“原来你也怕死。”

“这不是怕死,死得要有价值,不然你死了也只会被人说莽夫一个,诸葛一生唯谨慎啊。”

“那你自己守着吧,我还要看着长明灯,就不陪你吹风了,大晚上的,真冷。”

“你急什么,你以为找你来就是吹牛的?你怎么真不着急。”

巴音拨开胡为善拉住他的手,“我还不知道你,放心吧,来的时候已经安排了,等下我回去守长明灯,其他人会过来布阵,也不知道有没有用,希望能抵挡一下吧。”

“要不说还是你老巴靠谱呢。”

话出口后自己笑起来了,老巴这个谐音勾起了两人一些回忆。

“来了。我先回去了。”

来的有十来个大汉,手里提着一些物件跑了过来跟巴音点头示意了一下,巴音也不管他们直接回去了。

蒙古这边的信仰有两个重要节点,一个就是成吉思汗的时候,那时候基本都是信仰萨满,哪怕上层人士信仰很多元,佛道、基督等等;另一个是俺答汗时期,黄教自其控制地区——东蒙古右翼地区开始,影响力逐步扩大至整个蒙古。

并且,通过立法禁止萨满、保护喇嘛等方式,使得黄教成为了蒙古族信仰的主要宗教。与暴力血腥、活人祭祀的萨满教相比,黄教要显得文明了许多。

此后一直到现今,黄教——即藏传佛教格鲁派,一直都是蒙古族信仰的主要宗教。

但是这批守陵人却不是信仰黄教,他们信仰的就是成吉思汗,当中也出现过惊才绝艳之辈,融合了黄教中的一些秘法,结合自身异能与萨满教的一些方式,不断提高守陵人的实力,不过整体祭祀还是沿用最古老的萨满仪式。

你要说多年没有实战,导致对敌意识不强这个不好辩驳,但他们主要工作中有一项就是祭祀,因此跟祭祀相关的布阵能力还是有两把刷子的。

一行人本打算围着血棺的帐篷布阵的,胡为善让他们在十米开外布阵,这些人立刻按照要求围着帐篷开始布阵。

胡为善看的是个新奇,这些人萨满仪式说着听不懂的咒语,还穿插着一些动作,虽然不懂,但是那种原始的粗犷,野性,仪式感还是让胡为善大为震撼。十几个人,愣是弄出了万马奔腾的气势。

一通操作后阵法布下,胡为善就待在那里不走,时刻关注血棺的变化。

飞机稳稳落地,封四海等人一出飞机就被冷空气吹得一阵哆嗦,跟着冯豆豆到一间屋子,十二个大箱子整齐地码放在那里,有个便衣打招呼道:

“鄂市刑侦队石荣升,这是证件,欢迎来鄂市。”

冯豆豆也拿出证件让对方核对,确认无误,石荣升指着这些箱子说道:“东西都在这里了,刚才最新消息,血棺出问题了,胡队请守陵人布下阵法,暂时没有什么大动静,不过之前留守的人全部死亡。

作案组织还没找到,守陵人撤回追捕后,现在怀疑他们有可能穿过边境线潜逃国外,不过追查还在继续。”

冯豆豆表示了谢谢,让众人各自领箱子,换上装备。每个人的配置也没有弄那么高大上,毕竟都是异能者,主要配备了通讯设备,还有防弹衣。

“这防弹衣什么意思?”

冯豆豆冷冷地冒了一句,“怕误伤。”

换好衣服后,也有了几分样子。石荣升开着十九座面包带着他们向目标地赶去。四十分钟后到达地头,众人下车一眼就看到成吉思汗陵外面草地上灯火通明,等他们赶到,胡为善背对着他们。

“胡队,冯警官到了。”

胡为善转头看了看众人,挤出笑脸表示欢迎,没维持几秒就恢复扑克脸,并将情况说了一遍。

“情况就是这么个情况,现在人员足够,我意思先进去探探路,等宗教局林道长到了之后再一起讨论。”

冯豆豆这时候却退后一步,“胡队,这个队伍组建是封四海跟风林晚发起的,所以您可能要跟他们商量一下。”

胡为善肉眼可见的不爽起来,封四海主动上前一步,“胡队您好,我是封四海,不是我们故意推辞,实在是前些时日差点被人团灭,这不,风林晚异能尽失,我们总不能瞎冲是吧?”

“来来,抽根烟。”

胡为善明显不知道他们被人揍的事,听了后也觉得自己太高高在上,脸色稍微好些,不过香烟没接。

“这里是草原,别抽,要抽去车上。是我想当然了。”


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