了一股懊恼的情绪。她紧紧咬着自己的下嘴唇，一言不发，似乎在思索下一步该怎么办。
陆仁见她这副样子便知道她应该已经发现了自己并没有她要的东西，于是赶紧开口问道：“那个……你既然确认了金刚杵不在我身上，是不是可以……放我回去了？”
被打扰了思绪的少女猛地抬头朝陆仁看过来：“不行，从现在起，你就是我的人质，我什么时候得到金刚杵，你就什么时候回去！”
陆仁有些不明白少女的强盗逻辑。
“我不过是调查局的一个保洁员，你拿我当人质，怕是也拿不到你要的东西。”陆仁实事求是地同少女分析道：“你不如把我送回去，再把你的诉求说给局里的领导听听，金刚杵本来就不是我们的东西，如果你是失主，那自然没理由不还给你啊。”
陆仁的话让少女却产生了疑惑：“他们已经得到了东西，为什么会轻易给我？”
陆仁不明所以： “我们调查局从来不拿群众一针一线的，既然有失主寻来，自然是要还给你。”
但少女出生的地方从来没有这种说法，法宝机缘，都是谁抢到了便是谁的，哪有说靠一张嘴就能讨回来的？
陆仁没有想过他觉得理所当然的一件事，竟然触及了少女的知识盲区，这巨大的信息量令少女半天没有继续说话。
沉默在空气中弥漫开来，配上这末日一般的背景有些令人窒息。
陆仁见少女也不是不能沟通，于是主动开口，做起了自我介绍：“我叫陆仁，你呢？你叫什么名字呀？”
被打断了思绪的少女只是冷淡地回了他两个字：“弥勒。”
尽管少女态度冷硬，陆仁也并不恼火，他再接再厉，问道： “弥勒你好，请问，现在可以放我回去了吗？”
弥勒却摇了摇头，并同陆仁实话实说： “以我的力量，界门只能每隔半个月开启一次。”
听了这话陆仁傻眼了：“半……半个月？”
言下之意是，陆仁被困在这里了。
陆仁用手蒙上了自己的脸，没想到自己竟然能点背到这个程度，他忍不住感叹道：“这可怎么办呀！”
弥勒耸了耸肩，道：“怕什么，不过半个月而已，一眨眼就过去了。”然后她便抬脚往一个方向走去，并示意陆仁跟上，“你先跟我走吧。”
人生地不熟的，陆仁也不敢说不，他赶紧跟上，边追赶弥勒的脚步边问道：“这里是什么地方呀？”
听了这话，走在前面的弥勒停下了脚步。她回头看着满身是沙的陆仁，神态倨傲地说道：“这里，是须弥山。”
须弥山？
而后在同行路上，经过和弥勒的攀谈，陆仁对他目前身处的须弥山也终于有了一丝了解：
须弥山乃是善见城四界立世的基石。
从山脚到山巅，须弥山依次托起了声闻界、缘觉界、菩萨界和佛界。而这几界的生灵又各自被统称为提奴、摩利、婆娑和天人。正如同从山脚到山顶那分明的界限一样，这几界之间也同样拥有森严的等级。其中又以提奴为地位最为底下，天人最为高贵。
固化的阶级如同天堑一样难以逾越。
据说须弥山山巅上矗立着善见城。天人之所以如此高贵，就是因为他们居住在山顶的善见城中。善见城的上空悬浮着前往大千世界的通道，因此善见城里的人可以从不同的世界里，学到万事万物，无穷无尽的知识。
这些知识化作了天人的力量。
而陆仁和弥勒目前所在的地方是须弥山的最外围，他们背后那片黑色的海叫做咸海，当然它还有一个更著名的俗称：无边苦海。据说这片海无边无际，任何轻易出海的生灵都无法存活。它即是须弥山的边界，是大千世界的终点。
尽管弥勒并不热衷于和陆仁聊天，但她还是基本上回答了陆仁所有的问题。而在交谈中，对弥勒的个人情况陆仁也有了一些基本的了解：
弥勒来自声闻界，她就住在须弥山的山脚下。她需要金刚杵去完成一件大事，所以才会不择手段地把陆仁抓回来。
但对于所谓的大事具体指的是什么，弥勒却讳莫如深，不愿多提。陆仁没有挖掘别人隐私的习惯，也就并没有多问。
陆仁随着弥勒步行了起码有一个小时，终于看见了一个貌似城镇的地方。但是进城门前，弥勒却突然把陆仁拉到了一旁偏僻的地方，并扔给了他一套衣服，说道：“换上，你这身衣服进城太招摇了。”
陆仁拿起了这套弥勒从她的芥子空间里拿出来的衣服，仔细端详了一下。
这是一套女装。
陆仁：“……”