孙无穷。 以大汉现在的声势，若想动鬼谷一脉，只需陈胜一道王令按下去，立刻便能令鬼谷一门元气大伤，不出十年，便能令鬼谷一脉之传承在九州绝迹。 圣人之位，以立言、立功、立德证得。 什么意思呢？ 就是你的言论、功劳、德行，不但得在当下能称之为圣人，还得能够流传下去，在未来也能称之为圣人，这样你这个人才能不因为世易时移而被世人所遗忘，才能一直活着、真正的不朽！ 简而言之就是，圣位乃是超脱于时间长河之上的尊位，乃是过去、当下、未来，三位一体、缺一不可！ 当下与未来很好理解，过去？ 须知证圣三个阶段，是一步一步来，你得先有独属于你的言论、思想，然后再去践行你的言论、思想，从而立下属于你的功勋、功劳，让世人知道你、了解你、记得你。 最后一步，才是从践行思想的过程中，提炼出言行一致的、核心的主张，传播出去，并且无论是在当下还是在未来都能被无数人奉为至理名言、指路明灯之时，你才能成圣……亚圣也是圣。 如此任重而道远的求道过程，无论是哪一家、哪一脉的修行者，无论其天资有多高、家世有多隆，都将是一段十分漫长的岁月。 天纵之圣如孔圣人，都是在经过了漫长的求学、游学、讲学之后，才终于得证儒圣之位。 所以站在成圣的那一日，的确是过去、当下、未来，三位一体。 陈胜的开山大弟子鲁菽，当下就处于一只脚跨入立德门槛的阶段，说不定啥时候就在劳作中顿悟了，领悟出类似于“锄禾日当午、汗滴禾下土，谁知盘中餐、粒粒皆辛苦”这样的道理，直接立地成圣了。 说起来或许有些嘲讽，哪怕是没读过书的三岁稚子都知道“人是铁、饭是钢，一顿不吃饿得慌”的道理，九州千古，却无一位农圣诞生。 而农夫作为九州最大的职业群体，若是祭祖，除了神农氏这位都可以追朔到上古年间的主祭之外，竟然连一位陪祭都找不到。 噢，也对，一群土地里刨食儿的泥腿子、乡巴老，连饭都吃不饱，哪有资格祭祖…… 话归正题。 既然因为圣人乃是过去、当下、未来，三位一体的存在。 那么，当陈胜握有断绝某位圣人未来的力量之时，他也就自动拥有了将某位圣人拉下圣位的力量！ 当然，这肯定是把双刃剑，圣人又不是死板的机器人，谁都不可能眼睁睁的看着陈胜斩断自己的道基，将自己拉下圣位。 陈胜要真敢玩这么大干，必将招来对方不择手段的惨烈报复。 但双刃剑也是剑！ 手里没剑与有剑不用，完全是两码事。 这就是陈胜与鬼谷子平等对话的底气。 …… 陈胜在北疆与鬼谷子，就鬼谷一脉的归属以及幽州军入汉等一系列事务进行平等、友好、和睦的磋商之时。 恒山郡正研究并州舆图的李信、陈刀，也正好接到了斥候回报：那并州韩信，指挥大军星夜杀将过来了！ “大王果真是料事如神啊！” 李信压抑不住心头狂热崇拜的惊叹了一声，将手中的斥候密信递给对面的陈刀：“那韩信小儿，果真在今日杀将过来！” 算到韩信会东进，这不足为奇。 毕竟除了退入雍州这个选项之外，韩信就只剩下东进这一条路可走……他总不能坐以待毙，眼睁睁的看着红衣军与虎贲军东南合围吧？或者是南下去找三十万红衣军，外加二十四万平西军送人头？亦或者自雁门关退出九州之外，给犬戎人送肉糜过去？ 摆明了，东进是韩信唯一的出路！ 毕竟柿子挑软的捏！ 但连韩信东进的时间，都能算计到分毫不差…… 这无异于是将那韩信，玩弄于股掌之间啊！ 这叫李信如何能不佩服得五体投地？ 前番巨鹿之战，他可是被那韩信全方位压制！ 他被韩信全方位压制，韩信被大王全方位压制。 这岂不等于大王一只手就能将他按在地上摩擦到死？ 陈刀见怪不怪的一边一目十行的浏览手中的斥候密信，一边说道：“兵分三路……来者不善啊！” 李信不屑的嗤笑道：“我们才是来者！” 陈刀不置可否的收起密信，正色道：“此战你准备如何打？” 李信毫不犹豫的回道：“分兵！” “你带着七万兵马，依托地形，节节阻击、且战且退，一面阻挡其突进华北平原、一面保存实力。” “我带着剩下的八万兵马，突进到敌军后方，先断了他们的退路，咱哥俩再东西呼应着，好好与此獠玩玩儿。” 前番巨鹿之战的始末，战后他曾与陈刀多次复盘。 最终得出的结论是，自他与陈刀带着十五万虎贲军进入冀州开始，就已经落入了韩信的算计之中。 包括后边的攻破HD，分兵二度漳水合围，都是韩信为了最后一举坑杀他虎贲军主力而故意示敌以弱…… 骄狂如李信，这样的结果简直比杀了他，更令他难以接受！