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第四百九十七章 内有乾坤(1 / 3)


这个张真人,修行的……居然是罗浮山的功法。 其他几个八品道门修士,身上都有罗浮山的影子,但也只是影子,应该是祖祖辈辈,往上数他们的师父师爷等等,加上他们自己或许有机缘,不知不觉间从罗浮山学到了一些东西,流传了下来。 但这个张新,修行的就是彻彻底底的罗浮山功法,如果不是他只有功法,却无术法的话,李启甚至会觉得这人是罗浮山门徒。 听这几个人聊天的言语,李启也分辨清楚了四人的身份。 那老道士,姓王那个,是心地最好那个,看他样子本无贪欲,而且还打算保护罗浮山水土,只是毕竟面对三人不好多说,容易树敌,他也不是不懂变通之人,所以使了个巧计,将其他人给劝住。 具体瞧这他的修为,似乎是刚刚初入八品,但根基扎实,阳神虽然未到纯阳之境,但要说手段实力,李启觉得,他恐怕是在场之中最强的一个。 也不一定,那个张真人修行的是罗浮山功法,虽然没有术法,但肯定也比普通的八品强上不少。 而且,看这张真人的模样,他也没和另外两个人一样,他反而是附和着那个王道士,劝说另外两个人,算是把‘保护’这项措施给奠定了下来。 至于剩下两个,应该就是彻底的杂草,被世道淹没,堕入贪恋浑噩而不知,喜好财物灵宝,却不知道自己为什么喜欢,发展势力不为求道,只为耀武扬威。 嗯,这俩没什么好说的,废柴一个,不必放在心上。 李启在这边看了他们的为人,心中也有了决断,只是,他刚刚想要现身的时候,却看见,那个姓张的八品道士,暗中掐诀,对这数千人所成的法驾做了一点点微调。 这一点点微调,导致法驾的方向歪了一点,而且……是朝着罗浮山中心的方向歪的。 “和罗浮山有关系,绝对的。”李启取消了自己刚刚准备现身的打算。 这下他有兴趣了,这一行人,竟藏着一个和罗浮山有关的人,并且还撩窜着其他人,朝着罗浮山中心进发? 那么,之前他所做的‘附和’,本质并不是想要保护罗浮山的这块地,而是想要团结这一行人,让他们不出矛盾? 这个姓张的,不声不响,但却想要指使这么几千道士,一起去罗浮的中心? 他有什么企图? 这法驾和罗浮山中心那种微弱的共鸣,就是因为此人的关系吗? 李启心中有了计较,拉着老马,退出了法驾,一切都显得悄无声息,没有任何人察觉。 身融自然,他本就是世界的一部分,自然不可能会有任何的特别之处,就好像路边的石头一样,不太会被注意到。 “走,老马,我们去找玉儿。”李启乘上老马,如此说道。 “啊?找嫂子做什么?”老马不解。 “去找她,她才知道罗浮山的底细,比我们两个可清楚的多了,这边的事情还是要交给她处理,说不定就能挖出来点什么事情。”李启如此说道。 老马点点头,表示自己明了。 于是一人一龙,快步出发,不过几分钟,就跑到了沉水碧面前。 兔子做起事情来一向很入神,极其专注,她目前正蹲在一株六品的菖蒲面前。 这种灵草很有名,连李启都听说过,他在书中读过。 《记》称:“有人李少君南之罗浮,至此涧,采菖蒲一寸十二节者服之,以七月二十五日仙去,菖蒲,番禺东有涧,涧中生菖蒲,皆一寸九节,又有人名安期生采服仙去,但留玉舄焉,再有韩众,服菖蒲十三年,身生毛,日视书万言,皆诵之,冬袒不寒。又菖蒲生须石上,一寸九节己上,紫花者尤善,生池沼间,根盘屈有节如马鞭。” 除了吃,这种东西也能用来做仪式,有节日或者灾厄,疾病,就可以燃烧菖蒲、艾叶以做驱邪除病之用,悬菖蒲、艾叶于门窗,也能阻碍阴鬼入门,是相当有用的灵草。 不过,不能就这么吃,有毒,吃了容易死。 但如果经过精通药理的修行者好好炮制,做成药,则有奇效,在书上记载,有:“舒心气、畅心神、怡心情、益心志,荡涤邪秽,则九窍通灵,而脏气自得其补益,非温燥之物,能补五脏真阴也。而俗谓菖蒲能开心窍,且清芬之气,能助人振刷精神,故使耳目聪明,九窍通利。” 能够做到这点,其实就是炼制成了灵药,利用其明目聪耳,通九窍的力量,帮助人打破瓶颈,突破桎梏,在突破品级上有奇效。 对于那种卡在瓶颈一辈子了,再不突破就要老死了,或者此生无望突破的人,吃一颗这种丹药,拼一拼,毒死了算求,突破了最好。 李启在旁边等待兔子将这一株六品菖蒲小心翼翼的采集起来,不禁有些感叹。 感叹的同时,他的心中也升起了疑虑。 罗浮山这地方……确实是富饶之地啊。 漫山遍野的灵草,连六品的灵草都长得出来,一般来说,这种灵草是有很大的可能化为草木之精,然后在某天突然觉醒灵智,成为妖物的。 但在罗浮山,似乎是环境太好了,灵草成长太快了,所以李启看见的这些灵草都没有成精的迹象,但依然欣欣向荣的继续攀升品级。 除了这些灵草之外,还有别的香草和树木,也各自有灵异,各种花香,药香,树香,满山香溢,罗浮众香之薮,其树木多芳辛酷烈。 凡枯柯折干,外皮虽朽,内心甚香。各种树之鳞甲名薰陆罗香者,及枫、桂、鸡藤、水松之属,自是云:“罗浮自是一香山,香使山人不得闲。一棹香溪贩香去,香如尘土满人间。“ 真是当之无愧的宝地。 不愧是十大洞天之一,这种地方…


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