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第八百五十四章 霸王道基?(1 / 3)


魔头们的消息传递的很快。

其实,基本上是目犍连神通施展的那一瞬间,魔君们就已经互相传递了消息,将这个事情告诉了所有携手者。

“目犍连发现了。”

“麻烦……距离计划完全启动还有多久?”

“原本还差三十年。”

“只能强行启动了吗?”

“没错,必须强行启动,目犍连的神通穿透性太强,加之天眼通和天耳通都能听闻念头,无法躲避。”

“三十年……差的太远了,李师薇那边如何?”

“已经妥当了。”

“直接开始吧。”

“现在开始……还是有很多破绽的。”

“不知道目犍连发的哪门子疯,居然自损功体也要观察地底。”

“好了,不要抱怨了,他们进行侦查本来就是应有之义。”

“但我们也做了防备,谁知道这人竟然这般不计风险,若是我们没有做,他这一波可是亏惨了。”

“但我们做了,不是吗?他赌对了,不要抱怨了,干活。”

魔君们七嘴八舌的传递着自己的看法,但在最后一位‘干活说出口之后,整个魔念交流的集群便陷入了沉默。

魔君们已经开始在行动了。

接下来的一个时辰,他们已经尽所有可能做到了最圆满的布置。

最后剩下的……就差一股东风。

看见战场那边——

舍利弗面对天魔魔念的侵扰,持清净法,岿然不动,好像波涛之中沉稳的岩石。

根本没有任何可以突破的地方,舍利弗实在是太稳了。

而另一面,面对着烦恼魔念的目犍连。

却看见他脚踩金莲,手中托着‘众生烦恼。

他对着众生烦恼说道:“我已证得阿罗汉果,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。其中无有地狱,饿鬼,禽兽,蜎飞蠕动之类,所有一切众生。以及焰摩罗界,阿修罗界,三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提,不复更堕恶趣。”

他并非是开解烦恼,也不是靠心智抵御,而是以神通力,强行解决掉这些烦恼,以一己之力度化这些烦恼怨念。

你有什么烦恼,缺吃的,缺穿的,缺爱,缺财,缺运,只要是心中无恶念的,所做不伤人的,那么……尽皆满足,有求必应。

而心中有恶念,那便直接肉体上灭杀,让烦恼无所存。

这是类似于‘地藏王菩萨或者‘阿弥陀佛的做法。

佛陀度化世人,传播佛法,也有各种手段。

譬如眼下这种,以大神通,广渡世人,地藏王菩萨渡空地狱,阿弥陀佛打造‘极乐净土,其本质上都是如此,以自身的神通力,来让所有人都可以获得一个安宁祥和的结局和环境。

佛经之中甚至直说:“或有众生作不善业,五逆十恶,具诸不善,如此愚人以恶业故应堕恶道,经历多劫受苦无穷。如此愚人临命终时,遇善知识,种种安慰,为说妙法,教令念佛。彼人苦逼,不遑念佛。善友告言:汝若不能念彼佛者,应称归命无量寿佛,如是至心令声不绝,具足十念称南无阿弥陀佛。称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。命终之时,见金莲花犹如日轮住其人前,如一念顷,即得往生极乐世界。”

你只要诚心向善,至心悔悟,那么称念南无阿弥陀佛十遍,在刹那间就能消除八十亿劫生死之罪,然后死后,往生西方极乐净土,不再进入轮回受苦。

这也是许许多多的和尚都会有事没事念一句“阿弥陀佛”的原因。

当然,也没那么简单,光是‘诚心向善,至心悔悟这八个字就能拦掉九成九的人,阿弥陀佛以大神通力度化世人,可也不是什么人都要的。

而另一边的舍利弗,就是智慧,那么他‘度化世人的方式,就是传播智慧,好似在他本身,只完成了他自己,此所谓成己而成物。

他获得财富一百万,不仅他自己成了一富翁,而此一百万财富,可以尽人取用,历百千万年,尽人取用他此一百万,尽人成了富翁,而他依然保留得此一百万,分文也不少。

这便是智慧的力量。

而目犍连以大神通力度化,则更简单粗暴,我有这一百万,便用这一百万去做此事,花完了再挣,挣到了再花,如此,有一百万,便救一百万的人。

虽然看起来比智慧的方法愚笨许多,却也直接了当,面对眼下的挑战,也能够应付的了。

两位佛子都擅长对付魔道,或者说……佛门本来就是专精于此,倒是不用担心。

李启和景雾臻那边,也相当顺利。

景雾臻稍稍麻烦一些,死魔的魔君似乎无穷无尽。

每一次杀死这些魔君,他们都会在‘死亡的力量之下再度重生。

你要如何杀死一个已经死了,但还会动的存在呢?

景雾臻给出了自己的答案。

能动,说明还有‘能量,那就说明死的还不够彻底,依然有秩序的存在。

打到你的‘熵混乱到最大值,你的能量完全失序,那自然也就彻底死了。

这其实是死魔所认为的结局。


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