* 岸边还有一些云溪捡回来的枯枝和芒萁，云溪走过去，又摆了一个火堆，准备再次利用弓弦转木取火。 准备取火前，她连笔带划，一遍遍告诉人鱼，她可以利用火，她需要火。 有了火之后，她们将不再畏惧黑夜，不再惧怕夜里的猛兽。 人类的远古时期就是这样，学会了利用火的，进食熟食，有了更健康长寿的体魄，大脑不断发育完善，智力得到提升；而那些畏惧火的、抗拒使用火的，逐渐被自然淘汰。 优胜劣汰，适者生存，这是自然法则。 学会利用火，能够更好地生存下来。 人鱼很难理解这点。 她更难理解的是，云溪刚才的哭泣，是出自喜悦，而非害怕、悲伤。 开心就笑，难过就哭，这是小孩一样，最直接简单的思维。 她无法理解，人类可以开心地哭。 一人一人鱼之间，存在巨大的思维鸿沟，云溪解释了许久，人鱼仍是懵懵懂懂，并且阻止她继续生火。 云溪叹了声气，思考了会儿，她决定转换思维，带着生肉去丛林里，一个人把火升起来，把鱼肉烤熟后，带回来给人鱼尝一口，让人鱼知道，火可以烤制熟食，而熟食比生食美味百倍。 哦，还要控制住面部表情，不能再喜极而泣，要不然又会被人鱼误会。 不仅如此，她还要搭建一个石头灶，存放火种和木炭，白天她要点燃柴堆，放些蕨类和绿叶子进去，这样能释放出浓烟。 国际通行的求救信号是摆个三个等边的三角形柴火堆，夜晚她还需点燃三个柴火堆。 算起来，她还得再进丛林里，收集不少东西。 云溪不再试图在岸边生火，她不断点头，边点头边道：“好了，我知道错了，我不玩了。” 人鱼似乎这才放下心来，继续去树荫下，闭目养神。 云溪则在岸边试图徒手捉一条鱼。 小时候在农村，她和经常和几个水性好的小伙伴，游到水中，徒手捉鱼，捉到后，就在岸上升起一堆火，拿一根长树枝叉着鱼，烤了吃。 忘了没加任何调味料的烤鱼肉是什么味道，只记得，吃不完的肉，她会带回家，给家里的狸花猫吃。 猫吃得津津有味，奶奶看见猫吃鱼，则会数落她，不好好读书，又下水去玩。 这么些年过去，手法已经生疏，捉鱼的功夫不如当年，云溪在岸边捉了半天，鱼虾从她身边游过，只受了点惊吓，安然无恙游走。 树荫下假寐的人鱼，听见动静，睁眼看去，看了几秒，人鱼“噗通”一声跃进水中央，片刻后，丢了条鱼上岸。 云溪看着身旁“啪嗒啪嗒”跃动身子的蓝鳍鱼，赠予了人鱼一个大大的笑容。 人鱼见她笑，身子舒展在水中，惬意地游来游去，尾巴一会儿游成长条状，一会儿卷成圈状，像在表演给云溪看一般。 云溪在岸边，一面处理活鱼，一面看人鱼游出不同的姿态，不由觉得好笑。 也太容易满足了，冲她笑一笑，她就这般开心。 处理好鱼肉，云溪只拿走了一半，示意人鱼自己要去丛林里玩会儿，剩下一半切片留给人鱼进食。 她带上鱼肉，还有之前生火用的弓弦、芒萁等，以及一小捆根晒干的枯枝，惯例靠近人鱼抱了会儿蹭了些气味，然后往丛林里走去。 人鱼的听力好，云溪怕她听见火的声响，沿着水潭两岸走了好几百米远才停下来，重复削树枝的弓弦转木取火工作。 一回生，二回熟。 第二回燃起火苗时，云溪的内心更多是喜悦和思考，而非激动到哭泣。 她捡了不少树枝和藤蔓，又从河边搬了些大石块来，把柴火堆围住，两侧用树枝各搭建了个三脚架，放上几根比较粗、湿的树棍，制作了一个简易的烤架，把鱼肉放上去熏烤。 之后她需要寻找适合当炊具的煮锅、烤盘，否则木材烤架都是一次性的，掌握不好燃烧的火候，极容易烧毁。 她在农村的时候，常常在灶头边，生火、添柴、减柴，这些做起来得心应手。 有了火之后，她可以获取熟食、热水，也可以学着制作工具捕猎，或许她可以离开那个潮湿的溶洞，独立在外生存，那个洞住久了，自己一定会生病的…… 这个念头一出，云溪脑海浮现出人鱼的身影。 人鱼把她视作配偶，不会放她离开的，除非自己的力量压过人鱼。 光凭蛮力肯定斗不过人鱼，但人鱼今日暴露了自己的弱点，火。