> 【在这首五言诗里，他再也没有《望岳》那样的意气风发，他见到唐玄宗和杨贵妃在骊山寻欢作乐，无数权贵衣带飘香，觥筹交错醉生梦死，而繁华之下是黎民百姓深深的血泪。 杜甫说今年秋天收成还不错，怎么还会饿死人呢？ 他又开始反思，“生常免租税，名不隶征伐。抚迹犹酸辛，平人固骚屑。默思失业徒，因念远戍卒。” 我尚且有官身，既不用服役，又不用交租纳税，尚且难逃这样悲惨的遭遇，那平民百姓的日子，又有多少辛酸呢？想想那些失去土地的农民，无立身之所；戍守边关的战士，缺衣少穿，冻死饿死的，岂止是我一个人的儿子？】 未央宫。 刘彻微微呼出一口气，语带叹息：“朕知道杜甫为什么被称作诗圣了。” 他明明已经遭受丧子之痛，却能推己及人，从自己一身的遭遇联想到天下万姓的遭遇，这是孔、孟一样的悲悯。 司马相如亦是默然，他觉得自己实在是不自量力，杜甫被称为诗圣，不只是因为他的诗写得好，亦是因为这份同比圣人的心性，他眼中看到万姓的悲苦，也敢在诗中辛辣的讽刺。他想起水镜中讲到他的赋时，提到的“劝百讽一”的评价，这样的作品，又怎么能被人称为圣？ 太极宫。 李世民忍不住哭了出来，他说不清自己是在哭杜甫的经历，还是在哭百姓的惨状，这都是他大唐的子民啊！ “李隆基，枉为人君！” 夔州。 年迈的杜甫听水镜提起王师，忍不住佝偻着身子，眼中落下浑浊的泪水。幼子的夭折一直是他心中的隐痛，而家中的惨状与路上所见之景重合，更加使他场内煎熬。可是，当时的自己怎么会想到，那路有冻死骨的景况，竟然只是寻常的序曲呢？ 【大家会发现，杜甫的诗已经有了微妙地转变，少年意气潜藏了，注入了深沉的悲哀，以诗写史的创举开始了，文学史再次辉煌。 《五百字》中的惨状已然触目惊心，而彼时的杜甫没有想到，他往后的诗里，会记录更多悲哀。 公元755年，安史之乱爆发。大唐承平百年，内地不闻兵戈之声，一时竟无力抵抗，河北、洛阳，长安相继失陷，李隆基与杨贵妃仓皇逃窜，煌煌大唐，大厦忽倾。】 太极宫。 李世民霍然起立：“长安丢了？李隆基跑了？！大唐军队竟如此不堪一击！李隆基个混账到底在做什么？！” 咸阳。 嬴政甩袖：“废物。” 始皇帝起自乱世，征伐六国，无法理解这种被叛军逼得落荒而逃的行为，他觉得迷惑： “ 楚棠曾说那唐朝是盛世，即使李隆基昏聩，也不至于被叛军压着打，怎么会陷落得如此之快？” 难道是纸糊的盛世不成？他陷入沉思。 兴庆宫。 李隆基又惊又怒：“这不可能!不可能！什么叛军能攻入长安，朕的军队是吃干饭的吗？！” 高力士赶紧上前安抚：“陛下息怒，一切为时不晚，如今还是天宝初年啊！” “对，一切还早，”李隆基反应过来，他此时还没有全然昏聩，皇权危急让他迅速清醒过来，立即道，“目前是要搞清楚上面说的安史到底是谁。” 高力士也在思考，叫安史的人没听说过，但如果安史是两个人......他忽然灵光一闪：“陛下，莫非那安字，是指安禄山？” “安禄山？不可能！朕之前才封他为平卢节度使，他对朕忠心耿耿，多有孝敬，怎么可能谋反？”